首页 古诗词 夜雪

夜雪

两汉 / 陈绚

此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
何由一相见,灭烛解罗衣。
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
为向驿桥风月道,舍人髭鬓白千茎。"
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。"


夜雪拼音解释:

ci sheng yi he ku .qian shi an ke wang .xiong di xian wo mei .gu you ying wo bang .
.qi qi fu qi qi .qi huai an ke shi .bai nian jin shi xin .zhong lu sheng si ge .
.zhu xuan lin shui jing wu chen .bie hou fu yi ru meng pin .
.zhan zhan jia shu yin .qing lu ye jing chen .qiao ran qun wu ji .gao ge si yin cen .
.su lv chu hui zhen dian liang .song feng piao bo ru hua tang .tan ji ji mo sha chuang jing .
yin sheng ji liu shui .shan ting zai zhi yin .qi jiu miao bu jie .cui xu wu chu xun .
.gu lai xian da shi .chi wu wei qun shu .fei li shi fu xi .wei dao wu yu ju .
zhu bai chan ting gu .lou tai shi jie xi .xi lan zeng qi se .yu zhao fa guang hui .
.qiao mu nan shan jin .lin lv bei guo she .xian ren liu su ye .lao pu zuo lin jia .
yi zhou xiao wo wei kuang ke .shao nian wang wang lai xiang ji .jun ping lian xia shui jia zi .
he you yi xiang jian .mie zhu jie luo yi .
chao deng da ting ku .yun wu he cang ran .mo bian chen zheng huo .kong mai zou lu yan .wo lai xun zi shen .guan hua ru liao tian .gu mu shuo qi duo .song feng ru wu xian .di tu zhong ming mei .tan xi man shan chuan .
.cheng ming jiao wai yan chai fei .shu ying chan sheng gong xi ji .ji yu an feng qing xian jing .
wei xiang yi qiao feng yue dao .she ren zi bin bai qian jing ..
.wu ji liu jun zhu .ying xu ban ma ti .hong ting mo xi zui .bai ri yan kan di .
yin ti cai zhi yao shang ke .hui zhan dan feng que .zhi shi le you yuan .
.chang sang xiao dong shi .wu cang wu quan niu .zhao sou de mi jue .huan cong fang shi you .
xuan huang jing mo mie .zhou kong yi shuai lao .yong xie dang shi ren .wu jiang bao fei bao ..
ruo ge zui wei xiang yi chu .qing feng huang zhu ru yuan jiang ..

译文及注释

译文
这兴致因庐山(shan)风光而滋长。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不(bu)为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手(shou)舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲(qin)又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大(da)怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
不象银不似水月华把窗户映得寒(han)凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。

注释
101.冯:挟。珧(yáo):蚌蛤的甲壳,用以修饰弓的两头,这里指弓。利:用。决:套在右手大拇指上用象骨做成的用以钩弦的套子。
冥迷:迷蒙。
[30]踣(bó博):僵仆。
②求凰弄:即《风求凰》曲。司马相如当年即弹此曲向卓文君求爱。
⑶无端:没来由。金龟婿:佩带金龟(即作官)的丈夫。《新唐书·车服志》:“天授二年,改佩鱼皆为龟,其后三品以上龟袋饰以金。”
⑦放梢:竹梢生长伸展。梢,枝头末端。 离离:茂盛的样子。此指枝繁叶茂。《诗经》:“彼黍离离,彼稷之苗。”
⑤还过木末:又掠过树梢。

赏析

  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的(de)氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的(lai de)不畏强暴的抗争精神。
  诗的后两句正(ju zheng)面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘(zhi pan)铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  据《唐会要》记载,唐宪宗元和十一年(816)六月的一项制命说:“诸县夏税折纳绫、绢、絁、绸、丝、绵等”,搜刮的名目可谓繁多,但也明文规定了征税的时间是在夏季。因为只有夏收后,老百姓才有丝织品可交。可是到了唐末,朝廷财政入不敷出,统治者就加紧掠夺,把征收夏税的时间提前了:官家在二月征收新丝。这是多么蛮横无理!阴历二月,春风料峭,寒气袭人。《采桑女》唐彦谦 古诗凌晨即起采桑,可见多么勤劳。可她却无法使“桑芽”变成桑叶,更无法使蚂蚁般大小的蚕子马上长大吐丝结茧。而如狼似虎的里胥(里中小吏),早就逼上门来,催她二月交新丝。想到此,她手攀着柔长的桑枝,眼泪如雨一般滚下。诗人不着一字议论,而以一位勤劳善良的《采桑女》唐彦谦 古诗子在苛捐杂税的压榨下所遭到的痛苦,深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实。
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今(liao jin)昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  第一首诗(绿江深见底)勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。

创作背景

  这首诗是古诗十九首中的一首,写的是妻子思念丈夫的诗。

  

陈绚( 两汉 )

收录诗词 (9356)
简 介

陈绚 陈绚,字衷素,别号素庵。东莞人。明穆宗隆庆四年(一五七〇)举人,两赴南宫弗售。年四十而卒。明郭棐《粤大记》卷二一、清道光《广东通志》卷二八一有传。

浣溪沙·堤上游人逐画船 / 百里凌巧

圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。


管晏列传 / 亓官艳杰

圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
举国莫能和,巴人皆卷舌。一感登徒言,恩情遂中绝。"
"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
平生抱忠义,不敢私微躯。"


南乡子·有感 / 汗癸酉

登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。"
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。
"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
临风一长恸,谁畏行路惊。"


晚出新亭 / 夹谷兴敏

"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
今日景阳台上,闲人何用伤神。"
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"


咏萍 / 太史涵

塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
应得池塘生春草。"


采桑子·彭浪矶 / 集乙丑

"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
"无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 似木

水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
两处争如阳朔好,碧莲峰里住人家。"
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。


菩萨蛮·越城晚眺 / 战依柔

僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。


风入松·九日 / 完颜运来

"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,


祝英台近·挂轻帆 / 沙布欣

天子如今能用武,只应岁晚息兵机。"
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,