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七绝·苏醒

先秦 / 刘秉忠

"晓望疏林露满巾,碧山秋寺属闲人。
白云空长越山薇。病中送客难为别,梦里还家不当归。
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
涧苔侵客屦,山雪入禅衣。桂树芳阴在,还期岁晏归。"
羽书正急征兵地,须遣头风处处痊。"
心悬赤城峤,志向紫阳君。雁过海风起,萧萧时独闻。"
势引长云断,波轻片雪连。汀洲杳难到,万古覆苍烟。"
有马不复羸,有奴不复饥。灞岸秋草绿,却是还家时。
高秋辞故国,昨日梦长安。客意自如此,非关行路难。"
冉冉池上烟。盈盈池上柳。生贵非道傍,不断行人手。
妙理三乘达,清才万象供。山高横睥睨,滩浅聚艨艟。
武昌若有山头石,为拂苍苔检泪痕。"


七绝·苏醒拼音解释:

.xiao wang shu lin lu man jin .bi shan qiu si shu xian ren .
bai yun kong chang yue shan wei .bing zhong song ke nan wei bie .meng li huan jia bu dang gui .
zi qu ji chen zai jian yuan .wei ji gan kun san shi gui .bang xing hua xia yi fu yuan .
jian tai qin ke ju .shan xue ru chan yi .gui shu fang yin zai .huan qi sui yan gui ..
yu shu zheng ji zheng bing di .xu qian tou feng chu chu quan ..
xin xuan chi cheng jiao .zhi xiang zi yang jun .yan guo hai feng qi .xiao xiao shi du wen ..
shi yin chang yun duan .bo qing pian xue lian .ting zhou yao nan dao .wan gu fu cang yan ..
you ma bu fu lei .you nu bu fu ji .ba an qiu cao lv .que shi huan jia shi .
gao qiu ci gu guo .zuo ri meng chang an .ke yi zi ru ci .fei guan xing lu nan ..
ran ran chi shang yan .ying ying chi shang liu .sheng gui fei dao bang .bu duan xing ren shou .
miao li san cheng da .qing cai wan xiang gong .shan gao heng pi ni .tan qian ju meng chong .
wu chang ruo you shan tou shi .wei fu cang tai jian lei hen ..

译文及注释

译文
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地(di)酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌(zhang)管天下(xia),划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目(mu)心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷(men)怨恨呢?
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既(ji)然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。

注释
22.齐死生:生与死没有差别。
③残霞:快消散的晚霞。
24.女岐:或作“女歧”,神话中的神女,没有丈夫而生了九歌孩子。合,匹配。
⑤驷:古代一车套四马,因此称驾车的四马为“驷”。
(30)百里奚:春秋时虞国人,虞国为晋国所灭,成了俘虏,落魄到身价只值五张黑羊皮。秦穆公听说他的贤能,为他赎身,用为相。
①耐可:哪可,怎么能够。

赏析

  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了(xian liao)少年的心理特征。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用(you yong)“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙(de xu)事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  第一句中的杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相通。
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  “自惭不及鸳鸯侣,犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的,还不足以展现一个恋爱中人的全部,还要充满激情的想像,再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边,会有鸳鸯游伴,现实中可能没有,但诗人愿意让他有,这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足,又把自己放进来,看着旁边幸福的鸳鸯,诗人竟让自己也像鸳鸯一样,陪在李端公身旁垂钓,要作个竞赛,欲与鸳鸯试比双:看到底是鸳鸯幸福,还是自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
  这首诗是一首思乡诗.
  “酒肆人间世”一句,笔锋(bi feng)陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯(hui su)到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹(xia zhu)而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲、钟惺都做过解释。其实,抨击小人蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  《史记·屈原列传》载,楚顷襄王立,令尹子兰谗害屈原,屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军,斩首五万,取析十五城而去”。秦军沿汉水而下,则郢都震动。屈原的被放,也就在此时。

创作背景

  在江阴县任职时,杜审言与陆某是同郡邻县的僚友。他们同游唱和,可能即在其时。陆某原唱应为《早春游望》,内容已不可知。此诗是杜审言为唱和而作。

  

刘秉忠( 先秦 )

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简 介

刘秉忠 刘秉忠(1216-1274年),初名刘侃,字仲晦,号藏春散人,邢州(今河北邢台市)人。因信佛教改名子聪,任官后而名刘秉忠。元朝杰出政治家、文学家。刘秉忠是元初政坛一位很具特色的政治人物,对于元代政治体制、典章制度的奠定发挥了重大作用。同时,又是一位诗文词曲兼擅的文学家。至元十一年,逝世。元世祖赠太傅,封赵国公,谥号文贞。元成宗时,追赠太师,改谥文正。元仁宗时,追封常山王。

小雅·正月 / 东郭玉杰

马侍中,韦太尉,盛去衰来片时事。人生倏忽一梦中,
"表里通明不假雕,冷于春雪白于瑶。
遣贫相劝酒,忆字共书灰。何事清平世,干名待有媒。"
"六代兴衰曾此地,西风露泣白苹花。烟波浩渺空亡国,
雨水淹残臼,葵花压倒墙。明时岂致此,应自负苍苍。"
"黄河摇溶天上来,玉楼影近中天台。龙头泻酒客寿杯,
暗记神仙传,潜封女史箴。壶中知日永,掌上畏年侵。
顾兔飞难定,潜鱼跃未期。鹊惊俱欲绕,狐听始无疑。


定风波·江水沉沉帆影过 / 亓官利芹

"三吴裂婺女,九锡狱孤儿。霸主业未半,本朝心是谁。
此理天所感,所感当问谁。求食饲雏禽,吐出美言词。
如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥。"
"风惹闲云半谷阴,岩西隐者醉相寻。
思量更有何堪比,王母新开一树桃。
"新官非次受,圣主宠前勋。关雪发车晚,风涛挂席闻。
分之卒伍。令以麾鼓,寻尺既度。日月可数,登登嶪嶪.
屈原叫天两妃绝。朝雉飞,双鹤离,属玉夜啼独鹜悲。


题西林壁 / 嵇甲子

"上帝钧天会众灵,昔人因梦到青冥。
春愁兀兀成幽梦,又被流莺唤醒来。"
谁怜合负清朝力,独把风骚破郑声。
悲心人望月,独夜雁离群。明发还驱马,关城见日曛。"
满庭春露落花初。闲看竹屿吟新月,特酌山醪读古书。
街西静观求居处,不到权门到寺频。禁掖人知连状荐,
谢公台尚在,陶令柳潜衰。尘外难相许,人间贵迹遗。
"少年流落在并州,裘脱文君取次游。携挈共过芳草渡,


论诗三十首·十六 / 公冶雪瑞

画鹢照鱼鳖,鸣驺乱甃鸧.飐滟荡碧波,炫煌迷横塘。
长安有交友,托孤遽弃移。冢侧志石短,文字行参差。
"星彩练中见,澄江岂有泥。潮生垂钓罢,楚尽去樯西。
莫言邻白屋,即贺立丹墀。岂虑尘埃久,云霄故有期。"
一日下马到,此时芳草萋。四面多好树,旦暮云霞姿。
"一匮为功极九层,康庄犹自剑棱棱。舟回北渚经年泊,
绮阁空传唱漏声,网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟,
听话龙潭雪,休传鸟道书。别来还似旧,白发日高梳。"


采莲赋 / 国怀莲

"春草萋萋春水绿,野棠开尽飘香玉。
难说累牵还却去,可怜榆柳尚依依。"
年芳苦沉潦,心事如摧橹。金犊近兰汀,铜龙接花坞。
大宅满六街,此身入谁门。愁心日散乱,有似空中尘。
"去年今日湘南寺,独把寒梅愁断肠。今年此日江边宅,
何物赖君千遍洗,笔头尘土渐无痕。"
水如巴字绕城流。人间物象分千里,天上笙歌醉五侯。
孤烟村戍远,乱雨海门秋。吟罢独归去,烟云尽惨愁。"


砚眼 / 乌雅文华

粉垛收丹采,金髇隐仆姑。垂櫜羞尽爵,扬觯辱弯弧。
"昔话平生志,高斋曾见留。道孤心易感,恩重力难酬。
无因得见歌舒翰,可惜西山十八州。"
东都放榜未花开,三十三人走马回。秦地少年多酿酒,已将春色入关来。
露滴芙蓉愁晚波。兰浦远乡应解珮,柳堤残月未鸣珂。
"阴风猎猎满旗竿,白草飕飕剑气攒。九姓羌浑随汉节,
"露圆霞赤数千枝,银笼谁家寄所思。秦苑飞禽谙熟早,
"江上园庐荆作扉,男驱耕犊妇鸣机。林峦当户茑萝暗,


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 佘从萍

"飞度龙山下远空,拂檐萦竹昼濛濛。
别来千馀日,日日忆不歇。远寄一纸书,数字论白发。"
惊俗生真性,青莲出淤泥。何人得心法,衣钵在曹溪。"
曾约共游今独去,赤城西面水溶溶。"
裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。风格只应天上有,歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客,争教容易见文君。
"才入东郊便太康,自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影,
"含泪坐春宵,闻君欲度辽。绿池荷叶嫩,红砌杏花娇。
定知别后无多日,海柳江花次第开。"


花马池咏 / 枫弘

醉袂几侵鱼子缬,飘缨长罥凤凰钗。
初霁独登赏,西楼多远风。横烟秋水上,疏雨夕阳中。高树下山鸟,平芜飞草虫。唯应待明月,千里与君同。
内草才传诏,前茅已勒铭。那劳出师表,尽入大荒经。
"万水东流去不回,先生独自负仙才。蕊宫横浪海边别,
妙迹奇名竟何在,下方烟暝草萋萋。"
沙草初偷雪后春。鹏鷃喻中消日月,沧浪歌里放心神。
春风洒入御沟平。轩车几处归频湿,罗绮何人去欲生。
"蜜炬殷红画不如,且将归去照吾庐。


蜀道难 / 洋词

谁道少逢知己用,将军因此建雄名。"
"五云深处有真仙,岁月催多却少年。入郭不知今世事,
长江风送客,孤馆雨留人。(见《杨升庵集》)。
"黄河摇溶天上来,玉楼影近中天台。龙头泻酒客寿杯,
"从来行乐近来希,蘧瑗知言与我违。
任达嫌孤愤,疏慵倦九箴。若为南遁客,犹作卧龙吟。"
"楼高春日早,屏束麝烟堆。盼眄凝魂别,依稀梦雨来。
"夜锁重门昼亦监,眼波娇利瘦岩岩。


杨柳枝五首·其二 / 闪平蓝

"海客乘槎上紫氛,星娥罢织一相闻。
就学多新客,登朝尽故人。蓬莱自有路,莫羡武陵春。"
八分龙节付兵权。东周城阙中天外,西蜀楼台落日边。
远水波澜息,荒郊草树荣。吾君垂至化,万类共澄清。"
"谢公一拜敬亭祠,五马旋归下散丝。不假土龙呈夭矫,
焚却蜀书宜不读,武侯无可律余身。"
追骑犹观七宝鞭。星背紫垣终扫地,日归黄道却当天。
中宪方外易,尹京终就拘。本矜能弭谤,先议取非辜。