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短歌行

五代 / 刘皂

曾不如彼雉鸡。生身七十年,无一妾与妃。"
顾惟惭叩寂,徒自仰钧天。"
"定省荣君赐,来归是昼游。林乌飞旧里,园果让新秋。
宝叶交香雨,金沙吐细泉。望谐舟客趣,思发海人烟。
潭蒸水沫起,山热火云生。猿躩时能啸,鸢飞莫敢鸣。
豪持出塞节,笑别远山眉。捷报云台贺,公卿拜寿卮。
"分野都畿列,时乘六御均。京师旧西幸,洛道此东巡。
妾年初二八,两度嫁狂夫。薄命今犹在,坚贞扫地无。
"艰我稼穑,载育载亭。随物应之,曷圣与灵。谓我何凭,
此日侍臣将石去,共欢明主赐金回。"
羽客乘霞至,仙人弄月来。何当同傅说,特展巨川材。"
"薰炉御史出神仙,云鞍羽盖下芝田。红尘正起浮桥路,
"君不见温家玉镜台,提携抱握九重来。


短歌行拼音解释:

zeng bu ru bi zhi ji .sheng shen qi shi nian .wu yi qie yu fei ..
gu wei can kou ji .tu zi yang jun tian ..
.ding sheng rong jun ci .lai gui shi zhou you .lin wu fei jiu li .yuan guo rang xin qiu .
bao ye jiao xiang yu .jin sha tu xi quan .wang xie zhou ke qu .si fa hai ren yan .
tan zheng shui mo qi .shan re huo yun sheng .yuan jue shi neng xiao .yuan fei mo gan ming .
hao chi chu sai jie .xiao bie yuan shan mei .jie bao yun tai he .gong qing bai shou zhi .
.fen ye du ji lie .shi cheng liu yu jun .jing shi jiu xi xing .luo dao ci dong xun .
qie nian chu er ba .liang du jia kuang fu .bao ming jin you zai .jian zhen sao di wu .
.jian wo jia se .zai yu zai ting .sui wu ying zhi .he sheng yu ling .wei wo he ping .
ci ri shi chen jiang shi qu .gong huan ming zhu ci jin hui ..
yu ke cheng xia zhi .xian ren nong yue lai .he dang tong fu shuo .te zhan ju chuan cai ..
.xun lu yu shi chu shen xian .yun an yu gai xia zhi tian .hong chen zheng qi fu qiao lu .
.jun bu jian wen jia yu jing tai .ti xie bao wo jiu zhong lai .

译文及注释

译文
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的(de)弓(gong)刀。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来(lai)吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在(zai)前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢(ne)?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
篱笆外面不知是谁家没有系好(hao)船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
我愿意变为海石榴(liu)树(shu)上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着(zhuo)金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
念念不忘是一片忠心报祖国,
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。

注释
⑷尽:全。
①偏:一作“遍”。行路难:乐府曲调名,多描写旅途的辛苦和离别的悲伤。
21.察:明察。
[20]起:启发,振足。
②咫(zhí)尺:距离很近。比喻春天的短暂。咫,古代称八寸为咫。
(85)木绳金砺——绳能使木直,砺(磨刀石)能使金属锋利。这两个比喻都出自《尚书》,意思是说,君主要靠人纠正帮助。

赏析

  这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多处采用比兴的手法,语言清新通俗,语句上递下接,气势连贯,很有特色。 全诗语言简短质朴,通俗易懂,但具有强烈的艺术感染力。
  “月射寒光侵涧户,风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁,清辉如霜。在这月光下,梅摇影动,洒布阶苔。梅花精神(jing shen)的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映,晶莹洁净,纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了,使之如置眉睫之前。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。
  “如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系,逐层深入,次序不能颠倒,也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中,还另具深意。方玉润独具只眼,透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过,鲁桓公疏于防闲,软弱无能,也有相当可“笑”之处。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  该诗盛赞书之好处,讲开卷有益之理,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是对唐王朝日薄西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来(yu lai)风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  颈联,遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形:睢阳城门一开就贴近边境的月色啊,艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵,“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”,阵地上由于激烈战斗伤亡惨重,使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后,正挥戈直捣唐王朝京城长安;同时,安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区,企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道,睢阳若失,安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以,张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇,牵制叛军又一主力,对挫败敌人阴谋,维护江淮安全,保卫唐王朝的恢复实力,都有十分重大的意义。也惟其如此,双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说:“臣被围四十七日,凡一千八百余战。当臣效命之时,是贼灭亡之日”,正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载:睢阳被围日久,士兵不及千人,“皆饥病不堪斗”,而且“城中食尽”,最后杀马、罗雀、掘鼠而食,但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道:“裹疮犹出阵,饮血更登陴!”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。
  第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而(cha er)入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  第一句,写行到之地(《东溪》梅尧臣 古诗)与到此之由(看水),而“闲意”已暗含于巾,因为只是为了“看水”而“行到”,自是爱闲而不是车马征逐,奔走钻营。第二句写面对之景(孤屿)与留连之情(发船迟),而山水之美,使作者爱之不厌,亦自见于言外。平平写来,毫不费力,而十四字中概括如许之多,确是“平淡”而有工力的(《临汉隐居诗话》)。在结构上,又学王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时”那份闲适与淡然。当然,这还只是开端,精采的还在下面。
  诗人借写幻觉,表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色,反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩,不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗,写出不同色彩的映衬、对照,还能写出色彩的动静,甚至将色彩拟人化,使它具有性灵。再以移情和拟人手法,化无情之景为有情之物,从而巧妙地表达自己新奇独特的感受,透露自己内心的感情奥秘。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
主题分析  本文只有两百余字,却写出了钱塘江潮的雄伟壮观景象、水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧。即写风景,又写民俗,使读者叹为观止!  本文作者以十分精练,简洁的语言,写出了钱塘江潮的雄伟景象、水军演习的宏大场面、吴中健儿高超的游泳技术和《观潮》周密 古诗的盛况,本文作者写此文时已是南宋灭亡,表达了对故国的思念
  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  1、正话反说
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士(zhan shi)踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。

创作背景

  由于长期的贬谪生活,刘禹锡有机会接触到湘沅巴蜀的民歌民谣。《旧唐书》本传云"禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏,陶冶性情。蛮俗好巫,每淫辞鼓舞,必歌俚辞。禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。"在唐代,如此认真地学习民歌并取得卓越成绩的,刘禹锡首屈一指。

  

刘皂( 五代 )

收录诗词 (6335)
简 介

刘皂 刘皂:咸阳(今陕西咸阳市)人,贞元间(785—805)在世,身世无可考。《全唐诗》录存其诗五首。

忆江南·红绣被 / 王沈

"银河南渚帝城隅,帝辇平明出九衢。刻凤蟠螭凌桂邸,
苍茫林岫转,络绎涨涛飞。远岸孤烟出,遥峰曙日微。
酒中无毒令主寿,愿主回思归主母,遣妾如此事主父。
凤台有清曲,此曲何人吹。丹唇间玉齿,妙响入云涯。
"仓庚昨归候,阳鸟今去时。感物遽如此,劳生安可思。
汗马牧秋月,疲兵卧霜风。仍闻左贤王,更欲图云中。"
流云春窈窕,去水暮逶迤。行舟忽东泛,归骑亦西驰。
柳行随堤势,茅斋看地形。竹从去年移,梅是今年荣。


漫成一绝 / 邓辅纶

"弱岁读群史,抗迹追古人。被褐有怀玉,佩印从负薪。
东望西望路迷。迷路,迷路,边草无穷日暮。
"瘴江西去火为山,炎徼南穷鬼作关。
主家盛时欢不极,才子能歌夜未央。"
罢归犹右职,待罪尚南荆。政有留棠旧,风因继组成。
灵庙观遗像,仙歌入至真。皇心齐万物,何处不同尘。"
汉酺歌圣酒,韶乐舞薰风。河洛荣光遍,云烟喜气通。
旋翻新谱声初足,除却梨园未教人。


菩萨蛮·湘东驿 / 蔡押衙

客醉山月静,猿啼江树深。明朝共分手,之子爱千金。"
石濑相奔触,烟林更蔽亏。层崖夹洞浦,轻舸泛澄漪。
日夕空氛氲。群雁裴回不能去,一雁悲鸣复失群。
"颍郡水东流,荀陈兄弟游。偏伤兹日远,独向聚星州。
泊舟问耆老,遥指孤山云。孤山郴郡北,不与众山群。
系牒公侯裔,悬弧将相儿。清贞蜚简籍,规范肃门楣。
浓低似中陶潜酒,软极如伤宋玉风。
三晨宁举火,五月镇披裘。自有居常乐,谁知身世忧。"


李廙 / 汪仲媛

忽闻燕雁一声去,回鞭挟弹平陵园。归来青楼曲未半,
闻有南河信,传闻杀画师。始知君惠重,更遣画蛾眉。"
守臣不任,勚于神圣。惟钺之兴,翦焉则定。
处处歌钟鸣,喧阗车马度。日落长楸间,含情两相顾。
为见芳林含笑待,遂同温树不言归。"
倚剑白日暮,望乡登戍楼。北风吹羌笛,此夜关山愁。
三光悬圣藻,五等冠朝簪。自昔皇恩感,咸言独自今。"
"李陵初送子卿回,汉月明明照帐来。


陶侃惜谷 / 王偁

不愤连年别,那堪长夜啼。功成应自恨,早晚发辽西。"
"朝野无事,寰瀛大康。圣人有作,盛礼重光。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹤群。俄然动风驭,缥眇归青云。"
遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,
壮士不曾悲,悲即无回期。如何易水上,未歌先泪垂。
家丰松叶酒,器贮参花蜜。且复归去来,刀圭辅衰疾。"
"借问陇头水,年年恨何事。全疑呜咽声,中有征人泪。
岂有机杼力,空传歌舞名。妾专修妇德,媒氏却相轻。"


菩萨蛮·商妇怨 / 廷俊

吟草遍簪绂,逸韵合宫商。功名守留省,滥迹在文昌。
"铜龙晓辟问安回,金辂春游博望开。渭北晴光摇草树,
风止夜何清,独夜草虫鸣。仙人不可见,乘月近吹笙。
予亦趋三殿,肩随谒九重。繁珂接曙响,华剑比春容。
所叹却随更漏尽,掩泣还弄昨宵机。"
天上初移衡汉匹,可怜歌舞夜相从。"
同怀不在此,孤赏欲如何。"
睿作尧君宝,孙谋梁国珍。明朝元会日,万寿乐章陈。"


解连环·怨怀无托 / 朱让

"丽谯通四望,繁忧起万端。绮疏低晚魄,镂槛肃初寒。
"抱琴登绝壑,伐木溯清川。路极意谓尽,势回趣转绵。
婵娟躞蹀春风里,挥手摇鞭杨柳堤。
箭头砉划声相似。长空悠悠霁日悬,六翮不动凝飞烟。
长路悠悠间白云。也知京洛多佳丽,也知山岫遥亏蔽。
母化为鬼妻为孀。"
谁云勐虎恶,中路正悲啼。豹来衔其尾,熊来攫其颐。
"独有成蹊处,秾华发井傍。山风凝笑脸,朝露泫啼妆。


卜算子·竹里一枝梅 / 李元振

"弱冠相知早,中年不见多。生涯在王事,客鬓各蹉跎。
"我欲图世乐,斯乐难可常。位大招讥嫌,禄极生祸殃。
"故枥思疲马,故巢思迷禽。浮云蔽我乡,踯躅游子吟。
皇明颇照洗,廷议日纷惑。兄弟远沦居,妻子成异域。
念昔金房里,犹嫌玉座轻。如何娇所误,长夜泣恩情。"
沉思若在梦,缄怨似无忆。青春坐南移,白日忽西匿。
箫鼓旁喧地,龙蛇直映天。法门摧栋宇,觉海破舟船。
"巫山云雨峡,湘水洞庭波。九辨人犹摈,三秋雁始过。


悲愤诗 / 吕权

"双流脉脉锦城开,追饯年年往复回。只道歌谣迎半刺,
凛凛当朝色,行行满路威。惟当击隼去,复睹落雕归。"
汉宫若远近,路在沙塞上。到死不得归,何人共南望。
两两红妆笑相向。建章昨夜起春风,一花飞落长信宫。
通川遍流潦。回首望群峰,白云正溶溶。
"君不见建章宫中金明枝,万万长条拂地垂。
苍茫林岫转,络绎涨涛飞。远岸孤烟出,遥峰曙日微。
闲情多感叹,清景暂登临。无复甘棠在,空馀蔓草深。


惠州一绝 / 食荔枝 / 王时彦

"旧传南海出灵禽,时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类,
"心累犹不尽,果为物外牵。偶因耳目好,复假丹青妍。
此客此心师海鲸,海鲸露背横沧溟。海滨分作两处生,
潜伏屡鲸奔,雄飞更鸷搏。惊cb透烟霞,腾猿乱枝格。
会得高秋云雾廓。淹留坐帝乡,无事积炎凉。
摇落殊未已,荣华倏徂迁。愁思潇湘浦,悲凉云梦田。
逸翰金相发,清谈玉柄挥。不轻文举少,深叹子云疲。
鸣瑜合清响,冠玉丽秾姿。和声跻凤掖,交影步鸾墀。"