清平乐·莺啼残月
"越水绕碧山，周回数千里。乃是天镜中，分明画相似。
按俗荆南牧，持衡吏部郎。逢君立五马，应醉习家塘。"
凄凄动幽幔，寂寂惊寒吹。幼女复何知，时来庭下戏。
湛然冥真心，旷劫断出没。"
"客舍逢君未换衣，闭门愁见桃花飞。遥想故园今已尔，
念兹宫故宇，多此地新泉。松柏有清阴，薜萝亦自妍。
"六月南风吹白沙，吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处，
福善闻前录，歼良昧上玄。何辜铩鸾翮，底事碎龙泉。
滴沥花上露，清泠松下谿.明当访真隐，挥手入无倪。"
燕厦欣成托，鹓行滥所如。晨趋当及早，复此戒朝车。"
旅食伤飘梗，岩栖忆采薇。悠然独归去，回首望旌旗。"
清平乐·莺啼残月拼音解释:
.yue shui rao bi shan .zhou hui shu qian li .nai shi tian jing zhong .fen ming hua xiang si .
an su jing nan mu .chi heng li bu lang .feng jun li wu ma .ying zui xi jia tang ..
qi qi dong you man .ji ji jing han chui .you nv fu he zhi .shi lai ting xia xi .
zhan ran ming zhen xin .kuang jie duan chu mei ..
.ke she feng jun wei huan yi .bi men chou jian tao hua fei .yao xiang gu yuan jin yi er .
nian zi gong gu yu .duo ci di xin quan .song bai you qing yin .bi luo yi zi yan .
.liu yue nan feng chui bai sha .wu niu chuan yue qi cheng xia .shui guo yu zheng bu ke chu .
fu shan wen qian lu .jian liang mei shang xuan .he gu sha luan he .di shi sui long quan .
di li hua shang lu .qing ling song xia xi .ming dang fang zhen yin .hui shou ru wu ni ..
yan xia xin cheng tuo .yuan xing lan suo ru .chen qu dang ji zao .fu ci jie chao che ..
lv shi shang piao geng .yan qi yi cai wei .you ran du gui qu .hui shou wang jing qi ..
译文及注释
译文
犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。
佛儒精义原也可(ke)望暗合，但修养本性我何以精熟。
回家的路上，晚风凄清，枕上初寒，难以入眠。今夜残灯斜照，微光闪烁，秋雨虽停但泪还未尽。
煎炸鲫鱼炖煨山雀，多么爽口齿间香气存。
鲁国有个拿着(zhuo)长(chang)竿子进城门的人，起初竖立起来(lai)拿着它想要进城门，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个年长的男人来到这里说：“我并不是圣贤之辈，只不过见多识广，为什么不用锯子将长竿从(cong)中截断后再进入城门呢？”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
白天光明夜日屯黑暗，究竞它是如何安排？
庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，采呀采呀采得来。
何必吞黄金，食白玉？
乱我心思的今日，令人烦忧多多。
燕国的太子丹很害怕，就请求荆轲说：“秦军马上就要渡过易水，那么虽然我想长久地侍奉您，又怎么能够做得到呢？”荆轲说：“即使太子不说，我也要请求行动。假如空手而去，没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。现在的樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王，秦王一定高兴地召见我，我就有办法来报答太子了。”太子说：“樊将军因为走投无路，处境困窘而来归附我，我不忍心由于自己(ji)个人的私仇而伤害长者的心意，希望您另外考虑对策吧!”
春天回到了哪里？找不到它的脚印，四处一片沉寂，如果有人知道春天的消息，喊它回来同我们住在一起。
注释
少年：年轻。
⑶无觅处：遍寻不见。
21.激激：形容水流迅疾。
48.闵：同"悯"。
⑸六郡雄：原指金城、陇西、天水、安定、北地、上郡的豪杰，这里专指西汉时在边地立过功的赵充国。《汉书》中记载其为“六郡良家子”。
⑹乡梦：思乡之梦。唐宋之问《别之望后独宿蓝田山庄》诗：“愁至愿甘寝，其如乡梦何？”
（13）疏：离开。濯淖（zhuó nào浊闹）：污浊。蝉蜕（tuì退）：这里是摆脱的意思。获：玷污。滋：通“兹”，黑。皭（jiào叫）然：洁白的样子。泥（niè聂）：通“涅”，动词，染黑。滓（zǐ子）：污黑。
赏析
从“其下平旷，有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名，进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞，“其下平旷，有泉侧出”，虽有美景而不险绝，“而记游者甚众”，不足以游，所以一笔带过。而后洞与前洞相比，则迥然不同，它不像前洞那样平坦广阔，游人举足可到，而在“由山以上五六里”的幽深之处，需要花费气力才能到达，而且“入之甚寒”，所以即使喜欢游览的人，也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝，才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去，走得越深，行进越艰难，而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾，所以同游者之中有倦怠而想出来的人说：“不出去，火把就要烧光了。”这么一说，大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后，作者却深有感慨，慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人，还不到十分之一，然而在洞的左右壁上，题字留念的人已经很少了。如果再往深处走，到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人，是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候，“余之力尚足以入，火尚足以明”，是可以继续前进的，只是听了倦怠者的话，随着走出洞来，而不能极尽游览之乐。目的不达，满腹憾恨之情溢于言表，由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
“雕弓夜宛转，铁骑晓参驔”，进一步描写抗敌将士的战斗生活。他们严阵以待夜不释弓，晨不离鞍，随时准备飞矢跃马，追奔逐北。比起“枕戈待旦”，“夜抱玉鞍”这样的描写新颖而有气魄。“宛转”“参驔”，既恰当地表现了前方将士紧张而又镇定自若的心情，又充满了必胜的信心。
“别多”以下八句为第三段，写牛郎织女七(nv qi)夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日，他们只有一个晚上能够相会，真是“别多会少”，但这是天帝的命令，无可奈何。如果是个忘情者，倒也罢了，却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱，怎能不痛苦万分。他们匆匆相会，离愁别恨还未说完，可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙（在北方无日处，目发巨光，睁眼为昼，闭眼为夜），已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起，一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令，不管她们“相见时难别亦难”，天刚亮便无情地催(di cui)促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞，喷涌的泪水，化作了滂沱大雨。但这是无济于事的，因为“泪痕有尽愁无歇”，有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾，把织女内心的痛苦刻划得入木三分，真切感人。
全诗所述，都是实况。作者同情人民，疾恶豪霸，在做地方官的时侯，对农村现实，有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实，则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。
开头四句，以具体的生活体验，用一问一答的形式，揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境，而采菊东篱;身在东篱，而又神驰南山，全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此，“忘言”亦在此。所谓“真意”，其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟，是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨，相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦”（《汉书·郊祀志》）。在古代诗歌中，它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”，正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
这首诗，从字面上看，似乎只是揭露官仓管理不善，细细体味，却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语，然而譬喻(pi yu)妥帖，词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大，既形象突出，又点出了鼠的贪心。最后一句，又把“鼠”称为“君”，俨然以人视之而且尊之，讽刺性极强，深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
这是一个斜风细雨天气，光景别饶情趣：翠竹轻摇，带着水光的枝枝叶叶明净悦目；细雨出落得荷花格外娇艳，而微风吹送，清香可闻。颔联结撰极为精心，写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓，有小心爱护意味，则风之微不言而喻。“裛”通“浥”，比洗、洒一类字更轻柔，有“润物细无声”的意味，则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨，而第三句风中有雨，这从“净”字可以体味（雨后翠筿如洗，方“净”）；第四句雨中有风，这从“香”字可以会心（没有微风，是嗅不到细香的）。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词：翠、娟娟（美好貌）、净；红、冉冉（娇柔貌）、香，却安置妥贴，无堆砌之感；而“冉冉”、“娟娟”的叠词，又平添音韵之美。要之，此联意蕴丰富，形式精工，充分体现作者的“晚节渐于诗律细”。
接下去，就出现了全诗最扣人心弦的描写：临离家门的时候，老翁原想瞒过老妻，来个不辞而别，好省去无限的伤心。谁知走了没有几步，迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁，褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现，使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写：老翁明知生离就是死别，还得上前去搀扶老妻，为她的孤寒无靠吞声饮泣；老妻这时已哭得泪流满面，她也明知老伴这一去，十成是回不来了，但还在那里哑声叮咛：“到了前方，你总要自己保重，努力加餐呀！”这一小节细腻的心理描写，在结构上是一大跌落，把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状，刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说：“此行已成死别，复何顾哉？然一息尚存，不能恝然，故不暇悲己之死，而又伤彼之寒也；乃老妻亦知我不返，而犹以加餐相慰，又不暇念己之寒，而悲我之死也。”究其所以感人，是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语，分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”，迥出人意的“还闻”，层层跌出，曲折状写，便收到了惊心动魄的艺术效果。
作品艺术的高明之处在于，表面写的是“稳暖”，实质写的是“仁政”。或者说，“稳暖”只是其写实，“仁政”才是其虚拟，即意象创造。白居易在唐文宗大和四年（830年）被任命为河南尹，辖区就是洛阳城。后来，他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》，其中写道：“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情。心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情，同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确：“我有大裘君未见，宽广和暖如阳春；此裘非缯（古代丝织品总名）亦非纩（细丝绵），裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕，出亦不独裹一身。若令在郡得五考（唐制：经五次考绩才可转官。意谓任满），与君展覆杭州人。”显然，白氏所谓“裘”，实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”，还是“都盖洛阳城”，均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏，他要维护的当然是封建统治，但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
姚合极称赏王维的诗，特别追求王诗中的一种“静趣”，此诗就反(jiu fan)映了这个倾向。
此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字，发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词，既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌，又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句，气势宏大。
这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动，也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动，由史湘云和薛宝钗拟定题目，共十二道题目，限定七律，但不限韵，由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中，“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后，“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三(zhong san)道诗题：《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》，枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后，由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
李商隐此诗继承了杜甫诗的风格，把时事引入传统的酬赠之作，恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。
“欲得周郎顾，时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝，按此写法，接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺，或者表现秦筝极富感染力的音乐形象，但出人意料的是，三、四句并不沿袭通常的写法，而是描写女子为了引起知音者的注意，故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜，别人奏曲有误，他就回头一看，此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手，也并非技艺低下，因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份，巧于撩拨”（清·徐增《而庵说唐诗》），似乎弹筝女子的微妙心理，仅仅是一种邀宠之情；其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人，对一般浪荡子弟，她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视，但总会有一天，真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意，从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者，“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢？大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果，最欣慰的时刻，然而，这情景却不是这位女子此时最渴望的效果，因为她心中另有所思，思不在听者赏音，而在于一“顾”，怎么办呢？她灵机一动，故意不时地错拨一两个音，于是充满戏剧性的场景出现了：那不谐和的旋律，突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”，他下意识地眉头一皱，朝她一看，只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意，两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己，便故意将弦拨错，弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙，背面又暗示了听者以假当真，而这种巧与拙、假与真，又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手，听者是知音，而且传神地表现出两者的心理神态，其意趣韵味无穷。
创作背景
唐玄宗开元十三年（725年），李白自巴蜀东下。开元十五年（727年），在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年（734年），韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官，不遂，乃作此诗以抒愤。
常棣 / 苏唐卿
复此休浣时，闲为畴昔言。却话山海事，宛然林壑存。
骨刺红罗被，香黏翠羽簪。擎来玉盘里，全胜在幽林。"
郭外秋声急，城边月色残。瑶琴多远思，更为客中弹。"
"豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风，
林木被繁霜，合沓连山红。鹏鹗励羽翼，俯视荆棘丛。
如今虽在卞和手，□□正憔悴，了了知之亦何益。
季子如今得为邻。他日知寻始宁墅，题诗早晚寄西人。"
直言荣华未休歇，不觉山崩海将竭。兵戈乱入建康城，
开襟成欢趣，对酒不能罢。烟暝栖鸟迷，余将归白社。"
父子成钊合，君臣禹启同。仰天歌圣道，犹愧乏雕虫。"
勿厌守穷辙，慎为名所牵。"
黾勉从寸禄，旧游梁宋时。皤皤邑中叟，相候鬓如丝。
等陶辞小秩，效朱方负樵。闲游忽无累，心迹随景超。
再飞鹏激水，一举鹤冲天。伫立三荆使，看君驷马旋。"
江山古思远，猿鸟暮情多。君问渔人意，沧浪自有歌。"
野老本贫贱，冒暑锄瓜田。一畦未及终，树下高枕眠。
零落逢故老，寂寥悲草虫。旧宇多改构，幽篁延本丛。
凤驾瞻西幸，龙楼议北征。自将行破竹，谁学去吹笙。
"卢谿郡南夜泊舟，夜闻两岸羌戎讴，其时月黑猿啾啾。
"汉主新丰邑，周王尚父师。云符沛童唱，雪应海神期。
田家有美酒，落日与之倾。醉罢弄归月，遥欣稚子迎。"
莫学仲连逃海上，田单空愧取聊城。"
华灯何遽升，驰景忽西颓。高节亦云立，安能滞不回。"
药倩韩康卖，门容尚子过。翻嫌枕席上，无那白云何。"
晨露方怆怆，离抱更忡忡。忽睹九天诏，秉纶归国工。
霜卧眇兹地，琴言纷已违。衡阳今万里，南雁将何归。
归路岁时尽，长河朝夕流。非君深意愿，谁复能相忧。"
"云母映溪水，溪流知几春。深藏武陵客，时过洞庭人。
步栏滴馀雪，春塘抽新蒲。梧桐渐覆井，时鸟自相唿。
惜哉旷微月，欲济无轻舟。倏忽令人老，相思河水流。"
仲月送君从此去，瓜时须及邵平田。"
清觞养真气，玉书示道流。岂将符守恋，幸已栖心幽。"
"落日山水清，乱流鸣淙淙。旧蒲雨抽节，新花水对窗。
"康乐上官去，永嘉游石门。江亭有孤屿，千载迹犹存。
荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴邃兮馥馥香，
"穷花常闭户，秋城闻捣衣。
黄旗一扫荡，割壤开吴京。六代更霸王，遗迹见都城。
明君赐衣遣为吏。怀章不使郡邸惊，待诏初从阙庭至。
寄言搴芳者，无乃后时人。
江连清汉东逶迤，遥望荆云相蔽亏。应问襄阳旧风俗，
岁月青松老，风霜苦竹疏。睹兹怀旧业，回策返吾庐。"
"暝上春山阁，梯云宿半空。轩窗闭潮海，枕席拂烟虹。
山中人兮欲归，云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼，
故交负奇才，逸气包謇谔。隐轸经济策，纵横建安作。
兴逸方罢钓，帆开欲解船。离心若危旆，朝夕为君悬。"
情因恩旧好，契托死生亲。所愧能投赠，清言益润身。"
寄书河上神明宰，羡尔城头姑射山。"
地脉山川胜，天恩雨露饶。时光牵利舸，春淑覆柔条。
采苹 / 章傪
鼙鼓喧雷电，戈剑凛风霜。四騑将戒道，十乘启先行。
黄金买歌笑，用钱不复数。许史相经过，高门盈四牡。
紫塞金河里，葱山铁勒隈。莲花秋剑发，桂叶晓旗开。
眈眈若有神，庶比来仪禽。昔有舞天庭，为君奏龙吟。"
常怪投钱饮，事与贤达疏。今我何为答，鳏寡欲焉如。"
佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山，木叶纷纷向人落。"
"高山临大泽，正月芦花干。阳色薰两崖，不改青松寒。
太息感悲泉，人往迹未湮。瑟瑟寒原暮，冷风吹衣巾。
意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭，竦魂形兮凝视听。
祈年宝祚广，致福苍生惠。何必待龙髯，鼎成方取济。"
云向竹谿尽，月从花洞临。因物成真悟，遗世在兹岑。"
日暮田家远，山中勿久淹。归人须早去，稚子望陶潜。
赖承琢磨惠，复使光辉新。犹畏谗口疾，弃之如埃尘。"
远蒙恻怆篇，中有金玉声。反覆终难答，金玉尚为轻。"
"朔云横高天，万里起秋色。壮士心飞扬，落日空叹息。
地脉山川胜，天恩雨露饶。时光牵利舸，春淑覆柔条。
"秋风鸣桑条，草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消，
舞学平阳态，歌翻子夜声。春风狭斜道，含笑待逢迎。"
身名已蒙齿录，袍笏未复牙绯。"
势排昊苍上，气压吴越雄。回头望云卿，此恨发吾衷。
今日风日好，明日恐不如。春风笑于人，何乃愁自居。
才子趋庭兼胜游。澧浦荆门行可见，知君诗兴满沧洲。"
波流浸已广，悔吝在所汲。溪水有清源，褰裳靡沾湿。"
"主人病且闲，客来情弥适。一酌复一笑，不知日将夕。
同官岁岁先辞满，唯有青山伴老身。"
长剑倚天外，短书盈万言。秋风一送别，江上黯消魂。"
君独静嘿以伤心。草王言兮不得辞，我悲减思兮少时。
那悟今朝见别离。君渡清羌渚，知人独不语，
长啸招远风，临潭漱金碧。日落望都城，人间何役役。"
"隐隐起何处，迢迢送落晖。苍茫随思远，萧散逐烟微。
于今七里濑，遗迹尚依然。高台竟寂寞，流水空潺湲。
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐，露冕临人白发垂。