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答陆澧

清代 / 张昱

恶说南风五两轻。青草瘴时过夏口,白头浪里出湓城。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
凶竖曾驱策,权豪岂易当。款颜因侍从,接武在文章。
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
"大名将起魏,良史更逢迁。驿骑朝丹阙,关亭望紫烟。
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
"行尽清溪日已蹉,云容山影两嵯峨。楼前归客怨秋梦,
"吹箫江上晚,惆怅别茅君。踏火能飞雪,登刀入白云。
言则广台阶,道亦资天均。清秋忽高兴,震藻若有神。
吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,
周乘安交趾,王恭辑画题。少宽穷涸鲋,犹愍触藩羝。
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。


答陆澧拼音解释:

e shuo nan feng wu liang qing .qing cao zhang shi guo xia kou .bai tou lang li chu pen cheng .
wu ti gui fang qiu .feng mie lai gui ji .mian si hong ya shu .yu wang cang hai ge .
xiong shu zeng qu ce .quan hao qi yi dang .kuan yan yin shi cong .jie wu zai wen zhang .
shui ke nong gui zhao .yun fan juan qing shuang .bian zhou jing ting xia .wu liang xian piao yang .
jue jue shui quan dong .xin xin zhong niao ming .xian zhai shi yan zhu .dong zuo xing shu mang .
.da ming jiang qi wei .liang shi geng feng qian .yi qi chao dan que .guan ting wang zi yan .
.qun mu zhou yin jing .bei chuang liang qi duo .xian ju yu shi jie .xia yun yi cuo e .
.xing jin qing xi ri yi cuo .yun rong shan ying liang cuo e .lou qian gui ke yuan qiu meng .
.chui xiao jiang shang wan .chou chang bie mao jun .ta huo neng fei xue .deng dao ru bai yun .
yan ze guang tai jie .dao yi zi tian jun .qing qiu hu gao xing .zhen zao ruo you shen .
wu xiong xing le qiong xun xu .man tang you mei yan ru yu .zhao nv chang ge ru cai yun .
zhou cheng an jiao zhi .wang gong ji hua ti .shao kuan qiong he fu .you min chu fan di .
bei di sui kua shang lin yuan .nan jing huan you san hua lou .

译文及注释

译文
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样(yang)的(de)将军,率领三十万战士出征迎敌。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小(xiao),不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那(na)样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
  湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
鸟儿不进,我却(que)行程未止远涉岭南,
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。

注释
(11)燕王旦:燕刺王刘旦(?—前81),武帝第三子。为人博学装辩略,喜好招致游士。卫太子兵败以后,上书请求进入宿卫,武帝十分恼怒。后来又藏匿亡命,为武帝所谦恶。
10.练实:竹实,即竹子所结的子,因为色白如洁白的绢,故称。
⑹郭汾阳:即郭子仪,唐代名将,曾任朔方节度使,以功封汾阳郡王。
(12)一笑:杨贵妃因才人射中飞鸟而笑。正坠双飞翼:或亦暗寓唐玄宗和杨贵妃的马嵬驿之变。
〔3〕小年:年少时。
16.矜:自夸。就是喜欢拿最好的绢本书看,稍微懂一点就会引以为傲。这两句是说纨素是由于喜爱绨素才翻书,一有所得便向人夸耀。以上写纨素。
4,讵:副词。岂,难道。
⑺卧龙:指诸葛亮。《蜀书·诸葛亮传》:“徐庶……谓先主曰:‘诸葛孔明者,卧龙也。’”。跃马:指公孙述。字子阳,扶风人。西汉末年,天下大乱,他凭蜀地险要,自立为天子,号“白帝”。这里用晋代左思《蜀都赋》中“公孙跃马而称帝”之意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙,故诗中提到。这句是贤人和愚人终成黄土之意。

赏析

  “边荒与华异”以下四十(si shi)句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴(xing);迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  “未堪家多难”一句,与《周颂·访落》完全相同,但因后者作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王)年幼并缺少经验而难以控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  这首诗题为《《春思》皇甫冉 古诗》,大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期,但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义,内容也较为充实。由于富有真情实感.其中不乏千古传涌的佳作。
  在中国古典诗歌史上,尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作,但这类诗大都写得富有诗味,颇具特色。李白的《《少年行二首》李白 古诗》便是这方面的代表作。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界(jing jie)也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象(jing xiang),是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
  “朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”诗篇开始,诗人紧扣清明时令入题。“新火”,古代四季,各用不同木材钻木取火,易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云:“卧皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首联一点时,二点地。诗人清晨起来,匆匆赶路,清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖,春光明媚,一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静,湖水的澄澈。此景如诗如画,可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点,把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生,诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境,幸福和快慰转瞬即逝。景愈美,痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟,地上游戏的快活的儿童,他只是苍然感到“他自得”,“我无缘”,诗人历经苦痛,身老倦游之态如在目前。绣羽,美好漂亮的羽毛,代指鸟。鲍照赋云:“曜绣羽以晨过。”又,宋之问诗:“衔花翡翠来。”红颜,此非指美貌女子,而是指少年,李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕,白首卧松云”即是。骑听,以竹当马骑,乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦,与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合,表达上动静相照,取景由高及低,由水及岸,时空勾画宽远阔大。
  第二个小层次描写长安的远景:“皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”这六句七言诗,从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔,四面八方,尽收笔底。星光辉映,关山绵亘护卫,沃土抚育,帝京岂能不有!六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字,非但没有枯燥之感,反而更显典韵奇巧,构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
  这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗,是写江上景色的代表性作品,写景以抒情,情景交融。
  淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳,另劈别径,“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”,指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写,及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法,主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写,尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理,渲染气氛,使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上,屈宋辞赋中早已有许多成功的范例,这可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》为代表。
  词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。

创作背景

  举行狂欢有一定的地方,这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑,如宫、台、京、观、堂、庙等,《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上,燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。

  

张昱( 清代 )

收录诗词 (7657)
简 介

张昱 元明间庐陵人,字光弼,号一笑居士,又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎,行枢密院判官。晚居西湖寿安坊,屋破无力修理。明太祖征至京,厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。

南乡子·画舸停桡 / 张宏

前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"
于亭于里,君子游焉。于以宴喜,其乐亹亹。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
秋清宁风日,楚思浩云水。为语弋林者,冥冥鸿远矣。"
两妹日长成,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。
"良臣乃国宝,麾守去承明。外户人无闭,浮江兽已行。
夷俗富珍产,土风资宦游。心清物不杂,弊革事无留。


南征 / 邵曾鉴

杉上秋雨声,悲切蒹葭夕。弹琴收馀响,来送千里客。
欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
左手持蟹螯,右手执丹经。瞪目视霄汉,不知醉与醒。
直节岂感激,荒淫乃凄其。颍水有许由,西山有伯夷。
总为鹡鸰两个严。"
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
箫鼓谙仙曲,山河入画屏。幸兹陪宴喜,无以效丹青。"


报任安书(节选) / 顾嘉誉

只疑行到云阳台。"
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
跃马非吾事,狎鸥宜我心。寄言当路者,去矣北山岑。"
前登阙塞门,永眺伊城陌。长川黯已空,千里寒气白。
彩骑双双引宝车,羌笛两两奏胡笳。
君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
"楚城木叶落,夏口青山遍。鸿雁向南时,君乘使者传。
此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。


阮郎归·呈郑王十二弟 / 贡师泰

亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
华灯发新焰,轻烟浮夕香。顾迹知为忝,束带愧周行。"
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。
念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"


织妇词 / 陈叔坚

烟色松上深,水流山下急。渐平逢车骑,向晚睨城邑。
良马足尚踠,宝刀光未淬。昨闻羽书飞,兵气连朔塞。
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
而我倦栖屑,别君良郁陶。春风亦未已,旅思空滔滔。
宝剑中夜抚,悲歌聊自舞。此曲不可终,曲终泪如雨。"
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。


咏孤石 / 周晖

"汝山方联延,伊水才明灭。遥见入楚云,又此空馆月。
宝屋粘花絮,银筝覆网罗。别君如昨日,青海雁频过。"
妾见鸟栖林,忆君相思深。莫作云间鸿,离声顾俦侣。
"夫差日淫放,举国求妃嫔。自谓得王宠,代间无美人。
"金鼎属元方,琐闱连季常。畏盈聊出守,分命乃维良。
青苔石上净,细草松下软。窗外鸟声闲,阶前虎心善。
明君赐衣遣为吏。怀章不使郡邸惊,待诏初从阙庭至。
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。词曰:


送隐者一绝 / 陈廷言

孰云议舛降,岂是娱宦游。阴火昔所伏,丹砂将尔谋。
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
"天卿小冢宰,道大名亦大。丑正在权臣,建旟千里外。
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
"白马逐朱车,黄昏入狭邪。柳树乌争宿,
日弄长飞鸟,风摇不卷花。自当分内外,非是为骄奢。"


江神子·赋梅寄余叔良 / 赵构

众溪连竹路,诸岭共松风。傥许栖林下,甘成白首翁。"
中州俄已到,至理得而闻。明主降黄屋,时人看白云。
"恨不逢君出荷蓑,青松白屋更无他。陶令五男曾不有,
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。
随病拔诸苦,致身如法王。阶庭药草遍,饭食天花香。
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
孤云飞不定,落叶去无踪。莫使沧浪叟,长歌笑尔容。"
高名光盛府,异姓宠殊勋。百越今无事,南征欲罢军。"


清商怨·葭萌驿作 / 贡奎

庭闲花自落,门闭水空流。追想吹箫处,应随仙鹤游。"
"望幸三秋暮,登高九日初。朱旗巡汉苑,翠帟俯秦墟。
圣念飞玄藻,仙仪下白兰。日斜征盖没,归骑动鸣鸾。"
"东山朝日翠屏开,北阙晴空彩仗来。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
"天上移将星,元戎罢龙节。三军含怨慕,横吹声断绝。
皇皇轩辕君,赞赞皋陶谟。方思壮军实,远近递生俘。
南轩草间去,后乘林中出。霭霭长路暖,迟迟狭路归。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 张珍怀

双阙天河近,千门夕漏长。遥知台上宿,不独有文强。"
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。
中洞松栝新,东皋阡陌故。馀辉方焜耀,可以欢邑聚。
昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)
一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"