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楚归晋知罃

隋代 / 文彦博

贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"


楚归晋知罃拼音解释:

yi pian xun zhong gu .jia jing huan tai xu .kong fu tan you long .shui neng zhi suo ru ..
huang hu zhi zhong jian you wu .zhuang ru ri lun ming tu wu .zi yan bian shi dan sha jing .
shi yi liang ban cheng chen ji .you gua wu shi jiu ying tang ..
jing xiang shan zhong xun cao yao .fu qian zhi gong dian dan yang .dian dan yang .shi jiong bie .
hua ge chun mian chao wei zu .meng wei hu die ye xun hua .
guan yuan shu ying zhou yin yin .zhi chi qing liang mo huan xin .tao li bie jiao ren zhu zhang .
chu jia yao qing xian .qing xian ji wei gui .ru he chen wai ren .que ru chen ai li .
.yu xin ai he ji .zhong xuan bei ku duo .yin si xue wen fu .bu sheng nong gan ge .
.man ting huang ju li bian chai .liang duo fu rong jing li kai .
.zhu chu sui tong xiang .jing nian bu yi guo .qing ci quan jiu nv .xiang gui zhe xin ke .
yi zai huai nan ji quan hou .er jin bian dao yu huang qian ..
bu zhi he xing wei .geng you hao shi ti .huan yi dong lin fou .xing tai bang hu xi ..
kong juan zhu lian bu zeng xia .chang yi yi ta dui shan mian ..

译文及注释

译文
想此刻空山中正掉落松子,幽居(ju)的友人一定还未安眠。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了(liao),也还是容易治理;可是已经出(chu)现(xian)了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖(jiang)谈论。
返回故居不再离乡背井。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
我今天把花(hua)儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。

注释
(8)延:邀请
⒃尔:你。销:同“消”。
鹘(gǔ):一种凶猛的鸟。
5.露从今夜白:指在气节“白露”的一个夜晚。
⑸肃肃:严正的样子。功:工程。
⑨恒:常。敛:收敛。
(31)创化: 天地自然之功
(4)要:预先约定。
⑴小白长红:指花有小有大,颜色各种各样。越女:习称春秋时越国美女西施,这里泛指美女。

赏析

  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅(bu jin)写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  首联“孤雁不饮啄,飞鸣声念群”唤出“孤雁”,“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念,而且还拼命追寻,是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着,不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。
  吕甥(即阴饴甥,晋惠公、晋怀公的旧臣)和郤芮担心被害,就准备孤注一掷,焚烧王宫杀死晋侯。这时宫人勃鞮(寺人:即后世所说的宦官,披:即勃鞮,亦称履鞮)求见晋文公。但是文公派人斥责(让)他,并推托拒绝相见。来人传达晋文公的话:“在蒲城那一仗,君王命令所允许的时限是可以过一夜,你(女:古通汝)是当天就赶到了。我跟狄国国君在渭河边打猎(田,古通畋:tian打猎),你奉惠公命令赶来设计谋杀我,他所允许的时限是可以过三夜,你却第二天晚上就赶到了。虽然是有君王的命令,可你怎么那样行动迅速呢?那只衣袖(祛qu)现在我还存着呢,你赶快跑吧(别等到我后悔,那就会杀了你)!”勃鞮回答说:“我以为您进入国内掌权,就已经懂得了作国君的道理了。如果(若)仍然还没有明了,就还要遭遇灾难啊!对君王的命令必须要专注,这是自古以来的规矩。为国君除掉他所憎恶的人,执行者只能是全力以赴。至于这人是蒲人还是狄人,和我有什么相干!您现在即国君之位,难道就没有蒲城、狄国的仇人了吗?齐桓公能放下被射中带钩的恩怨,拜管仲为相,您如果和他不同(不是胸怀宽阔),那何劳您命令(我走开)呢?要走的人还很多,岂止仅仅是我这受过宫刑的臣子呐!”
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈(che)的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  进而,诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感:“荷风送香气,竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微,所以“风送”时闻;竹露滴在池面其声清脆,所以是“清响”。滴水可闻,细香可嗅,使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”(沈德潜《唐诗别裁》)。写荷以“气”,写竹以“响”,而不及视觉形象,恰是夏夜给人的真切感受。
  对“落木千山天远大,澄江一道月分明”的赏析
  最后对此文谈几点意见:
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音宏亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的(jin de)气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望,咏歌之不足,故嗟叹之,“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾,看书、行动多有不便,从这点上说,他们是同病相怜了,面对这样的晚景,白居易产生了一种消极、悲观的情绪,并且写了这首《《咏老赠梦得》白居易 古诗》一首给刘禹锡(字梦得)。 刘禹锡读了白居易的诗,写了《酬乐天咏老见示》回赠:“人谁不顾老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”
  全诗气势畅达,笔力矫健,经过惨淡经营而至于浑化无迹。气氛悲壮淋漓,主意深刻含蓄。“山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨”,“大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”,诗人着意暗示和渲染悲剧的场面,以凄凉的惨状,揭露好大喜功的将军们的罪责。尤可注意的是,诗人在激烈的战争进程中,描写了士兵们复杂变化的内心活动,凄恻动人,深化了主题。全诗处处隐伏着鲜明的对比。从贯串全篇的描写来看,士兵的效命死节与汉将的怙宠贪功,士兵辛苦久战、室家分离与汉将临战失职,纵情声色,都是鲜明的对比。而结尾提出李广,则又是古今对比。全篇“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”,“二句最为沈至”(《唐宋诗举要》引吴汝纶评语),这种对比,矛头所指十分明显,因而大大加强了讽刺的力量。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,杜甫除采用强烈的对比手法外,反复运用了循环往复的抒情方式,把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安──“每依北斗望京华”。组诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头,相去遥远,诗中以“接”字,把客蜀望京,抚今追昔,忧邦国安危……种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的开放联系到“故园”。追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安,又从长安回到夔府的往复。第二首,由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安,听峡中猿啼,想到“画省香炉”。这是两次往复。联翩的回忆,又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平,但诗中有“五陵衣马自轻肥”,仍然有夔府到长安的往复。第四、五首,一写长安十数年来的动乱,一写长安宫阙之盛况,都是先从对长安的回忆开始,在最后两句回到夔府。第六首,从瞿塘峡口到曲江头,从目前的万里风烟,想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池水盛唐武功,回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首,从长安的“昆吾……”回到“白头吟望”的现实,都是往复。循环往复是《《秋兴八首》杜甫 古诗》的基本表现方式,也是它的特色。不论从夔府写到长安,还是从追忆长安而归结到夔府,从不同的角度,层层加深,不仅毫无重复之感,还起了加深感情,增强艺术感染力的作用,真可以说是“毫发无遗憾,波澜独老成”(《赠郑谏议十韵》)了。
  至于下面“野旷天清无战声,四万义军同日死”两句,不是说人死了,野外没有声息了,而是写诗人的主观感受。是说战罢以后,原野显得格外空旷,天空显得清虚,天地间肃穆得连一点声息也没有,好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件,渲染“天地同悲”的气氛和感受。
  “迥戍危烽火,层峦引高节。”迥戌,远方的边戍。高节,旗帜。句意为:烽火中传来了远方的紧急军情,我于是挥兵远赴边疆,一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征,军队沿着山路前行,仿佛是山引领着队伍,意即此战很得天时,必将获胜。
  “故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼是天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身,又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
  杨继盛舍身取(shen qu)义的高尚精神和气节,感动了京城百姓,深得民心,在押解他去会审的途中,观看的百姓充满了街道,以致道路阻塞不能通行,人们不仅齐声叹息,而且为之流下了热泪。他死了以后,他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年,严嵩罢官;后十年,严嵩削籍为民,抄没家产,严世藩伏诛;后十一年,明穆宗即位,为杨继盛平反,谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。

创作背景

  程梦星《李义山诗集笺注》:“此诗当作于会昌四、五年(844、845)间,时义山去河阳退居太原,往来京师,过乐游原而作是诗,盖为武宗忧也。武宗英敏特达,略似汉宣,其任德裕为相,克泽潞,取太原,在唐季世可谓有为,故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人,外筑望仙台,封道士刘玄静为学士,用其术以致身病不复自惜。识者知其不永,故义山忧之,以为‘近黄昏'也。”

  

文彦博( 隋代 )

收录诗词 (3212)
简 介

文彦博 (1006—1097)汾州介休人,字宽夫。仁宗天圣五年进士。累迁殿中侍御史。庆历七年,任枢密副使、参知政事。以镇压贝州王则起义,拜同中书门下平章事。皇祐三年被劾罢相,出知许、青、永兴等州军。至和二年复相。嘉祐三年,出判河南等地,封潞国公。神宗朝,反对王安石变法,极论市易损国体,惹民怨,出判大名、河南府。元丰六年以太师致仕。哲宗元祐初,因司马光荐,为平章军国重事。五年,复致仕。历仕四朝,任将相五十年。卒谥忠烈。有《潞公集》。

虞美人·曲阑干外天如水 / 刘彦祖

"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。


寒食野望吟 / 余廷灿

一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"


书情题蔡舍人雄 / 柏春

幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"


行香子·题罗浮 / 凌焕

"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 林大春

春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
故人不在兹,幽桂惜未结。"
"东风万里送香来,上界千花向日开。


闲居 / 王楠

白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。


戏题阶前芍药 / 萧萐父

"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。


廉颇蔺相如列传(节选) / 申在明

耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
不见同心人,幽怀增踯躅。"
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。"


忆旧游寄谯郡元参军 / 徐世阶

"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。


蝶恋花·河中作 / 达澄

有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。"
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"