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庐山谣寄卢侍御虚舟

元代 / 释彦岑

翻译推南本,何人继谢公。"
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"


庐山谣寄卢侍御虚舟拼音解释:

fan yi tui nan ben .he ren ji xie gong ..
yi ye tiao deng du bu liao .xiao lai ri zao cai kan bi .bu jue zi zui ru huang hu .
qu ta li nv zi ran zhen .peng cheng bu si sha zhong gong .jie chu chang sheng shui li yin .
hong yun fei guo da jiang xi .cong ci ren jian yuan feng yue ..
men qian jiao shen qi .suo shang hui lan xin .zeng shou meng zhuang zi .xiao yao yi juan jing ..
xiang si zhuan ji mo .du wang xi lin quan .yu jian gu ren xin .shi yue suo zeng pian .
.ling yi bu neng qi niao que .you qi zhong bu zhuo yuan nao .wei jing chao zei ying wu sun .
chou chang bu kan hui shou wang .ge xi yao jian jiu shu tang ..
xi lou jin ye san geng yue .huan zhao li ren qi duan xian ..
nian bu yong .dai jun jing .yi bao shen zhong na li sheng ..
ying xiong gui li shu .feng tu jue jing ling .ju jian hun ru zai .ying xuan zhan xue xing ..
hua bi deng guang an .fan gan ri ying xie .yin qin zhong hui shou .qiang wai shu zhi hua ..
hai nei jing tie ma .qie zhong cang zhi lv .chang yan xie shi qu .ci yi jiang he ru ..

译文及注释

译文
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆(jing)轲。秦王还正在绕着柱(zhu)子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑(jian)!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到(dao)《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城(cheng)。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒(huang)丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人(ren)打败绝不回还。  塞(sai)北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。

注释
渡江楫:东晋爱国志士祖逖率兵北伐,渡长江时,敲着船桨发誓北定中原,后来终于收复黄河以南失地。楫:船桨。
⑤皇极:以帝王为中心,施政教于四方。
(1)叶丞相:即叶衡,字梦锡,婺州金华人。叶衡于淳熙元年(1174)冬始入京拜相。此称丞相,应该是后来追加的。
密州:今山东诸城。
箧(qiè窃):箱子。曳(yè夜)屣(xǐ喜):拖着鞋子。
⑴词题一本作“黄州定惠寺寓居作”。定慧院:一作定惠院,在今湖北省黄岗县东南。苏轼初贬黄州,寓居于此。

赏析

  过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”,“近谀”、“全篇捧场,毫无足观”,似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
  第二首诗由上文对边疆守御的思考,由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实,分析了晋朝破灭的原因和过程,深深感叹内政不修则外虏入侵,并以此讽喻时局。
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同(tong)。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与(jiu yu)游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足(bi zu)以当之。
  此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
  在唐人七绝中(jue zhong),也和在整个古典诗歌中一样,以赋、比二体写成的作品较多,兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法,表达了作者的爱国之情,称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  诗人漫步赏柳,由远而近,视线也由上而下,从岸上柳条,写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字,运用了拟人的修辞手法,不仅照应了前面的“百尺”一词,又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画,富有情趣,表现了作者对新春的喜爱之情。(早春时节是浅黄的柳条,暮春时节柳条是深青的,这里还采用象征的手法)“引”呼应篇首,说明柳条之所以能达“百尺”之长,因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动,柳枝轻扬,水上水下连成一片的优美画面,把柳影即把《新柳》杨万里 古诗,把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情,正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
  从审美的角度统观全诗,这种以追忆开始,以现实作结的方法,使得原本平淡的描写平添了几分回味和余韵。同时,此诗在行文的节奏上,一、二、三章铺垫蓄势,第四章拔至高潮,第五章舒放通畅,第六章归于宁静祥和,也使诗歌产生了丰富变化的节奏感、灵动感。
  这首五言诗,以其积极的思想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典,恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
  《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物。
  短短的一首抒情诗,能写出诗中主人公的形象和思想活动,并有起伏、有波澜,给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔,匠心独运(du yun),恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  接下六句叙写永王承朝廷委任,率军南下的情景。“云旗卷海雪,金戟罗江烟’’两句,是描写永王的旌旗舒卷有如海涛,武器罗列有如江烟的雄壮气势。“聚散百万人,弛张在一贤”两句是对永王璘的热情赞美。

创作背景

  《《臧哀伯谏纳郜鼎》左丘明 古诗》选自《左传·桓公二年》。前710年的春天,宋国太宰华父督杀死司马孔父嘉,并占有了孔父嘉“美而艳”的妻子。宋殇公为此很生气,华父督害怕,就干脆把殇公也杀了,另立宋庄公。华父督为了取得各诸侯国对此事的默认,先后对齐、陈、郑、鲁等国进行贿赂。鲁桓公接受了宋国送给的郜鼎,并把它安放在太庙里。鲁国大夫臧哀伯认为这样做“非礼”,会导致官员腐败,甚至导致国家败亡。于是对桓公进行劝谏。

  

释彦岑( 元代 )

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简 介

释彦岑 释彦岑,号圆极,台城(今南京市)人。住太平州隐静寺。为南岳下十六世,云居法如禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗六首。

王孙满对楚子 / 周仪炜

遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。


箕山 / 杨煜曾

"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。


/ 朱文治

独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。


城南 / 王工部

"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。


苏氏别业 / 许宝蘅

五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。


扫花游·西湖寒食 / 于齐庆

旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,


示三子 / 李廷璧

"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。


黄鹤楼记 / 谢安

"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
甘泉多竹花,明年待君食。"


水槛遣心二首 / 曹钊

竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"


猪肉颂 / 释子益

三星在天银河回,人间曙色东方来。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
今日示君君好信,教君见世作神仙。
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
我羡磷磷水中石。"
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。