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怨歌行

唐代 / 冯元基

坐令高岸尽,独对秋山空。片石勿谓轻,斯言固难穷。
"带郭茅亭诗兴饶,回看一曲倚危桥。门前山色能深浅,
水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。
寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却唿号。
百鸟喧喧噪一鹗,上林高枝亦难托。宁嗟人世弃虞翻,
"银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。
"春物行将老,怀君意讵堪。朱颜因酒强,白发对花惭。
梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
长淮流不尽,征棹忽复举。碧落半愁云,黄鹤时顾侣。


怨歌行拼音解释:

zuo ling gao an jin .du dui qiu shan kong .pian shi wu wei qing .si yan gu nan qiong .
.dai guo mao ting shi xing rao .hui kan yi qu yi wei qiao .men qian shan se neng shen qian .
shui qing ying guo ke .shuang ye luo xing zhou .yao xiang chi ting xia .wen yuan ying ye chou ..
.li tang tu yan yu .xing zi dan bei xin .sui shi huan jia lu .zhong wei long shang ren .
ji yu yang yuan wai .shan han shao fu ling .gui lai shao xuan nuan .dang wei zhu qing ming .fan dong shen xian ku .feng ti niao shou xing .jian jiang lao teng zhang .fu ru zui chu xing .
zheng duo zhi tu bu .kuai du wei peng hao .dou liu re er chang .shi li que hu hao .
bai niao xuan xuan zao yi e .shang lin gao zhi yi nan tuo .ning jie ren shi qi yu fan .
.yin he di nv xia san qing .zi jin sheng ge chu jiu cheng .
.chun wu xing jiang lao .huai jun yi ju kan .zhu yan yin jiu qiang .bai fa dui hua can .
liang yuan bai ri mu .liang shan qiu cao shi .jun wang bu ke jian .xiu zhu ling ren bei .
chang huai liu bu jin .zheng zhao hu fu ju .bi luo ban chou yun .huang he shi gu lv .

译文及注释

译文
无情的(de)野火只能烧掉干叶,春风吹来(lai)大地又是绿茸茸。
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车(che)驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那(na)样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
今天是什么日子啊与王子同舟。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事(shi)的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性(xing)命(ming)之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实(shi),所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
在风雨中,梨花落(luo)尽了,寒食节也过去了,
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
魂魄归来吧!
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。

注释
2.登高:古时重阳节有登高的习俗。
蛾眉:女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须,故称蛾眉。一说指元和以后叫浓阔的时新眉式“蛾翅眉”。
(176)缁(资zī)黄——指和尚道士。因和尚著缁(灰黑色)衣,道士著黄衣。归四民——回到士、农、工、商的行业里。
[10]北碕:北边曲岸上
好事:喜悦的事情。
不可讳:死的委婉说法。任安这次下狱,后被汉武帝赦免。但两年之后,任安又因戾太子事件被处腰斩。

赏析

  后两句“不辞山路远,踏雪也相过。”“山路”二字,照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒,更为了与朋友饮酒倾谈,诗人表示即使山路遥远崎岖,也要拜访友人,朋友情深,于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知,此时已是春天,山中已然冰融雪化,这里诗人作了一个假设:即使积雪满地,也要前往拜访。此句既是说诗人自己,又似告诉友人,应该如此。结句看似平淡,实则蕴涵丰富。
  《赤壁赋》分前后两篇,珠联璧合,浑然一体。文章通过同—地点(赤壁),同一方式(月夜泛舟饮酒),同—题材(大江高山清风明月),反映了不同的时令季节,描绘了不同的大自然景色,抒发了不同的情趣,表达了不同的主题。字字如画,句句似诗,诗画合一,情景交融,真是同工异曲,各有千秋。
  末四句,诗人认为,做人做事(shi)一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!
  通观全诗,以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具特色。
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比(de bi)兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情。
  在“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。
  结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气候的舒适,真是专志读书的最好地方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味。
  《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象,他们或耿直或忠厚,或鲁莽或机智,形象鲜明生动,令人叹服。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻(jian ke),确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。

创作背景

  另一种说法,据唐张固《幽闲鼓吹》载:李贺把诗卷送给韩愈看,此诗放在卷首,韩愈看后也很欣赏。时在元和二年(807年)。

  

冯元基( 唐代 )

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简 介

冯元基 冯元基,字宏子。顺德人,一作南海人。诸生。事见陈融编着《读岭南人诗绝句》卷四。

小雅·斯干 / 税易绿

"中丞问俗画熊频,爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使,
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
遂性同渔父,成名异鲁连。篙师烦尔送,朱夏及寒泉。"
公卿朱门未开锁,我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝,
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"
未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"


咏瀑布 / 历庚子

岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
海运同鹍化,风帆若鸟飞。知君到三径,松菊有光辉。"
"崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。
花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
见酒须相忆,将诗莫浪传。若逢岑与范,为报各衰年。"
身世已悟空,归途复何去。"
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。


古宴曲 / 孝远刚

烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
"副相威名重,春卿礼乐崇。锡珪仍拜下,分命遂居东。
"功成方自得,何事学干求。果以浮名误,深贻达士羞。
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
鹿角真走险,狼头如跋胡。恶滩宁变色,高卧负微躯。
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
"我有阴江竹,能令朱夏寒。阴通积水内,高入浮云端。


哀江头 / 左丘常青

及与同结发,值君适幽燕。孤魂托飞鸟,两眼如流泉。
"平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。
岂无朝夕轩车度,其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道,
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
肃宗登宝位,塞望势敦迫。公时徒步至,请罪将厚责。
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"
"侍臣鸣珮出西曹,鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案,


门有万里客行 / 年胤然

独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。
瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"
"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,
沉吟登楼赋,中夜起三复。忧来无良方,归候春酒熟。"
青蝇纷营营,风雨秋一叶。内省未入朝,死泪终映睫。
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"
帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。


县令挽纤 / 微生柔兆

谩说海底珊瑚枝。宁及琢磨当妙用,燕歌楚舞长相随。"
勇略今何在,当年亦壮哉。后人将酒肉,虚殿日尘埃。
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
每争高鸟度,能送远人归。偏似南浮客,悠扬无所依。"
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
"有客传河尹,逢人问孔融。青囊仍隐逸,章甫尚西东。
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。


鹊桥仙·华灯纵博 / 濮阳玉杰

"客下荆南尽,君今复入舟。买薪犹白帝,鸣橹少沙头。
由来人事何尝定,且莫骄奢笑贱穷。"
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"
巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞。
异王册崇勋,小敌信所怯。拥兵镇河汴,千里初妥帖。
"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,


点绛唇·闲倚胡床 / 寸婉丽

春隔鸡人昼,秋期燕子凉。赐书夸父老,寿酒乐城隍。
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。
五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。


蒿里行 / 俟宇翔

汝与山东李白好。何刘沈谢力未工,才兼鲍昭愁绝倒。
积水驾三峡,浮龙倚长津。扬舲洪涛间,仗子济物身。
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"
朱戟缭垣下,高斋芳树间。隔花开远水,废卷爱晴山。
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
且向东山为外臣,诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者,
石渠遗迹满,水国暮云长。早晚朝宣室,归时道路光。"


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 东方瑞君

十千提携一斗,远送潇湘故人。"
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
讼简知能吏,刑宽察要囚。坐堂风偃草,行县雨随辀.
"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。
回心愿学雷居士。"
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。