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寇准读书

元代 / 宋之绳

一林寒露紫梨繁。衰翁正席矜新社,稚子齐襟读古论。
未入英髦用,空存铁石坚。希君剖腹取,还解抱龙泉。"
向日磨金镞,当风着锦衣。上城邀贼语,走马截雕飞。
有时云外闻天乐,知是先皇沐浴来。"
虚度年华不相见,离肠怀土并关情。"
卧向白云晴未尽,任他黄鸟醉芳春。"
圆景旷佳宾,徘徊夜漏频。金波徒泛酒,瑶瑟已生尘。
"掷地金声信有之,莹然冰玉见清词。元凯癖成官始贵,
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,屡忘鸥鸟情。
"官家有坏屋,居者愿离得。苟或幸其迁,回循任倾侧。
"耿耿宵欲半,振衣庭户前。浩歌抚长剑,临风泛清弦。
荒城胡马迹,塞木戍人烟。一路堪愁思,孤舟何渺然。"


寇准读书拼音解释:

yi lin han lu zi li fan .shuai weng zheng xi jin xin she .zhi zi qi jin du gu lun .
wei ru ying mao yong .kong cun tie shi jian .xi jun po fu qu .huan jie bao long quan ..
xiang ri mo jin zu .dang feng zhuo jin yi .shang cheng yao zei yu .zou ma jie diao fei .
you shi yun wai wen tian le .zhi shi xian huang mu yu lai ..
xu du nian hua bu xiang jian .li chang huai tu bing guan qing ..
wo xiang bai yun qing wei jin .ren ta huang niao zui fang chun ..
yuan jing kuang jia bin .pai huai ye lou pin .jin bo tu fan jiu .yao se yi sheng chen .
.zhi di jin sheng xin you zhi .ying ran bing yu jian qing ci .yuan kai pi cheng guan shi gui .
lu zhou yin yao zhang .lu ri ying gu cheng .zi gu shu ye xing .lv wang ou niao qing .
.guan jia you huai wu .ju zhe yuan li de .gou huo xing qi qian .hui xun ren qing ce .
.geng geng xiao yu ban .zhen yi ting hu qian .hao ge fu chang jian .lin feng fan qing xian .
huang cheng hu ma ji .sai mu shu ren yan .yi lu kan chou si .gu zhou he miao ran ..

译文及注释

译文
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的(de)鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
  何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之(zhi)言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了(liao)矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归(gui)隐之地,同归何必有早晚之分?
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来(lai)为我送行。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草(cao)共显娇娆。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。

注释
③不知:不知道。
[18]泠泠(líng):形容风清凉。
⑻村:一作“山”。暮:一作“路”。
传:至,最高境界。
⑷破万卷:形容书读得多。如有神:形容才思敏捷,写作如有神助。
苏堤:西湖长堤,苏轼守杭州时所筑。

赏析

  “寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉,一结无限深情。读了这首诗,我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
  诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后(hou)一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼(zhuo yan)于其理的一面,以张扬其伦理(lun li)教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的(shi de)主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不(jue bu)见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风(du feng)偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  颔联始见奇笔,“流星透疏水”,星本不动,影落水中,水流而反似繁星流动,流淌中,繁星随水而逝,非是夜空中闪亮划过夜空之流星,空明澄净,引人入胜。最奇者,诗人竟把水分为疏和密,疏而能透,繁星倒影水中,厚密则显浊混,难以透莹光也。诗人之所以称为诗人,其感觉必异于常人的。月本不移,而片云飘移,云行而反似月走,且为两物相逆而行,诗人短短五字,尽也。观察之细致,构想之奇瑰,非一颗敏感之心性不能为之,令人拍案叫绝。这两句的妙处渲染出空山幽寂清玲的气氛,有力地衬托了山寺的凄冷荒寂。
  绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的,它历历如画地再现了《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程,无论是大笔勾勒或工笔描摹,都能曲尽其妙。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词,以为石崇生前的珠玉绮罗之宠,抵不得绿珠临危以死相报,又可见其在爱情上重在意气相感,精神上有默契。
  当然,宾虽然不能无主,而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句,看来不过如实写出身边景、眼前事,但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象,寒食禁火,万户无烟,本来已经够萧索的了,更逢阴雨,又在空斋,再加气候与心情的双重清冷,这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思,“江上”是一层,“流莺”是一层,“坐听”是一层,而“独坐”又是一层。这句,本是随换句而换景,既对春江,又听流莺,一变上句所写的萧索景象,但在本句中却用一个“独”字又折转回来,在多层次中更显示了曲折。两句合起来,对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句,把诗笔宕开,寄想象于故园的寒食景色,就更收烘托之妙,进一步托出了“想诸弟”之情,使人更感到情深意远。
  唐诗宋理,皆中华瑰宝,以意气评,历代诗人难出唐人之右,唐诗之气度,唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容,内蕴琴画,通读一番自见其张力,见其世家、右丞气度。现今流传之作,大抵晚年田园山水笔墨,触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈,不失乖张。此诗即是。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  绵山因此也成为一大名胜。据史料记载,从三国曹魏时期到元末,历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日,绵山毁于日军战火。解放后,绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙,并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明,人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  3、此文笔势峭拔,辞气横厉,寥寥短章之中,凡具四层转变,真可谓尺幅千里者矣。(同上,引李刚已语);
  晋惠公死晋怀公继位。秦穆公发兵送重耳归晋,晋国的大臣多欢迎重耳,只有晋惠公的宠臣吕甥、郤芮不附。秦军渡过黄河,围困令狐,晋军屯于庐柳对恃。后来由咎犯出面,与秦晋大夫会盟,重耳入晋师、入曲沃、入武宫,逃亡在外十九年,即位为晋文公已六十二岁了。怀公圉逃亡到高粱,被晋文公派人刺杀。
  刚好他有了一个实地观察的机会,他先问当地寺僧,寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信,决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面,地处偏僻,文中说“余方心动欲还”,“舟人大恐”。再加上风险浪恶,又是盛夏涨水季节,一叶扁舟夜航确是很危险的,所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相,不避艰险,亲身探访,是难能可贵的。虽然由于种种原因,他考察得出的结论,不完全正确,但这种精神是值得肯定的。
  至此,就表现出这首诗的立意与匠心了。诗中写韬略,写武功,只是陪衬,安邦治国才是其主旨。所以第一句就极可玩味,“知国如知兵”,“知国”为主,“知兵”为宾,造语精切,绝不可前后颠倒。“知国”是提挈全诗的一个纲。因而一、二段写法相同:先写军事才能,然后一转,落到治国之才。诗入突出父兄的这一共同点,正是希望范德孺继承其业绩,因而最后一段在写法上也承接上面的诗意:由诸将的思军功转为期望安边靖国,但这一期望在最后却表达得很委婉曲折。尽管如此,联系上面的笔意可知,如果直白说出,反嫌重复浅露,缺乏蕴藉之致。

创作背景

  这是一首追和之词,所和者为欧阳修咏颍州西湖的《木兰花令》词。此词作于宋哲宗元祐六年(1091)八月,时苏轼知颍州。王安石变法时,苏轼与韩琦、欧阳修等元老重臣站在守旧的一面,虽攻击新法,但并没有全盘加以否定;后来以司马光为代表的旧党执政,开始废除新法,他又与司马光进行过激烈的辩论,因此又受到旧党的排斥,只得再度请求外调,先后任杭州、颍州、扬州、定州知州。

  

宋之绳( 元代 )

收录诗词 (5589)
简 介

宋之绳 字其武,江南溧阳人。崇祯癸未赐进士第二人,国朝官翰林院编修。着有《载石堂诗》。

祭鳄鱼文 / 陆鸿

楚歌对吴酒,借问承恩初。宫买长门赋,天迎驷马车。
"管鲍化为尘,交友存如线。升堂俱自媚,得路难相见。
"劝酒不依巡,明朝万里人。转江云栈细,近驿板桥新。
玉洞桂香满,雪坛松影疏。沈思瞩仙侣,纾组正军书。
"大国礼乐备,万邦朝元正。东方色未动,冠剑门已盈。
蒹葭连水国,鼙鼓近梁城。却忆沿江叟,汀洲春草生。"
青山出塞断,代地入云平。昔者匈奴战,多闻杀汉兵。
"成器虽因匠,怀刚本自天。为怜持寸节,长拟静三边。


观猎 / 太学诸生

为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。人生照镜须自知,
流光易去欢难得,莫厌频频上此台。"
高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东,
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
黄墟既杳杳,玄化亦茫茫。岂必限宿草,含凄洒衣裳。"
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
客醉悠悠惯,莺啼处处同。夕阳自一望,日暮杜陵东。"
"坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念,


登楼 / 唐彦谦

道协陶钧力,恩回日月光。一言弘社稷,九命备珪璋。
"雁塞日初晴,狐关雪复平。危楼缘广漠,古窦傍长城。
黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
闲加经遍数,老爱字分明。若得离烦恼,焚香过一生。"
鹤分琴久罢,书到雁应还。为谢登龙客,琼枝寄一攀。"
"翊戴推元老,谋猷合大君。河山封故地,金石表新坟。
满地白云关不住,石泉流出落花香。"
莫羡檐前柳,春风独早归。阳和次第发,桃李更芳菲。


织妇辞 / 张琮

悦彼松柏性,爱兹桃李阴。列芳凭有土,丛干聚成林。
"忆长安,十月时,华清士马相驰。万国来朝汉阙,
近来数夜飞霜重,只畏娑婆树叶凋。"
含烟洗露照苍苔。庞眉倚杖禅僧起,轻翅萦枝舞蝶来。
"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
明朝独向青山郭,唯有蝉声催白头。"
众口诚难称,长川却易防。鱼竿今尚在,行此掉沧浪。"
"相邀寒影晚,惜别故山空。邻里疏林在,池塘野水通。


清平调·其二 / 郑光祖

断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻。怡然变芳节,愿及一枝荣。"
女冠夜觅香来处,唯见阶前碎月明。"
哀玉不可扣,华烛徒湛然。闻君乐林卧,郡阁旷周旋。
乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
久作烟霞侣,暂将簪组亲。还同褚伯玉,入馆忝州人。
中夜河沈沈,但闻松桂香。旷然出尘境,忧虑澹已忘。"
"锡宴逢佳节,穷荒亦共欢。恩深百日泽,雨借九秋寒。


忆王孙·春词 / 周蕃

台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"
柳花冥濛大堤口,悠扬相和乍无有。轻随去浪杳不分,
"追立新碑日,怜君苦一身。远移深涧石,助立故乡人。
"游人西去客三巴,身逐孤蓬不定家。山近峨眉飞暮雨,
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。
草上依微众山道。松间汲井烟翠寒,洞里围棋天景好。


饮马歌·边头春未到 / 释超雪

但得百寮师长肝胆,不用三军罗绮金银。"
"干耸一条青玉直,叶铺千叠绿云低。
彪炳睹奇采,凄锵闻雅音。适欣佳期接,遽叹离思侵。
舌关哑咽畜哀怨,开笼放飞离人眼。短声亦绝翠臆翻,
日暮归鞍不相待,与君同是醉乡人。"
即今法曲无人唱,已逐霓裳飞上天。"
旌旆朝天不知晚,将星高处近三台。"
"试向疏林望,方知节候殊。乱声千叶下,寒影一巢孤。


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 吴宝三

迥转朱鸢路,连飞翠羽群。戈船航涨海,旌旆卷炎云。
唯将直气折王侯。咏伤松桂青山瘦,取尽珠玑碧海愁。
"钟陵暮春月,飞观延群英。晨霞耀中轩,满席罗金琼。
"严城吹笛思寒梅,二月冰河一半开。紫陌诗情依旧在,
梅花堪比雪,芳草不知秋。别后南风起,相思梦岭头。"
且安黄绶屈,莫羡白鸥闲。从此图南路,青云步武间。"
江南孟冬天,荻穗软如绵。绿绢芭蕉裂,黄金橘柚悬。
"江村日暮寻遗老,江水东流横浩浩。


归国遥·金翡翠 / 许嘉仪

咏雪因饶妹,书经为爱鹅。仍闻广练被,更有远儒过。"
蜀江分井络,锦浪入淮湖。独抱相思恨,关山不可逾。"
"邻里龙沙北。(《临川六咏》)。
松篁终茂盛,蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕,惟应喜宋生。"
壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
意深俱妙绝,心契交情结。计彼官接联,言初并清切。
"九门思谏议,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
"古寺隐秋山,登攀度林樾。悠然青莲界,此地尘境绝。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 息夫牧

"莫问华簪发已斑,归心满目是青山。
千万求方好将息,杏花寒食的同行。"
宿酲犹落帽,华发强扶冠。美景良难得,今朝更尽欢。"
"律变新秋至,萧条自此初。花酣莲报谢,叶在柳呈疏。
千仞泻联珠,一潭喷飞霰。嵯rU满山响,坐觉炎氛变。
近来年纪到,世事总无心。古碣凭人拓,闲诗任客吟。
"邻里龙沙北。(《临川六咏》)。
"彩缕纤仍丽,凌风卷复开。方应五日至,应自九天来。