跋子瞻和陶诗
奈老应无计，治愁或有方。无过学王绩，唯以醉为乡。"
颜色非相远，贫富则有殊。贫为时所弃，富为时所趋。
人生有情感，遇物牵所思。树木犹复尔，况见旧亲知。"
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠，虽及死谏誓不谖。
"红旗破贼非吾事，黄纸除书无我名。
不知初种是何人。雪花零碎逐年减，烟叶稀疏随分新。
"微之谪去千馀里，太白无来十一年。
"旦暮已凄凉，离人远思忙。夏衣临晓薄，秋影入檐长。
"移家入新宅，罢郡有馀赀。既可避燥湿，复免忧寒饥。
色沮声悲仰天诉，天不遣言君未识。亚身受取白玉羁，
跋子瞻和陶诗拼音解释:
nai lao ying wu ji .zhi chou huo you fang .wu guo xue wang ji .wei yi zui wei xiang ..
yan se fei xiang yuan .pin fu ze you shu .pin wei shi suo qi .fu wei shi suo qu .
ren sheng you qing gan .yu wu qian suo si .shu mu you fu er .kuang jian jiu qin zhi ..
de bu bie bai qing yu hun .xi gong shi zhu jin zhong dang .sui ji si jian shi bu xuan .
.hong qi po zei fei wu shi .huang zhi chu shu wu wo ming .
bu zhi chu zhong shi he ren .xue hua ling sui zhu nian jian .yan ye xi shu sui fen xin .
.wei zhi zhe qu qian yu li .tai bai wu lai shi yi nian .
.dan mu yi qi liang .li ren yuan si mang .xia yi lin xiao bao .qiu ying ru yan chang .
.yi jia ru xin zhai .ba jun you yu zi .ji ke bi zao shi .fu mian you han ji .
se ju sheng bei yang tian su .tian bu qian yan jun wei shi .ya shen shou qu bai yu ji .
译文及注释
译文
登高欲遣杂念去，更招思念故乡情。
在《白帝》杜甫 古诗城中，遮天乌云涌出了城门，在《白帝》杜甫 古诗城下，瓢泼大雨像打翻了的水盆。
苏武归汉后只被拜为典属国，节上旄头徒然落尽北海西头。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
没有出现像夏及殷商(shang)那(na)样的衰亡，是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
秦王长跪着说：“先生不肯赐教寡人吗？”
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
你是大贤之后，继承祖宗远大事业，来南藩宣城作虎竹太守。
子皮想让尹何治理一个采邑。子产说：“尹何年轻，不知能否胜任。”子皮说：“这个人忠厚谨慎，我喜爱他，他一定不会(hui)背叛我的。让他到那里学习一下，就会更加懂得治理政事的方(fang)法。”子产说：“不行。一个人假如真正喜爱别人，那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人，就想让他来管理政事，这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样，多半会割伤自己。您的所谓爱人，只不过是伤害人家罢了，那么以后谁还敢求得您的喜爱呢？您在郑国如同房屋的栋梁，栋梁折断了，屋椽自然要崩塌，我也会被压在屋子底下，因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢！譬如您有一块美丽的锦缎，您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑，这些都是人们身家性命之所寄(ji)托，却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比，不是更加贵重吗？我只听说过学好了然后才去管理政事，没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做，一定会受到危害。比方打猎(lie)吧，射箭、驾车这一套练熟了，才能猎获禽兽；假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车，总是为翻车发生事故（翻车压死）而提心吊胆，那么，哪里还顾得上猎获禽兽呢？”子皮说：“太好了！我这个人很笨。我听说过，君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情，小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊！衣服穿在我身上，我是知道加以爱惜的；大官、大邑，这是身家性命之所寄托，我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话，我是不会懂得这个道理的。从前我说过：‘您治理郑国，我治理我的封地，在您的庇荫之下，还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道，这样做还是不够的。从今以后我请您允许，就是治理我的封地，也要听您的意见行事。”子产说：“人心的不同，就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢？不过我心里认为危险的事情，还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实，所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
在秋风萧瑟，满眼凄凉的季节，一双相濡以沫的夫妻为生活所迫，不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻，两人眼含热泪，面面相视，想要向对方说点什么，可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语，可是在此刻，因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方，相思之情能与谁人说，唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月，寄托无尽的相思愁苦。
遇见北去的驿使就去折梅花，托他带给远在陇山的友人。
何不乘此舟直升云天去一览明月，一边看赏两岸的鲜花，一边在舱中饮酒呢？透明的绿水中映着一轮素净的明月，一行白鹭在日光下飞行。
地上都已播种黑泰，芦苇水滩也已开垦经营。
注释
17、内美：内在的美好品质。
末路：路途的终点，比喻失意潦倒或没有前途的境地。
奉：接受并执行。
算空有：贺知章《咏柳》诗：“碧玉妆成一杩高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”李煜《乌夜啼》词：“剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。王安石《壬辰寒食》：“客思似杨柳，春风千万条。”此处化用以上句意。并刀：并州为古九州之一，今属山西，所产刀剪以锋利出名，杜甫《戏题王宰画水山图歌》：“安得并州快剪刀，剪取吴松半江水。”
⑶封州、连州：今属广东。
赏析
这(zhe)首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入(ru)”、“舒”、“卷”等一系列动态词语，娓娓道来，贴切自然，清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
这时小吏头须求见。这个头须，原是跟随重耳逃亡的人，管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候，他动摇了。现实明摆着，就凭着这一班人？复国必将是遥遥无期，住在齐国还能安逸温饱，偏偏要跑出来，真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空，在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎，不像勃鞮那样冒险，有赦令在，最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳，就仿效勃鞮来见晋文公，说：“你若继续信任、使用我，人们就会认定：‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须，国君都能任用，我们还担心什么呢？’局面就会稳定下来。”晋文公大喜，就仍然让(ran rang)头须为他驾车，也即亲兵，出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌，胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
此诗反映了作者追念往日的政治活动，伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇，而更主要的是国家的治乱问题。因此，渗透于这首诗中的感情，主要是政治性的。
这是一只悲伤而执着的孤雁：它不饮，不啄，只是一个劲儿飞着，叫着，追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁，其实是融入了自己的思想感情。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨，用了反衬手法，“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时，诗人还描绘了一个生活画面：“酒半酣”酒只半酣，船却起锚，多么的不舍和无奈啊！三四句，字面上是说行人“不管烟波与风雨”，依然远去，实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评语云：“日夜更望官军至，人情如此；忍待明年莫仓卒，军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语，反映出邵子湘认为两个结句有矛盾，因此他把《悲陈陶》的结句说是人民的感情如此；把《《悲青坂》杜甫 古诗》的结句说是军事形势有这样的需要。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似是而非。要知道，“军机如此”，也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变，根本不能以为两首诗的结句有矛盾。
也许是因为李白喜欢皎洁的缘故，他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下，几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”，自不待言；“洞庭白波木叶稀，燕鸿始入吴云飞。”（《《临江王节士歌》李白 古诗》）李白就这样用他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己，白波比喻皎洁，蕴含不与别人同流合污之意。
开头两句直接入题，描写出梅花凌霜傲雪的自然属性。“春近寒虽转，梅舒雪尚飘”，春天虽将迫近，严冬的寒气尚存，雪花仍在飘舞，这时梅花早已盛开，可谓是“冰雪独相宜”。这里，诗人赞美了梅花不怕雪霜侵，“万花敢向雪中开”的无畏品格。可以想见，那一树树傲然开放的梅花，或红或白，或粉或黄，在漫天飞雪的映衬下，色彩会是多么分明。这梅花，充满着多么顽强的生命力呀。望此景象，怎不令人顿生敬意。难怪历代诗人和梅花结下了不解之缘。或赞美它那“凌寒独自开”的大无畏的精神；或赞美它“畏落众花后”的积极进取精神；或赞美它那“凌厉冰霜节愈坚”的高洁品格。
骆宾王《讨武檄文》流传千古，而李敬业的讨武战争，在华夏军事史上却难觅其踪！
此诗突现了一个狂字，显示出一个傲字。傲骨嶙峋，狂荡不羁，这就是杜甫对于李白的写照。在这首《《赠李白》杜甫 古诗》中，正突现出狂与傲的风采、骨力、气度，显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神，这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的，而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。
此诗大约作于李白赐金还山后,与杜甫高适分手以后,来四明山镜湖看望老朋友贺知章,但此时贺老已经去世.
诗的前两句着意写郭给事的显达。第一句“洞门高阁”，是皇家的写照，“余晖”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李阴阴”，突显出郭给事桃李满天下，而“柳絮飞”意指那些门生故吏，个个飞扬显达。前后两句，形象地描绘出郭给事上受皇恩之曝，下受门生故吏拥戴，突出了他在朝中的地位。
此诗通篇都以国计民生为意，而将朋友深情，融贯其中，一韵到底，情调轻快，在送别诗中，别具一格。
这首诗表面上表现了诗人的安逸生活，其实内心还是有被贬谪的苦。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯(rong ku)迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
这时小吏头须求见。这个头须，原是跟随重耳逃亡的人，管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候，他动摇了。现实明摆着，就凭着这一班人？复国必将是遥遥无期，住在齐国还能安逸温饱，偏偏要跑出来，真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空，在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎，不像勃鞮那样冒险，有赦令在，最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳，就仿效勃鞮来见晋文公，说：“你若继续信任、使用我，人们就会认定：‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须，国君都能任用，我们还担心什么呢？’局面就会稳定下来。”晋文公大喜，就仍然让(ran rang)头须为他驾车，也即亲兵，出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌，胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
此诗反映了作者追念往日的政治活动，伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇，而更主要的是国家的治乱问题。因此，渗透于这首诗中的感情，主要是政治性的。
这是一只悲伤而执着的孤雁：它不饮，不啄，只是一个劲儿飞着，叫着，追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁，其实是融入了自己的思想感情。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨，用了反衬手法，“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时，诗人还描绘了一个生活画面：“酒半酣”酒只半酣，船却起锚，多么的不舍和无奈啊！三四句，字面上是说行人“不管烟波与风雨”，依然远去，实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评语云：“日夜更望官军至，人情如此；忍待明年莫仓卒，军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语，反映出邵子湘认为两个结句有矛盾，因此他把《悲陈陶》的结句说是人民的感情如此；把《《悲青坂》杜甫 古诗》的结句说是军事形势有这样的需要。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似是而非。要知道，“军机如此”，也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变，根本不能以为两首诗的结句有矛盾。
也许是因为李白喜欢皎洁的缘故，他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下，几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”，自不待言；“洞庭白波木叶稀，燕鸿始入吴云飞。”（《《临江王节士歌》李白 古诗》）李白就这样用他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己，白波比喻皎洁，蕴含不与别人同流合污之意。
开头两句直接入题，描写出梅花凌霜傲雪的自然属性。“春近寒虽转，梅舒雪尚飘”，春天虽将迫近，严冬的寒气尚存，雪花仍在飘舞，这时梅花早已盛开，可谓是“冰雪独相宜”。这里，诗人赞美了梅花不怕雪霜侵，“万花敢向雪中开”的无畏品格。可以想见，那一树树傲然开放的梅花，或红或白，或粉或黄，在漫天飞雪的映衬下，色彩会是多么分明。这梅花，充满着多么顽强的生命力呀。望此景象，怎不令人顿生敬意。难怪历代诗人和梅花结下了不解之缘。或赞美它那“凌寒独自开”的大无畏的精神；或赞美它“畏落众花后”的积极进取精神；或赞美它那“凌厉冰霜节愈坚”的高洁品格。
骆宾王《讨武檄文》流传千古，而李敬业的讨武战争，在华夏军事史上却难觅其踪！
此诗突现了一个狂字，显示出一个傲字。傲骨嶙峋，狂荡不羁，这就是杜甫对于李白的写照。在这首《《赠李白》杜甫 古诗》中，正突现出狂与傲的风采、骨力、气度，显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神，这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的，而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。
此诗大约作于李白赐金还山后,与杜甫高适分手以后,来四明山镜湖看望老朋友贺知章,但此时贺老已经去世.
诗的前两句着意写郭给事的显达。第一句“洞门高阁”，是皇家的写照，“余晖”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李阴阴”，突显出郭给事桃李满天下，而“柳絮飞”意指那些门生故吏，个个飞扬显达。前后两句，形象地描绘出郭给事上受皇恩之曝，下受门生故吏拥戴，突出了他在朝中的地位。
此诗通篇都以国计民生为意，而将朋友深情，融贯其中，一韵到底，情调轻快，在送别诗中，别具一格。
这首诗表面上表现了诗人的安逸生活，其实内心还是有被贬谪的苦。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯(rong ku)迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
创作背景
戴复古，字式之，号石屏，石屏樵隐，于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县，即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。
少年行二首
中心私自儆，何以为我戒。故作仆射诗，书之于大带。"
慢牵好向湖心去，恰似菱花镜上行。"
高屋童稚少，春来归燕多。葺旧良易就，新院亦已罗。
杜鹃声似哭，湘竹斑如血。共是多感人，仍为此中别。"
强扶床前杖，起向庭中行。偶逢故人至，便当一逢迎。
竞添钱贯定秋娘。七年浮世皆经眼，八月闲宵忽并床。
吏晋资材枉，留秦岁序更。我髯黳数寸，君发白千茎。
为向八龙兄弟说，他生缘会此生休。"
浣溪沙·水满池塘花满枝
"懒钝尤知命，幽栖渐得朋。门闲无谒客，室静有禅僧。
眉黛羞频聚，朱唇暖更融。气清兰蕊馥，肤润玉肌丰。
"僧临大道阅浮生，来往憧憧利与名。
光武休言战，唐尧念睦姻。琳琅铺柱础，葛藟茂河漘.
万里携归尔知否，红蕉朱槿不将来。"
浙右称雄镇，山阴委重臣。贵垂长紫绶，荣驾大朱轮。
"夜长无睡起阶前，寥落星河欲曙天。
凤池冷暖君谙在，二月因何更有冰。"
长安秋望
妍媸黑白失本态，妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样，
忆得双文胧月下，小楼前后捉迷藏。
何处春深好，春深博弈家。一先争破眼，六聚斗成花。
"念别感时节，早蛩闻一声。风帘夜凉入，露簟秋意生。
长歌莫长叹，饮斛莫饮樽。生为醉乡客，死作达士魂。"
"我身何所似，似彼孤生蓬。秋霜剪根断，浩浩随长风。
莓苔上几阁，尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸，歌梁聚蝙蝠。
"浔阳迁客为居士，身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲，
琵琶行 / 琵琶引
檐漏移倾瓦，梁欹换蠹椽。平治绕台路，整顿近阶砖。
"酒户年年减，山行渐渐难。欲终心懒慢，转恐兴阑散。
劝君虽老大，逢酒莫回避。不然即学禅，两途同一致。"
寿夭由天命，哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏，轸念在与夷。
柴扉日暮随风掩，落尽闲花不见人。"
倦童颠倒寝，我泪纵横垂。泪垂啼不止，不止啼且声。
倚树无言久，攀条欲放迟。临风两堪叹，如雪复如丝。"
静将鹤为伴，闲与云相似。何必学留侯，崎岖觅松子。"
论诗三十首·其九
逝者不复见，悲哉长已矣。存者今如何，去我皆万里。
"新年多暇日，晏起褰帘坐。睡足心更慵，日高头未裹。
"提拔出泥知力竭，吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗，
烂熳烟霞驻，优游岁序淹。登坛拥旄节，趋殿礼胡髯。
赐衣赐食移时对。移时对，不可得，大臣相看有羡色。
鱼能深入宁忧钓，鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去，
回首却归朝市去，一稊米落太仓中。"
烦君玉指分明语，知是琴心佯不闻。"
金陵怀古
"卑湿沙头宅，连阴雨夜天。共听檐熘滴，心事两悠然。
矮马驼騣bi，牦牛兽面缨。对谈依赳赳，送客步盈盈。
"龙门涧下濯尘缨，拟作闲人过此生。
"献岁晴和风景新，铜驼街郭暖无尘。府庭共贺三川雪，
"三盏醺醺四体融，妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续，
岂可轻嘲咏，应须痛比方。画屏风自展，绣伞盖谁张。
老于我者多穷贱，设使身存寒且饥。少于我者半为土，
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮，欲龙亨而骥逐。
送灵澈
苍茫兼葭水，中有浔阳路。此去更相思，江西少亲故。
奈何仍看西凉伎，取笑资欢无所愧。纵无智力未能收，
野人住处无名利，草满空阶树满园。"
海阔诚难度，天高不易冲。行云无处所，萧史在楼中。"
"形骸黾勉班行内，骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长，
事了心未了，念虑煎于内。我今实多幸，事与心和会。
官学不同时，生小异乡里。拔我尘土中，使我名字美。
"薤叶有朝露，槿枝无宿花。君今亦如此，促促生有涯。
水龙吟·白莲
马上垂鞭愁不语，风吹百草野田香。"
珮委腰无力，冠欹发不胜。鸾台龙尾道，合尽少年登。"
"晚从履道来归府，街路虽长尹不嫌。
一坐十五年，林下秋复春。春花与秋气，不感无情人。
呜唿为有白色毛，亦得乘轩谬称鹤。
回念发弘愿，愿此见在身。但受过去报，不结将来因。
不知山下东流水，何事长须日夜流。
今为伊水寄生莲。移根到此三千里，结子经今六七年。
和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛
自食自眠犹未得，九重泉路托何人。
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国，似诉明妃厌虏庭。
便邀连榻坐，兼共榜船行。酒思临风乱，霜棱扫地平。
愚狂偶似直，静僻非敢骄。一为毫发忤，十载山川遥。
去秋偶东游，今秋始西旋。马瘦衣裳破，别家来二年。
"烂熳朝眠后，频伸晚起时。暖炉生火早，寒镜裹头迟。
敛手辞双阙，回眸望两京。长沙抛贾谊，漳浦卧刘桢。
舒姑化为泉，牛哀病作虎。或柳生肘间，或男变为女。
就义诗
每叹陈夫子，常嗟李谪仙。名高折人爵，思苦减天年。
"地偏坊远巷仍斜，最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳，
岂徒悔封植，兼亦误采掇。试问识药人，始知名野葛。
篇数虽同光价异，十鱼目换十骊珠。"
遥思九城陌，扰扰趋名利。今朝是双日，朝谒多轩骑。
"与君何日出屯蒙，鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔，
剑学将何用，丹烧竟不成。孤舟萍一叶，双鬓雪千茎。
皮开坼褐锦，节露抽青玉。筠翠如可餐，粉霜不忍触。