译文
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了(liao)。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所(suo)以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能(neng)因为它缺亡而算了呢?它所遗失(shi)的,像(xiang)黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎(zen)么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
注释
1.浮云:喻游子飘游不定。游子:此指李白。
云:即扬雄,字子云。二人都是汉代著名的辞赋家。
(74)玄冥:北方水神。
⑶吴越:今江苏、浙江地区,是古代吴国和越国所在地。
32.灵:神。如云:形容众多。