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南歌子·疏雨池塘见

隋代 / 张玉书

"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。
碧云愁楚水,春酒醉宜城。定想褰帷政,还闻坐啸声。"
天津桥上多胡尘,洛阳道上愁杀人。"
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。"
所思青山郭,再梦绿萝径。林泉春可游,羡尔得其性。"
"白露沾蕙草,王孙转忆归。蔡州新战罢,郢路去人稀。
"渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时,
行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
"扈圣登黄阁,明公独妙年。蛟龙得云雨,雕鹗在秋天。
一丘藏曲折,缓步有跻攀。童仆来城市,瓶中得酒还。"


南歌子·疏雨池塘见拼音解释:

.yuan yi jin cheng chui .yin jun zeng bie li .gou xuan xin yue tu .heng ju zhong xing sui .
bi yun chou chu shui .chun jiu zui yi cheng .ding xiang qian wei zheng .huan wen zuo xiao sheng ..
tian jin qiao shang duo hu chen .luo yang dao shang chou sha ren ..
jiang shang she qian wu ci wu .xing fen cang cui fu bo tao ..
suo si qing shan guo .zai meng lv luo jing .lin quan chun ke you .xian er de qi xing ..
.bai lu zhan hui cao .wang sun zhuan yi gui .cai zhou xin zhan ba .ying lu qu ren xi .
.yu yang tu qi you jing rui .he he yong wang du jie zhi .meng jiang piao ran kong hou shi .
xing sui xin shu shen .meng ge zhong jiang yuan .tiao di feng ri jian .cang mang zhou zhu wan .
.hu sheng deng huang ge .ming gong du miao nian .jiao long de yun yu .diao e zai qiu tian .
yi qiu cang qu zhe .huan bu you ji pan .tong pu lai cheng shi .ping zhong de jiu huan ..

译文及注释

译文
(三)
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
满脸的睡(shui)意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
希望迎接你一同邀游太清(qing)。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
晴(qing)天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
日照城隅,群乌飞翔;
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷(zhong)。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨(hen)夜晚来(lai)袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要(yao)这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维(wei)人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。

注释
5.西归:萧士赟注:“唐都长安在西,白远离京国,故发‘西归安可得’之叹也。”
①嘒(huì慧):微光闪烁。
③遑(huang,音黄):闲暇
⑷苏台:姑苏台,即吴宫。故址在苏州西南灵岩山。李白《乌栖曲》:“姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。”又《苏台览古》:“归苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”姜夔翻为新意。怅望,惆怅地看望或想望。
81.一人飞升,仙及鸡犬:一个人升天,连他的鸡犬也成仙。比喻一个人发迹了,同他有关系的人都跟着得势。
⑩起:使……起。

赏析

  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  李重华《贞一斋诗说》指出:“诗有情有景,且以律诗浅言之,四句两联,必须情景互换,方不复沓。”他所说的“情景互换”,就是“情景分写”。当然,这种分写绝不是分割,而是彼此独立而又互相映衬,共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样,它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来,至今仍然能挑响读者心中的弦索。
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,本诗亦可见此意。
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句,一气贯注,到须如蝟毛磔“一句顿住,”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去,”未得报恩不得归“一句,又是一个顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒,”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的突接,全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中,能有这样尺幅千里之势,这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  “草深莺断续,花落水东西”,上一联是从大处着眼,这一联是从细处落笔;上一联侧重于行程,这一联则侧重于玩赏。江南的春光美,江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降,而且终于达到了目的。江南春的魅力,由此可见一斑。“草深”二句,正是化用了梁朝丘迟的文句,但显得更为流畅明丽。
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古,看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战都是徒耗国力而已。
  最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的(dang de)品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到(gan dao)屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  此诗意气豪迈,情感昂扬,很容易使人想起曹植。曹植诗云:“捐躯赴国难,誓死忽如归”(《白马篇》),“闲居非吾志,甘心赴国忧”(《杂诗》)。曹植为国赴难,建功立业的志愿,都被曹丕父子扼杀了,他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘,右盼定羌胡”的壮志雄心,被当(bei dang)时的门阀制度断送了,所以,诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。

创作背景

  公元前221年,历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期,先秦诸子百家思想逐渐糅合,儒学独尊地位最初确立,汉赋和史学成就突出,佛教开始传入中国,道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中,长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉,这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人,丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。

  

张玉书( 隋代 )

收录诗词 (3652)
简 介

张玉书 (1642—1711)江南丹徒人,字素存。顺治十八年进士。康熙间授编修,历国子监司业、日讲起居注官、詹事、侍讲学士、内阁学士、礼部侍郎、刑部尚书、礼部尚书,二十九年授文华殿大学士兼户部尚书。历官凡五十年,为太平宰相二十年。卒谥文贞。小心谨慎,远避权势,故为圣祖所信任。

赠从弟·其三 / 相晋瑜

"今日霖雨霁,飒然高馆凉。秋风吹二毛,烈士加慨慷。
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"
蒹葭侵驿树,云水抱山城。遥爱下车日,江皋春草生。"
江澈烟尘静,川源草树闲。中丞健步到,柱史捷书还。
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。
"寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细,


题柳 / 帖依然

众人不可向,伐树将如何。
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
上路各乘轩,高明尽鸣玉。宁知涧下人,自爱轻波渌。
义勇千夫敌,风沙万里行。几年丹阙下,侯印锡书生。"
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。
春野变木德,夏天临火星。一生徒羡鱼,四十犹聚萤。
翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"
秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 藤甲

"凄然双树下,垂泪远公房。灯续生前火,炉添没后香。
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"


望岳三首·其二 / 那拉甲申

得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
觉来缨上尘,如洗功德水。"
仙李盘根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
春隔鸡人昼,秋期燕子凉。赐书夸父老,寿酒乐城隍。
斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
自尔宴言后,至今门馆清。何当更乘兴,林下已苔生。"


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 闻人思烟

新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。
试劳香袖拂莓苔,不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时,
客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。
高岑殊缓步,沈鲍得同行。意惬关飞动,篇终接混茫。
而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。"
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
"古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。


华山畿·君既为侬死 / 谷梁永胜

行矣当自爱,壮年莫悠悠。余亦从此辞,异乡难久留。
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。
"古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。
"画舸欲南归,江亭且留宴。日暮湖上云,萧萧若流霰。
风杉曾曙倚,云峤忆春临。万里沧浪外,龙蛇只自深。"
"窜身来蜀地,同病得韦郎。天下干戈满,江边岁月长。


菩萨蛮·寄女伴 / 夹谷永龙

来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"
四渎楼船泛,中原鼓角悲。贼壕连白翟,战瓦落丹墀。
岂要仁里誉,感此乱世忙。北风吹蒹葭,蟋蟀近中堂。
噫我朝露世,翻浮与波澜。行运遘忧患,何缘亲盘桓。
要求阳冈暖,苦陟阴岭沍.惆怅老大藤,沈吟屈蟠树。
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
"冥搜过物表,洞府次溪傍。已入瀛洲远,谁言仙路长。
"昔者与高李,晚登单父台。寒芜际碣石,万里风云来。


沁园春·梦孚若 / 闽欣懿

紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,
雕戈蒙豹尾,红旆插狼头。日暮天山下,鸣笳汉使愁。"
"落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。
"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。
何意斯人徒,弃之如死灰。主好臣必效,时禁权不开。


贾谊论 / 巫马娇娇

浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。
"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
猿啼山不断,鸢跕路难登。海岸出交趾,江城连始兴。
泛爱容霜发,留欢卜夜闲。自吟诗送老,相劝酒开颜。
"多病秋风落,君来慰眼前。自闻茅屋趣,只想竹林眠。
亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。


迎新春·嶰管变青律 / 余思波

拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。满台簪白笔,捧手恋清辉。"
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
县西函谷路,城北大阳津。日暮征鞍去,东郊一片尘。"
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。
"忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"