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绿头鸭·咏月

南北朝 / 杜依中

封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。
酒旗翻处亦留钱。新晴日照山头雪,薄暮人争渡口船。
相思前路几回首,满眼青山过卫州。"
磊落紫香香亚树,清阴满地昼当轩。"
醉向丝萝惊自醒,与君清耳听松湍。"
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
"偶寻乌府客,同醉习家池。积雪初迷径,孤云遂失期。
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
"日没出古城,野田何茫茫。寒狐啸青冢,鬼火烧白杨。
一朝凤去梧桐死,满目鸱鸢奈尔何。"
中流有荷花,花实相芬敷。田田绿叶映,艳艳红姿舒。
羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"


绿头鸭·咏月拼音解释:

feng nei qun meng fu .bing jian bai fu cun .tong niu geng fei mu .hao mu rao xin cun .
jiu qi fan chu yi liu qian .xin qing ri zhao shan tou xue .bao mu ren zheng du kou chuan .
xiang si qian lu ji hui shou .man yan qing shan guo wei zhou ..
lei luo zi xiang xiang ya shu .qing yin man di zhou dang xuan ..
zui xiang si luo jing zi xing .yu jun qing er ting song tuan ..
guang shu liu feng cui .xian men xiang ye sheng .jin qiao ying yi shao .duo jia you xin cheng .
.ou xun wu fu ke .tong zui xi jia chi .ji xue chu mi jing .gu yun sui shi qi .
chen qu ben jun fu .zhou yan gu shan fei .dai jian gan ge bi .he fang geng cai wei ..
.ri mei chu gu cheng .ye tian he mang mang .han hu xiao qing zhong .gui huo shao bai yang .
yi chao feng qu wu tong si .man mu chi yuan nai er he ..
zhong liu you he hua .hua shi xiang fen fu .tian tian lv ye ying .yan yan hong zi shu .
yu wei yao qing ri .gong ge sheng zao han .you si jian yu chu .que wang bai yun duan ..

译文及注释

译文
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万(wan)千花朵压弯枝条离地低又低。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
  从前有一个人(ren),一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆(luo)驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在(zai)里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这(zhe)个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
她正在用水舂提炼云母(mu)以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。

注释
(77)万乘(shèng):一万辆车。古代以万乘称君主。文中武力强盛的大国。
13、亡:逃跑;逃走。
⒄步拾:边走边采集。
23.作:当做。
(31)张:播。
“桐阴”:梧桐树阴,此句谓月已西沉,即夜色已深。制衣,如斯似是习以为常,总觉得天长日久,手中好光阴无从消磨。你我似陌上戏春的孩童,看见花开花谢都惘然欢喜心无凄伤。只是今日,你离开我以后,再没有人为我添衣,管我寒暖,而我亦失去照顾疼惜你的机会。看得见吗?是一样的秋色。秋风月夜,我伫立在桐阴之下。仍似去年秋,你知我为何泪欲流?生死相隔,我如此地无能为力。

赏析

  人情纵然如月一样长久,算算一年又一年,又能有几次月圆,情圆。想写点书信随风寄西江,可惜流不到那故人所在的五亭前。东池里荷叶刚刚泛新绿,小如铜钱。问问几时才能结藕,何时才能开花?
  首四句写高山大海也会变化,人不论多么长寿,也会死。在亘古以来的时空中,一切都不是永恒不变的。五至八句言借酒销愁。九至十二句写生不逢时,怀才不遇之愤懑。诗人认为当世没有平原君那样的贤主,只好买丝绣成平原君的像,洒酒祭奠他。最后四句言人生易老,既然不遇明主,索性及时行乐吧。一个普通的意思,在李贺的笔下,竟有这么多奇思妙想。
  其实,诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨,诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前”抬头望月,触想到“ 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边”的月下之景,诗歌却从对面(dui mian)飞来着笔昔年往事,描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响,召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形,只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉,以此造成的昔今悬殊反差,犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中,诗人不烦厌地重复“八月十五夜”,显然它带给诗人的心灵是震撼的,也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐,独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法,其实每一联都交代了时间地点和场景,对比的不仅是时间,更是情景意境的对比,今晚观赏的不单是月亮,而是面对年年望相似的月亮情景下的心情,是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
  此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段,诗人化用汉代童谣。“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦,死道边”、“曲如钩,反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌,权诈之术,取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相,而苏秦却能佩六国相印,成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领,成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直,老老实实在家种地的话,说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句,借古讽今,旨在揭露当时国君昏聩,才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人,一个个受宠得势,而象自己守直不阿的人,却只能作阶下囚了。
  竹雾晓笼衔岭月,苹风暖送过江春。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人(gu ren)往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  于是晋文公接见了(jian liao)他,勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国,到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火,吕甥(瑕:一说是吕甥的封地邑名,但是他原封地应该是阴邑;另说阴饴甥复姓瑕吕)、郤芮没有抓到晋文公,就追到黄河边,秦穆公设计骗其进入王城,扑杀了他们。
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受(er shou)欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不(jiu bu)会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  一首托讽诗,虽是意在彼而言在此,把本事、本意寓藏在对景物的描摹中,但作者总要在字里行间传情示意,或明或暗地点出他的真正意图。这首诗,除了通过诗题表明写作动机外,诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情;“天门”二字则点出遥望之地在京城,望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”,在全诗中是承上启下的关捩。承上,是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家,他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家;启下,是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五侯的,落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史,自从安史乱后,宦官的权势愈来愈大,后来,连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜,日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”,也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象,其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
  这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
  第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说,吴地的女子皮肤白嫩,她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时,她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波,或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神,俗语谓之飞眼,是年青女子向人传达情意的一种表示,这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格,很生动传神。
  作者在文章的第三部分,也就是结尾一段说:“余闻而愈悲”,比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了.想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑,现在从蒋氏所谈的情况看来,这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢!于是写了《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》这篇文章,为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
  这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光,在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断:“儿时曾记得,呼灯灌穴,敛步随音”(张镃《满庭芳·促织儿》)。眼前之景与心中之情相遇合,使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”,借景物传达一片乡心,与“江上”句相关联,收束全篇,尤觉秋思洋溢,引人遐想。这首诗先写秋风之声,次写听此声之感慨,末两句点题,写户外所见。全诗语言流畅,层次分明,中间转折,句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象,把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情,词淡意远,颇耐人咀嚼。
  驹支面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
  这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
  教训之四,要有坚韧不拔地坚持下去的毅力,事业终将成功。君子报仇,十年不晚。勾践大概是牢记住了这一点,并且再退一步,加上十年,用两倍的时间来为复仇作准备。 这个过程也够漫长的,其中的屈辱辛酸,非局外人所能体验。以国君的身份,卧薪尝胆,这要有超出常人的毅力。在长期的艰难困苦之中,人的精神随时都会有崩溃的可能,随时都可能因挫折而彻底的放弃希望和努力。但是勾践坚持下来了。 因此我们也要敬佩勾践,佩服他的坚韧不拔地向目标挺进的毅力。

创作背景

  竹,在历代文人墨客的心目中,向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗:“宁使食无肉,不可居无竹。”可想而知,竹子的品格在文人心中有多高尚。

  

杜依中( 南北朝 )

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简 介

杜依中 杜依中,字遁公,号致虚,静海人。明诸生。顺治间,以宿儒高行荐,不应。有《雨花诗集》。

卜算子·片片蝶衣轻 / 尉醉珊

释宗称定慧,儒师着诚明。派分示三教,理诣无二名。
"郡斋常夜扫,不卧独吟诗。把烛近幽客,升堂戴接z5.
忽辞王吉去,为是秋胡死。若比今日情,烦冤不相似。"
珮响泉声杂,朝衣羽服亲。九重青琐闭,三秀紫芝新。
"绿砌红花树,狂风独未吹。光中疑有焰,密处似无枝。
疆畎分古渠,烟霞连灌丛。长幼序以齿,欢言无不同。
迟客唯长簟,忘言有匣琴。画披灵物态,书见古人心。
告尔万世为唐休。又闻招魂有美酒,为我浇酒祝东流。


午日处州禁竞渡 / 章佳爱菊

"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
"年少病多应为酒,谁家将息过今春。
命厌蓍龟诱,年惊弟侄催。磨铅惭砥砺,挥策愧驽骀。
光景却添乡思苦,檐前数片落梅花。
"欲作别离西入秦,芝田枣径往来频。
"蜀门云树合,高栈有猿愁。驱传加新命,之官向旧游。
分明紫禁寒随。尘惊九衢客散,赭珂滴沥青骊。"
孤光杂新故,众色更重累。散碧出疏茎,分黄成细蕊。


吊古战场文 / 申屠海峰

"天宫宝器隋朝物,锁在金函比金骨。开函捧之光乃发,
"旧俗采菱处,津亭风景和。沅江收暮霭,楚女发清歌。
雨馀荑更密,风暖蕙初香。拥杖缘驰道,乘舆入建章。
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
摘却正开花,暂言花未发。"
圣游本无迹,留此示津梁。架险知何适,遗名但不亡。
古木多年无子孙,牛羊践踏成官道。"
"桐竹离披晓,凉风似故园。惊秋对旭日,感物坐前轩。


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 公良涵衍

为白阿娘从嫁与。"
岂无骨肉亲,岂无深相知。曝露不复问,高名亦何为。
去年相伴寻山客,明月今宵何处游。"
"何须服药觅升天,粉阁为郎即是仙。买宅但幽从索价,
深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。
我言彼当信,彼道我无疑。针药及病源,以石投深池。
"莫讶相如献赋迟,锦书谁道泪沾衣。
"秋风里许杏花开,杏树傍边醉客来。


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 亓官重光

庾亮楼何厄,陈蕃榻更崇。有时闲讲德,永日静观风。
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
日霁开愁望,波喧警醉眠。因看数茎鬓,倍欲惜芳年。"
触日看初起,随车应物先。雷音生绝巘,雨足晦平阡。
"仙歌静转玉箫催,疑是流莺禁苑来。
持此赠君君饮之,圣君识君冰玉姿。"
燕归巢已尽,鹤语冢难寻。旅泊彼何夜,希君抽玉琴。"
"皎洁青莲客,焚香对雪朝。竹内催淅沥,花雨让飘飖.


梦李白二首·其一 / 沐庚申

深山穷谷无人到,唯有狂愚独自来。"
"得道任发白,亦逢城市游。新经天上取,稀药洞中收。
柳色邀欢似故人。酒貌昔将花共艳,鬓毛今与草争新。
亦学少年行不返。纵令自解思故乡,轮折蹄穿白日晚。
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
蓟亭虽苦寒,春夕勿重衾。从军任白头,莫卖故山岑。"
金河戍客肠应断,更在秋风百尺台。"
"潺湲半空里,霖落石房边。风激珠光碎,山欹练影偏。


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 锺离觅荷

"飞花寂寂燕双双,南客衡门对楚江。
荣耀分他日,恩光共此辰。更调金鼎膳,还暖玉堂人。
皇华地仙如鹤驭,乘驾飘飘留不住。延望乘虚入紫霞,
分行临曲沼,先发媚重城。拂水枝偏弱,摇风丝已生。
方同沃洲去,不自武陵迷。仿佛心疑处,高峰是会稽。"
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
材俊依东阁,壶觞接后园。径深云自起,风静叶初翻。


踏莎行·题草窗词卷 / 兆谷香

浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
酒酣吟更苦,夜艾谈方剧。枣巷风雨秋,石头烟水夕。
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差茂树中。
"分路引鸣驺,喧喧似陇头。暂移西掖望,全解北门忧。
晚色平芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
翳桑俄有绩,宿麦复盈租。圆寂期超诣,凋残幸已苏。
水流山暗处,风起月明时。望见南峰近,年年懒更移。"


蜀先主庙 / 宇文利君

祸机生隐微,智者鉴未形。败礼因近习,哲人自居贞。
拥旄名未敌功勋。尽收壮勇填兵数,不向蕃浑夺马群。
"黄昏投古寺,深院一灯明。水砌长杉列,风廊败叶鸣。
家家尽踏还乡曲,明月街中不绝人。"
曲里三仙会,风前百啭春。欲知忘味处,共仰在齐人。"
野园随客醉,雪寺伴僧归。自说东峰下,松萝满故扉。"
"黄河西绕郡城流,上巳应无祓禊游。
故友九泉留语别,逐臣千里寄书来。"


和项王歌 / 袭梦安

"沙鹤惊鸣野雨收,大河风物飒然秋。
闲思紫芝侣,归卧白云扃。明诏优筋力,安车适性灵。
月到南楼山独遥。心送情人趋凤阙,目随阳雁极烟霄。
暗驰羌马发支兵。回中地近风常急,鄜畤年多草自生。
因声远报浮丘子,不奏登封时不容。"
配礼归清庙,灵仪出直城。九虞宁厚载,一惠易尊名。
"葱岭秋尘起,全军取月支。山川引行阵,蕃汉列旌旗。
"空门寂寂澹吾身,溪雨微微洗客尘。