首页 古诗词 和长孙秘监七夕

和长孙秘监七夕

魏晋 / 庄珙

宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
宝龛经末劫,画壁见南朝。深竹风开合,寒潭月动摇。
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"
"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。


和长孙秘监七夕拼音解释:

bao jing xiu yun ba zi mei .gong zhu yu shou zhu cui hou .jun wang kan dai jiao guan shi .
.han dan si shi wan .tong ri xian chang ping .neng hui zao hua bi .huo ji yi ren sheng .
shao gu jiao chi ling fu er .an qi zai bai jiang sheng chu .yi shou su shu tian di bi ..
ci qu gao yin xu zao fan .guang han dan gui mo qian yan ..
.jing ting bai yun qi .xiu se lian cang wu .xia ying shuang xi shui .ru tian luo jing hu .
.jin ri han jia tan shi hui .yi die hu bing lai wei xie .
zhu zhi ying guang mie .he ku yu di wen .yong huai yun ge you .ji mo zhi yang yun ..
bao kan jing mo jie .hua bi jian nan chao .shen zhu feng kai he .han tan yue dong yao .
xing tan xian lv ying xiang xiao .zhi wei fu ming wei ken pao ..
he shi de jian deng long ke .ge que qian shan wan ren qing ..
bie hou xiang meng shu .zuo lai jia xin xi .liang zhou san yue ban .you wei tuo han yi ..
wang yan jian jing guan si xian .peng hao yin qin duo wang huan .xin ting feng jing ru dong luo .
zhi jian jie tui zhi .qin wang qi gao lao .di cheng shui bu lian .hui wang dong li sao ..
cui se ci wen bi .qing sheng chu si bin .bian zhou zai gui qu .zhi shi fan cha ren ..
.yu xue zheng fei fei .ling ren bu yi gui .di lu seng zuo nuan .shan nie huo sheng fei .
yi chuan shi yan you jiao fei .zhuo zhi mai mu liu hua tu .chui zhu piao yao shu qi wei .
shui neng chang shou tu ju .tuo jin pian zhao xiang guo .feng zhu bian ren wu jia .

译文及注释

译文
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰(jiang)?
趴在栏杆远望,道路有深情。
官府粮仓里的(de)老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
  陈(chen)太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离(li)开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手(shou),元方头也不回地走进家门。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
  七月三(san)日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
为使汤快滚,对锅把火吹。
  幼雉的毛羽色彩斑斓,它飞到了可以觅食(shi)的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了,不要不懂得知足,因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车,猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。

注释
被服罗裳衣二句:“被服”,犹言穿著,“被”,披也。“理”,指“乐理”,当时艺人练习音乐歌唱叫做“理乐”。
⑷二十四桥:一说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥,清李斗《扬州画舫录》卷十五:“廿四桥即吴家砖桥,一名红药桥,在熙春台后,……扬州鼓吹词序云,是桥因古二十四美人吹箫于此,故名。”
②“人生”句:此是和作,苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。查慎行、冯应榴以为用禅语,王文诰已驳其非,实为精警的譬喻,故钱钟书《宋诗选注》指出:“雪泥鸿爪”,“后来变为成语”。
幽并:幽州和并州,今河北、山西和陕西一部分。
7、镜湖:在浙江会稽、山阴两县交界处,周遭三百余里,以水平如镜而出名。
②遗簪:指刚出水面尚未展开的嫩荷叶。未展叶之荷叶芽尖,似绿簪。

赏析

  有人认为,也许是(shi)在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚(bi shen)恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨(jiu tao)伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  《《侠客行》李白 古诗》诗,虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的,所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法,就是小伙子要求与姑娘私奔,并指天发誓,一定要和姑娘结合,生不能同床,死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝,大概总可以感动姑娘了。
  第三句“四月带花移芍药”,写在严重旱灾面前“权门”的所作所为,点出题中“移芍药”三字。芍药带花移植本不易成活,但是,在“权门”的新“开园”中,没有怒放的奇花是不够惬意的,于是,“权门”就急令花匠奴仆“带花移芍药”。这里,“权门”所忙碌的是“移”花,而农民所忙碌的则是抗旱保苗,从这一对比中,就更可看出“权门”全然不念农民的疾苦,其关心的只是自己的享乐,从而显露出其官服下所掩盖着的丑恶来。
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  “一思”既已,“二思”“三思”“四思”源源不断,连翩而至,“我”首次“求女”虽然告挫,但“我”却绝不停止努力。当那赠他琅玕美石的美人徜徉于桂林山水之间时,他便怀着成双的白玉盘奔往南方;当那赠他貂裘短服的美人飘飘于汉阳丘岭之上时,他便揣着明月宝珠趋向西方;当那赠他锦绣彩段的美人出没于雁门关塞之时,他又赶紧携着青玉制就的几案,驰走北方,虽然湘水深不可测,限我莫及桂林;虽然陇阪悠长无已,阻我难至汉阳;虽然塞上雨雪纷纷,碍我不达雁门;虽然每次都是受阻而止,每次都落得涕泗滂沱,沾染裳襟,每次都徒增惆怅,每次都忧思益加难(jia nan)释-然而,“我”却始终不倦,矢志不移!可以想见,倘若天地之间不止东、南、西、北四个方位,此诗又将何止“四思”?诗人的奔走将至于千、至于万,诗人的愁思且巍过五岳、广过江河!切莫以“四愁”之间仅有并列而无递进,而嫌其章法单调少变化;若《诗》之《蒹葭》止于“宛在水中央”,君不将谓其殊少文气乎?若《陈风·月出》止于“劳心悄兮”,君不将觉其“心”之“劳”犹不甚乎?惟有一之不足、至于再、至于三、四,始能见诗人之深情缠绵、寄意幽远。即如本诗,“愁”虽止于“四”,但其愁绪究竟延伸于胡底,又有何人能量之测之?“一唱而三叹,慷慨有余哀(ai)”,若要领会此种境界,不从《《四愁诗》张衡 古诗》之类重章、叠句上索解,又将于何处求之?

创作背景

  所谓“无题”诗,历来有不同看法:有人认为应属于寓言,有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看,似乎都是属于写艳情的,实有所指,只是不便说出而已。

  

庄珙( 魏晋 )

收录诗词 (6212)
简 介

庄珙 庄珙,高宗绍兴三十二年(一一六二)知新城县(明万历《新城县志》卷三)。今录诗三首。

花鸭 / 完颜晨

方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
龙树蛰一花,砌瑶扫云屋。色静曼仙花,名高给孤独。


塞下曲四首 / 潭欣嘉

崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯,柳丝妨路翠毵毵。
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
此时忠节还希有,堪羡君王特地容。"
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,


出居庸关 / 仝丙申

精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
空庭悄悄月如霜,独倚阑干伴花立。"
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 盐妙思

尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"
心垢都已灭,永言题禅房。"
轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。
劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。"
"处处征胡人渐稀,山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭,
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。


送魏十六还苏州 / 系癸亥

"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。
"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。
"春来无树不青青,似共东风别有情。
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。


赠参寥子 / 玄强圉

"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"
思得乘槎便,萧然河汉游。"
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 竺芷秀

嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
前后更叹息,浮荣安足珍。
"紫绶尚书印,朱輧丞相车。登朝身许国,出阃将辞家。
砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"


夜游宫·叶下斜阳照水 / 澄擎

"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 张简思晨

愁鸿连翾蚕曳丝,飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹,
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
四海未知春色至,今宵先入九重城。
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"


西江月·井冈山 / 刑丁丑

志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。