首页 古诗词 塞鸿秋·浔阳即景

塞鸿秋·浔阳即景

未知 / 秦桢

春风只有九十日,可合花前半日醒。"
今日灞陵桥上过,路人应笑腊前回。"
衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。"
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
摩霄志在潜修羽,会接鸾凰别苇丛。"
今日竞飞杨叶箭,魏舒休作画筹人。"
"一室清羸鹤体孤,气和神莹爽冰壶。
碓喧春涧满,梯倚绿桑斜。自说年来稔,前村酒可赊。"
他日节旄如可继,不嫌曹冷在中行。"
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳,小径风移旋落英。
"嵇阮相将棹酒船,晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸,
"南去又南去,此行非自期。一帆云作伴,千里月相随。
周朝将相还无体,宁死何须入铁笼。"
"望阙路仍远,子牟魂欲飞。道开烧药鼎,僧寄卧云衣。
临刑莫恨仓中鼠,上蔡东门去自迟。"


塞鸿秋·浔阳即景拼音解释:

chun feng zhi you jiu shi ri .ke he hua qian ban ri xing ..
jin ri ba ling qiao shang guo .lu ren ying xiao la qian hui ..
yi jin li shu qi .chuang ta xiang liang feng .shi shi bu yu fen .zhi ying ming de tong ..
die fan yi an jin .wei zhao jia di ming .du li yi tou bai .yao zhi ke xing ming ..
mo xiao zhi zai qian xiu yu .hui jie luan huang bie wei cong ..
jin ri jing fei yang ye jian .wei shu xiu zuo hua chou ren ..
.yi shi qing lei he ti gu .qi he shen ying shuang bing hu .
dui xuan chun jian man .ti yi lv sang xie .zi shuo nian lai ren .qian cun jiu ke she ..
ta ri jie mao ru ke ji .bu xian cao leng zai zhong xing ..
jiu ye fang wu shi .cang ming ben bu zheng .guo jiang shen gong ji .xin yu zhong wei cheng .
cao jian xing ban zai .sha shang xue can hong .shang po he wei zhe .wu hu chui diao weng ..
hua zhong kan zuo mu dan xiong .gao xuan ri wu zheng nong yan .xiao jing feng yi xuan luo ying .
.ji ruan xiang jiang zhao jiu chuan .wan feng qin lang shui qin xian .qing ru kong li chu li an .
.nan qu you nan qu .ci xing fei zi qi .yi fan yun zuo ban .qian li yue xiang sui .
zhou chao jiang xiang huan wu ti .ning si he xu ru tie long ..
.wang que lu reng yuan .zi mou hun yu fei .dao kai shao yao ding .seng ji wo yun yi .
lin xing mo hen cang zhong shu .shang cai dong men qu zi chi ..

译文及注释

译文
戍守兵士远望边(bian)城景象,思归家乡不禁满面愁容。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的(de)事情,都(du)拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛(niu)马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地(di)东流。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭(ji)。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
在侯王府的早晨,守门人不再按照常(chang)规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。

注释
8.及春:趁着春光明媚之时。
66.虺(huǐ):毒蛇。
(4)乃:原来。
莫:没有人。
5.走:奔跑
江枫:一般解释作“江边枫树”,江指吴淞江,源自太湖,流经上海,汇入长江,俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊,本名“封桥”,因张继此诗而改为“枫桥”。

赏析

  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲(er bei)。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己(zi ji)的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加(geng jia)突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  2.语言形象生动,自然精粹。
  瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。
  乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为一体,真是天助之也,景助之也。
  首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物,但眼前这条溪水,却又似乎有情。在这里,“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字,是一篇眼目,下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处,它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字,便觉过于强调、坐实,可是能够肯定并强调溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美;改成“亦”字,又不免掩盖主次,使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字,语意灵动轻妙,且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时,也就设置了悬念,具有引导读者去注意下面的解答的效果。
  末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望,流露出诗人不追求功名利禄,只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九,是一首送别之作。在这首诗中,“云”是诗人歌咏的对象,也是贯穿全诗的线索。
  以美的影响表现美,是常见的艺术手法。以战争来表现美,却是少见的。《圆圆曲》吴伟业 古诗所以要在篇首大谈山海关之战,看似离题,其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外,全诗描写陈圆圆容貌的,就只有“宫娥拥入君王起”一句,这句的直接目的还是要联系西施故事。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著的。试看,为了一个陈圆圆,十几万汉子拼死搏杀,其人之美,就只能想象了。山海关之战,的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三桂杀回山海关后,李自成放了吴襄,如果放了陈圆圆,山海关大战或可避免。但李没有这样做,这就等于宣告,对于陈圆圆李军是志在必得,两家就打了起来。平心而论,吴三桂在此战中的责任不是最大的,设若日后他目睹满清兽行,能幡然悔悟,及时反正,人们还可以原谅他,可他为了荣华富贵,不遗余力扑杀抗清势力,直到兔死狗烹,才亮出反清旗号,已经太迟了。李军抢了陈圆圆,逼反吴三桂,且不愿归还,固然是重大错误,但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属政略性错误,需要较长时间才见效果,而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地,在北京的军队不多,与清军相比不占优势。只有联合吴三桂的关宁铁骑,防御满清才能万无一失。李自成调吴三桂南下,派降将唐通率八千兵马防守山海关,实在令人难以理解。假如李军能想到满清是潜在的敌人,绝无此举,甚至也不敢抢夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待,此事如果只是李自成一相情愿,那就太不可思议了。
  于是虎大吼一声,腾空扑去,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场,尽管情节非常简单,只有“吃驴”两字,但作者写起来并没有简单化。吃驴之前,先写虎“跳踉大”,大发威风,用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方,让它乖乖就范;吃驴时,也不是一下子就“尽其肉”,而是先“断其喉”,击其要害,使其毙命,然后大嚼大吃,一啖而光。这样描写,既生动而具体,又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  这首诗的主题和艺术构思,对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作,都有一定的影响。
  德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切,他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我知道如何描述如此多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完,他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
  后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将(yu jiang)轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。

创作背景

  李商隐早年受知于牛僧孺党的令狐楚,登进士及第后又娶了李德裕党人王茂元的女儿。牛李党争激烈,李党失势,令狐楚的儿子令狐绹长期执政,排抑李商隐,使他成为了党争中的牺牲品。虽然他自己并不愿攀附牛李集团的任何一个,但他却始终不能施展才具,实现政治抱负,一生四处漂泊寄迹幕府,穷愁潦倒。这首诗就抒写他凄酸的生活境遇。

  

秦桢( 未知 )

收录诗词 (2186)
简 介

秦桢 字钰仙,金匮人,同邑诸生侯家凤室。

古东门行 / 聂守真

"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
寄语江南徐孝克,一生长短托清尘。"
当时若是逢韩寿,未必埋踪在贾家。
独来成怅望,不去泥栏干。(惜花。见《诗人玉屑》)
"流云溶溶水悠悠,故乡千里空回头。
凡音皆窜迹,至艺始呈奇。以此论文学,终凭一一窥。"
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。


椒聊 / 章型

沛中原庙对荒丘。耳闻明主提三尺,眼见愚民盗一坏。
风莺移树啭,雨燕入楼飞。不觉春光暮,绕篱红杏稀。"
"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。
不为禁钟催入宿,前峰月上未回舟。"
无人为我磨心剑,割断愁肠一寸苗。"
不比他人死,何诗可挽君。渊明元懒仕,东野别攻文。
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
故人书自日边来。杨花慢惹霏霏雨,竹叶闲倾满满杯。


清平乐·六盘山 / 范令孙

难教新国用轻刑。穴中狡兔终须尽,井上婴儿岂自宁。
北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。
"夜久烛花落,凄声生远林。有怀嫌会浅,无事又秋深。
风前不用频挥手,我有家山白日西。"
"章句积微功,星霜二十空。僻应如我少,吟喜得君同。
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
绳其小而不绳其大。吾不知尔身之危兮,腹之馁兮,吁!"
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。


双双燕·咏燕 / 张蠙

"思量前事不堪寻,牢落馀情满素琴。四海岂无腾跃路,
"草草招提强据鞍,周师乘胜莫回看。
"搢绅奔避复沦亡,消息春来到水乡。
壶中醉卧日月明,世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知,
满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"
守吏不教飞鸟过,赤眉何路到吾乡。"
"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。
正是西风花落尽,不知何处认啼痕。"


秋凉晚步 / 韩京

"九重宣旨下丹墀,面对天颜赐锦衣。中使擎来三殿晓,
哀荣孤族分,感激外兄恩。三宿忘归去,圭峰恰对门。"
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
朱鬣马嘶杨柳风。流水带花穿巷陌,夕阳和树入帘栊。
鹤隐松声尽,鱼沈槛影寒。自知心未了,闲话亦多端。"
"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。
繁华自古皆相似,金谷荒园土一堆。"
此行若遇支机石,又被君平验海槎。"


华胥引·秋思 / 王揖唐

向秀归来父老稀。秋雨几家红稻熟,野塘何处锦鳞肥。
"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,
百口似萍依广岸,一身如燕恋高檐。如今正困风波力,
外肃通班序,中严锡庆优。奏歌三酒备,表敬百神柔。
韩愈知来已振名。海底也应搜得净,月轮常被玩教倾。
帆落樽前浦,钟鸣枕上山。回舟却惆怅,数宿钓鱼湾。"
那堪望断他乡目,只此萧条自白头。"
疑是麻姑恼尘世,暂教微步下层城。


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 彭仲衡

海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
"云晴春鸟满江村,还似长安旧日闻。
"避地淹留已自悲,况逢寒食欲沾衣。浓春孤馆人愁坐,
春色转添惆怅事,似君花发两三枝。"
君王指点新丰树,几不亲留七宝鞭。"
火色樱桃摘得初,仙宫只有世间无。
"巢湖春涨喻溪深,才过东关见故林。
"玉女盆边雪未销,正多春事莫无憀.杏花向日红匀脸,


醉太平·西湖寻梦 / 张泰开

"诗名不易出,名出又何为。捷到重科早,官终一郡卑。
"晚霞零落雨初收,关上危阑独怅留。千里好春聊极目,
后园笑向同行道,摘得蘼芜又折花。"
远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
"松店茅轩向水开,东头舍赁一裴徊。窗吟苦为秋江静,
"才子南游多远情,闲舟荡漾任春行。
骑过玉楼金辔响,一声嘶断落花风。


永遇乐·投老空山 / 赵玑姊

"策蹇相寻犯雪泥,厨烟未动日平西。门庭野水褵褷鹭,
自嫌暂作仙城守,不逐莺来共燕飞。"
"铜瓶涩泻水,出碛蹑莲层。勐虎降低鼠,盘雕望小蝇。
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
正遂攀稽愿,翻追访戴欢。更为三日约,高兴未将阑。"
牧童何处吹羌笛,一曲梅花出塞声。"
"天有惜花意,恐花开染尘。先教微雪下,始放满城春。
"直应归谏署,方肯别山村。勤苦常同业,孤单共感恩。


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 李振唐

"此生何路出尘埃,犹把中才谒上才。闭户十年专笔砚,
翰苑论思外,纶闱啸傲中。健豪惊彩凤,高步出冥鸿。
"兰杜晓香薄,汀洲夕露繁。并闻燕塞雁,独立楚人村。
高阁烟霞禅客睡,满城尘土世人忙。(游法华寺)
忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣,荒圃人稀獭印蹄。
异乡一笑因酣醉,忘却愁来鬓发斑。"
试才卑庾薤,求味笑周菘。只此霜栽好,他时赠伯翁。"
"汉代金为屋,吴宫绮作寮。艳词传静婉,新曲定妖娆。