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把酒对月歌

未知 / 方镛

北固临京口,夷山近海滨。江风白浪起,愁杀渡头人。
新文聊感旧,想子意无穷。"
相去讵几许,故人在中路。爱染日已薄,禅寂日已固。
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。
骍马黄金勒,雕弓白羽箭。射杀左贤王,归奏未央殿。
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
清晨止亭下,独爱此幽篁。"
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
我闻有客,足扫荆扉。箪食伊何,疈瓜抓枣。仰厕群贤,
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。


把酒对月歌拼音解释:

bei gu lin jing kou .yi shan jin hai bin .jiang feng bai lang qi .chou sha du tou ren .
xin wen liao gan jiu .xiang zi yi wu qiong ..
xiang qu ju ji xu .gu ren zai zhong lu .ai ran ri yi bao .chan ji ri yi gu .
xie shui shan jing zhong .tong quan qi shu bo .qin xin yu chu hen .jiao jiao wei shui duo .
xing ma huang jin le .diao gong bai yu jian .she sha zuo xian wang .gui zou wei yang dian .
zhong ye wo shan yue .fu yi tao ren qun .shou yu jin xian dao .kuang jie wei shi wen .
qing chen zhi ting xia .du ai ci you huang ..
dao mu duan cheng jiu .wei shi qi wei shu .yuan yi bi yun si .fang jun yuan bie yu .
.chen jin yi xiao sa .qing ye de chan gong .yuan zi he lin si .liao zhi ren shi kong .
wo wen you ke .zu sao jing fei .dan shi yi he .pi gua zhua zao .yang ce qun xian .
nv ban zheng pan zhai .zhai kui ai ye shen .bing sheng lian gong di .xiang shi gan tong xin .

译文及注释

译文
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边(bian)远(yuan)地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
你行将驾(jia)驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起(qi)那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终(zhong)……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中(zhong)不断垂泪。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这(zhe)是古梁园的遗迹。
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思(si)念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。

注释
无以为家,没有能力养家。
⑷为(wèi)问:请问,试问。为,此处表假设。一作“借”。
11.实:确实,的确。欲界之仙都:即人间仙境。欲界,佛家语,佛教把世界分为欲界,色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。仙都,仙人生活在其中的美好世界。
27.鹜:鸭子。
(12)胡为乎:为了什么。
(22)"顷撰"二句:我最近撰集他们的遗作,汇成了一部集子。顷,近来。都,汇集。
(9)《抱朴子》:项曼都入山学仙,十年而归家,曰:“仙人以流霞一杯与我饮之,辄不饥渴。”

赏析

  《咏怀》这类诗,自西晋阮籍创体以来,或托比兴,或借史实,或抒感怀,或重讽谕,其手法多变,总以显示真实情怀,言远旨深为贵。此篇以赋为主,直写自身苦状,透露不遇心态,塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象,就认识和审美价值而言,是有它的独特贡献的。
此诗极力铺陈,篇目点题,寓意双关,以实带虚,以史咏怀,意旨贴切,语意慷慨,抒情悲凉 。
  “《羔羊》佚名 古诗”为此诗篇之题,也是该诗主旨的代表,因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》:“《《羔羊》佚名 古诗》,《鹊巢》之功致也。召南之国,化文王之政,在位皆节俭正直,德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注:“《鹊巢》之君,积行累功,以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化,在位卿大夫竞相切化,皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》:齐说曰:“《羔羊》佚名 古诗皮革,君子朝服。辅政扶德,以合万国。 ”韩说曰:“诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有絜白之性,屈柔之行,进退有度数也。” 据此可知,该诗的主旨是赞美有德行之君子, 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫,而当时其他的学者认为是美召公, 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上,召公于周朝亦是在朝之臣,故综合来看,可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。
  这首诗看似平淡无奇,实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体,意蕴丰富,耐人寻味。
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。
  薛涛流传下来的诗篇,以七绝为最多,同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中,又以抒情的最多,也以抒情的为最好,这些诗哀婉流畅,清丽多姿,令人读了,深深感到薛涛的文采风流,才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活,凄凉身世,寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官,官妓居于其中。她们专为官府服务,献艺陪酒,甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛,常命她来侍酒唱和,接应宾客。后来,韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”,虽未获批准,但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕,西川节度使共历十一届,他们均与薛涛有诗酒往来,关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首,多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作,思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来,在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是,她虽与权贵“诗歌唱和”,却是以不卑不亢的态度,完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
  坐愁相思了无益,与其憔悴自弃,不如努力加餐,保重身体,留得青春容光,以待来日相会。故诗最后说:“弃捐勿复道,努力加餐饭。至此,诗人以期待和聊以自慰的口吻,结束了她相思离乱的歌唱。
  “白雪乱纤手,绿水清虚心”用拟人手法:白雪乱“纤手”,绿水“清虚心”,便于作者尽情发挥,以情景交融的方式,把作者知音难觅的孤寂真情实感融入诗中,进而达到引人入胜之效果。
  这首诗咏《垂柳》唐彦谦 古诗,既没有精工细刻柳的枝叶外貌,也没有点染柳的色泽光彩,但体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的《垂柳》唐彦谦 古诗,却栩栩如生,现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳,又含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情,是一首韵味很浓的咏物诗。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓(wei)“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
这是一首诗人用灵魂来表现的一阕“落花”的赞歌。全诗描写气势磅礴,感情强烈,笔力遒劲。作者运笔有如鬼斧神工,极尽夸饰渲染之能事,以丰富而奇特的想象,缤纷而璀璨的画面,绚丽而斑斓的色彩。诗人在诗中运用了多种修辞艺术手法,透过落花随风而逝、漫天飞舞、纷纷扬扬的壮美景观,从而展示了诗人在不为世用、不为时重的挫折中,既失意苦闷而又不甘沉沦、不愿退伏的心路历程。他一反传统对落花的倾注深情、极致赞美,正是诗人对新的生命价值的追求、对个人感情的尊重的个性意识的流露。而这一切,又被艺术地、诗化地表现出来,透出一种昂扬向上、积极进取的倔强精神。
  这是送别之作。诗中送别之意,若不从兴象风神求之,那真是“无迹可求”的。
  袁家家境虽然一般,但因为家学渊源,注重读书,请了教师在家指导袁枚,对待女儿也一样,所以(suo yi)素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书,针线旁边常放着书卷,很会作诗,琴棋书画也样样精通。她容貌出众,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的;尤其是她的脾性温柔,待人贤淑有礼,是出名的淑女。
  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡(qing dan)而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无(bai wu)聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更巧妙了。
  第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道:小人、邪者以利相结,同利则暂时为朋,见利则相互争竞,力尽则自然疏远或互相残害,从实质上看,小人无朋;与此相反,君子之朋以道相结,以道义、忠信、名节为重,同道、同德,自然同心,从这一意义上看,君子之朋才是真朋。二者对比鲜明,水到渠成的得出“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”的结论,增强了文章的说服力,同时带起下面的一段文字。

创作背景

  罗隐一生怀才不遇。他“少英敏,善属文,诗笔尤俊”(《唐才子传》),却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府,十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举,路过钟陵县(今江西省进贤县),结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵,又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍,未脱风尘,罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道:“怎么罗秀才还是布衣?”罗隐便写了这首诗赠她。

  

方镛( 未知 )

收录诗词 (3573)
简 介

方镛 方镛,字笙甫,黄冈人。优贡。有《笙甫诗钞》。

邺都引 / 俞樾

拜阙贪摇佩,看琴懒更弦。君恩催早入,已梦傅岩边。"
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
种荷依野水,移柳待山莺。出处安能问,浮云岂有情。"
三军罢战及春耕。江天渺渺鸿初去,漳水悠悠草欲生。
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。


破阵子·燕子欲归时节 / 钱文子

池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
"作相开黄阁,为郎奏赤墀。君臣道合体,父子贵同时。
每看儿戏忆青春。未知门户谁堪主,且免琴书别与人。
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。


留别妻 / 周圻

日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
肯料如今折腰事。且知投刃皆若虚,日挥案牍常有馀。
白简曾连拜,沧洲每共思。抚孤怜齿稚,叹逝顾身衰。
宾从俨冠盖,封山纪天声。来朝芙蓉阙,鸣玉飘华缨。
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"


原隰荑绿柳 / 弘昴

简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"
此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"
自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"
"湖岸缆初解,莺啼别离处。遥见舟中人,时时一回顾。
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
伊昔蹈丘园,翩翩理文翰。高谈闵仲叔,逸气刘公干。


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 盛某

"春风摇杂树,言别还江汜。坚冰生绿潭,又客三千里。
九衢平若水,利往无轻舟。北洛反初路,东江还故丘。
"乌孙腰间佩两刀,刃可吹毛锦为带。握中枕宿穹庐室,
两床陈管磬,九奏殊未阑。对此唯恐卧,更能整衣冠。
未可逃名利,应须在缙绅。汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶。"
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
蓟门秋月隐黄云,期向金陵醉江树。"
山观空虚清静门,从官役吏扰尘喧。


天净沙·即事 / 陈玉兰

素晖射流濑,翠色绵森林。曾为诗书癖,宁惟耕稼任。
骑别章台晚,舟行洛水春。知君梁苑去,日见白华新。"
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
宁止卧崆峒,直云期汗漫。圣君既理历,族士咸炳焕。
何詹尹兮何卜。
文物此朝盛,君臣何穆清。至今壝坛下,如有箫韶声。
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"


游南亭 / 邵潜

仙人空中来,谓我勿复归。格泽为君驾,虹蜺为君衣。
"天卿小冢宰,道大名亦大。丑正在权臣,建旟千里外。
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
吹上连天光更雄。浊烟熏月黑,高艳爇云红。
遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。
至今八十如四十,口道沧溟是我家。"
诸侯分楚郡,饮饯五谿春。山水清晖远,俱怜一逐臣。
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"


自洛之越 / 张联箕

前酌盈尊酒,往往闻清言。黄鹂啭深木,朱槿照中园。
惆怅暮帆何处落,青山无限水漫漫。"
"既有亲人术,还逢试吏年。蓬蒿千里闭,村树几家全。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
乌将八子去,凤逐九雏来。今夜明珠色,当随满月开。"
频蒙露版诏,时降软轮车。山静泉逾响,松高枝转疏。
穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事,肯令鬓发老柴门。"
画角知秋气,楼船逐暮潮。当令输贡赋,不使外夷骄。"


望黄鹤楼 / 罗元琦

"东蒙镇海沂,合沓馀百里。清秋净氛霭,崖崿隐天起。
则知无不可,通变有馀地。器宇溟渤宽,文锋镆铘利。
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
向晚宴且久,孤舟冏然逝。云留西北客,气歇东南帝。
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。
"南省推丹地,东曹拜琐闱。惠移双管笔,恩降五时衣。


谒金门·春雨足 / 韦骧

惆怅东皋却归去,人间无处更相逢。"
山屐留何处,江帆去独翻。暮情辞镜水,秋梦识云门。
垂竿不在鱼,卖药不为钱。藜杖闲倚壁,松花常醉眠。
居敬物无扰,履端人自康。薄游出京邑,引领东南望。
尝闻穆天子,更忆汉皇帝。亲屈万乘尊,将穷四海裔。
莓苔古色空苍然。"
骢马真傲吏,翛然无所求。晨趋玉阶下,心许沧江流。
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。