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青青水中蒲二首

五代 / 张之澄

即听鸡唱天门晓,吏事相牵西复东。"
神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。
咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。浇红湿绿千万家,
艰难别离久,中外往还深。已改当时法,空馀旧日心。
旧往师招隐,初临我咏怀。何当缘兴玩,更为表新牌。"
丞相府归晋国,太行山碍并州。鹏背负天龟曳尾,
素丝琴瑟自谐声。故桥秋月无家照,古井寒泉见底清。
其馀便被春收拾,不作闲游即醉眠。"
"十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。勿谓土狭,
"晚来林沼静,独坐间瓢尊。向己非前迹,齐心欲不言。
野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼,红药深开古殿春。
"桃花四散飞,桃子压枝垂。寂寂青阴里,幽人举步迟。
天留此事还英主,不在他年在大中。"


青青水中蒲二首拼音解释:

ji ting ji chang tian men xiao .li shi xiang qian xi fu dong ..
shen hua wan ling ji .xin qi yi chao qi .bu jian jin ban shu .shui zhi ruan jia yi .
xian yang qin qi chang an li .wu xian jiang jin mai hua zi .jiao hong shi lv qian wan jia .
jian nan bie li jiu .zhong wai wang huan shen .yi gai dang shi fa .kong yu jiu ri xin .
jiu wang shi zhao yin .chu lin wo yong huai .he dang yuan xing wan .geng wei biao xin pai ..
cheng xiang fu gui jin guo .tai xing shan ai bing zhou .peng bei fu tian gui ye wei .
su si qin se zi xie sheng .gu qiao qiu yue wu jia zhao .gu jing han quan jian di qing .
qi yu bian bei chun shou shi .bu zuo xian you ji zui mian ..
.shi mu zhi zhai .wu mu zhi yuan .you shui yi chi .you zhu qian gan .wu wei tu xia .
.wan lai lin zhao jing .du zuo jian piao zun .xiang ji fei qian ji .qi xin yu bu yan .
ye hua cong li duan chang ren .zi jing fan yan kong men zhou .hong yao shen kai gu dian chun .
.tao hua si san fei .tao zi ya zhi chui .ji ji qing yin li .you ren ju bu chi .
tian liu ci shi huan ying zhu .bu zai ta nian zai da zhong ..

译文及注释

译文
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓(xing)都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了(liao)十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
寒冬腊月里,草根也发甜,
这里悠闲自在清静安康。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
土地肥瘠可分(fen)九等,怎样才能划分明白?
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫(wu)师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀(si)它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加(jia)祀典,不是治理政事的正确方法。

注释
遂饮其酒:他的,指示代词
⑵造口:一名皂口,在江西万安县南六十里。
前度刘郎:指唐代诗人刘禹锡。刘禹锡《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”又有《再游玄都观绝句并引》曰:“余贞元二十一年为屯田员外郎,时此观未有花。是岁出牧连州,寻贬朗州司马。居十年,召至京师,人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇以志一时之事。旋又出牧,今十有四年,复为主客郎中。重游玄都,荡然无复一树,惟菟葵燕麦动摇于春风耳,因再题二十八字以俟后游。时大和二年三月。”诗云:“百亩中庭半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”此处词人以刘郎自比。
⑤新年莺语:杜甫诗:“莺入新年语。”
[81]南湘之二妃:指娥皇和女英。据刘向《列女传》载,尧以长女娥皇和次女女英嫁舜,后舜南巡,死于苍梧。二妃往寻,自投湘水而死,为湘水之神。
⑼长:通“常”,持续,经常。
②可以:一说何以。栖迟:栖息,安身,此指幽会。
7.值:遇到。接舆:陆通先生的字。接舆是春秋时楚国人,好养性,假装疯狂,不出去做官。在这里以接舆比裴迪。
⑦绀(gàn):黑青色;鬒(zhěn):美发。

赏析

  全诗以孤雁象征自己。诗写的(de)是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流离、怀念亲朋的情怀。
  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  作者在第一首诗的前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄(qing xu)足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  《《白莲》陆龟蒙 古诗》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色(yu se)彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。《白莲》陆龟蒙 古诗好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是《白莲》陆龟蒙 古诗的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的《白莲》陆龟蒙 古诗的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。
  《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
  三、四句,写潮头过后的情况。诗写江面汹涌的波涛,却不直接写水怎么样,而说天空在水中的倒影颠簸起伏,西落的太阳忽上忽下,进一步渲染了水势、浪头的巨大。两个动词“摇动”、“沉浮”,都有震动人心的作用。
  这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致,但其老成诗笔与曲折情怀,归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼;章法上尤能巧设伏笔,处处呼应,虽纵横驰骋而浑然一体,表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构;情感的抒发一波三折,曲尽其意,含晦而深挚。
  良媒不问蓬门之女,寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨;夸指巧而不斗眉长,隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗(tuo su)的孤高情调;“谁爱风流高格调”,俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻;“为他人作嫁衣裳”,则令人想到那些终年为上司捉刀献策,自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛,反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
  末句“梨花满地不开门”,它既直承上句,是“春欲晚”的补充和引伸;也遥应第二句,对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”,要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人,所待之宾就是这句所写之花。这里,以宾陪主,使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”,来陪衬“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的词中人,所采用的手法与这首诗是相同的。
  第一首:“今日竹林宴,我家贤侍郎”,借用阮咸与叔父阮籍的典故,暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮,同为仕途不通的同怜人,以阮咸自喻,以阮籍比作李晔。“三杯容小阮,醉后发清狂”,讲述李白欲借酒消愁,排遣心中的愁绪。
  诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收,那满树金黄色的枇杷,带给果农无限欢乐。年成好,果园丰收,理当庆贺,偌大园子,到处是欢笑的声音,到处是陶醉的笑容。
  这首诗题写友人《苏氏别业》祖咏 古诗园林的寂静、景物的清幽,并说在这样的环境中,人们会身心两忘,万念俱寂,油然而生归隐之心。
  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不觉得重复,音节流转明快,极其优美(you mei)。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空,就连六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在。  三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。

创作背景

  《《嘲鲁儒》李白 古诗》这首诗,大约作于开元末年李白移居东鲁不久,有人认为此诗作于开元二十五年(727年)。李白寓居的瑕丘,就是今天的兖州,其地距孔子故里曲阜不过数十里之遥,正是“盛产”儒生的地方。李白来到这里,见到大批“鲁儒”,一旦与之交接,心所鄙之,因此写诗以讽。

  

张之澄( 五代 )

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简 介

张之澄 张之澄,字淮南,韩城人。官丽水县丞。有《后淼园诗》。

菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 敏水卉

世上文章士,谁为第一人。老生夸隐拙,时辈毁尖新。
劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"
譬如匠见木,碍眼皆不弃。大者粗十围,小者细一指。
从此始堪为弟子,竺干师是古先生。"
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
色媚青门外,光摇紫陌头。上林荣旧树,太液镜新流。
当时一部清商乐,亦不长将乐外人。"
"自识来清瘦,寻常语论真。药成休伏火,符验不传人。


条山苍 / 学碧

寂寞行稍稀,清羸餐自薄。幽斋外浮事,梦寐亦简略。
"落叶下萧萧,幽居远市朝。偶成投辖饮,不待致书招。
"世上无媒似我希,一身惟有影相随。
"窗外卷帘侵碧落,槛前敲竹响青冥。
"故纱绛帐旧青毡,药酒醺醺引醉眠。斗擞弊袍春晚后,
惆怅妆成君不见,空教绿绮伴文君。"
"田家无五行,水旱卜蛙声。牛犊乘春放,儿童候暖耕。
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境,远人当烛想遗文。


浣溪沙·舟泊东流 / 夹谷梦玉

黄昏骑得下天龙,巡遍茅山数十峰。
蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
起来与尔画生计,薄产处置有后先。先卖南坊十亩园,
两河连烟尘,二京成瓦砾。生人死欲尽,揳业犹不息。
"微径婵娟里,唯闻静者知。迹深苔长处,步狭笋生时。
万里横互羽林枪。云缠风束乱敲磕,黄帝未胜蚩尤强。
积润苔纹厚,迎寒荠叶稠。闲来寻古画,未废执茶瓯。
"天下无双将,关西第一雄。授符黄石老,学剑白猿翁。


鹧鸪天·元宵后独酌 / 鲜于慧红

"乱峰碎石金牛路,过客应骑铁马行。白日欲斜催后乘,
爱眠知不醉,省语似相疏。军吏衣裳窄,还应暗笑余。"
若数西山得道者,连予便是十三人。"
"山东才副苍生愿,川上俄惊逝水波。履道凄凉新第宅,
"开花占得春光早,雪缀云装万萼轻。凝艳拆时初照日,
"每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色,
"不用问汤休,何人免白头。百年如过鸟,万事尽浮沤。
"春鸠鸣野树,细雨入池塘。潭上花微落,溪边草更长。


大雅·常武 / 南宫蔓蔓

欲献文狂简,徒烦思郁陶。可怜四百字,轻重抵鸿毛。"
羽车潜下玉龟山,尘世何由睹蕣颜。
"湖与元气通,风波浩难止。天外贾客归,云间片帆起。
狂作文章信手书。官职卑微从客笑,性灵闲野向钱疏。
林中愁不到,城外老应迟。喧寂一为别,相逢未有期。"
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
有客溯轻楫,阅胜匪羁程。逍遥一息间,粪土五侯荣。
悬崖与飞瀑,险喷难足俯。海眼三井通,洞门双阙拄。


禹庙 / 终幼枫

野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。
贝叶千花藏,檀林万宝篇。坐严狮子迅,幢饰网珠悬。
"劳者谣烛蛾,致身何营营。雪山本师在,心地如镜清。
尽日衡门闭,苍苔一径新。客心非厌静,悟道不忧贫。
"剑峰重叠雪云漫,忆昨来时处处难。大散岭头春足雨,
"一忝乡书荐,长安未得回。年光逐渭水,春色上秦台。
耸地心才直,凌云操未全。可悲人自老,何日是千年。"
"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。


雪诗 / 汲宛阳

深院客来人未起,黄鹂枝上啄樱桃。
忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。"
"文聚星辰衣彩霞,问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼,
新诗几度惜不吟,此处一声风月好。"
顿疏万物焦枯意,定看秋郊稼穑丰。"
林叶脱红影,竹烟含绮疏。星珠错落耀,月宇参差虚。
顿疏万物焦枯意,定看秋郊稼穑丰。"
"我有神剑异人与,暗中往往精灵语。识者知从东海来,


早兴 / 欧阳桂香

"幽人往往怀麻姑,浮世悠悠仙景殊。
"神物不复见,小池空在兹。因嫌冲斗夜,未是偃戈时。
"行愁驿路问来人,西去经过愿一闻。
"年颜老少与君同,眼未全昏耳未聋。放醉卧为春日伴,
"黄帝旌旗去不回,空馀片石碧崔嵬。
手牵白马绕天行。龟兹碛西胡雪黑,大师冻死来不得。
"精心奉北宗,微宦在南宫。举世劳为适,开门事不穷。
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。


菩萨蛮·芭蕉 / 容志尚

地幽渐觉水禽来。药蔬秋后供僧尽,竹杖吟中望月回。
客至皆相笑,诗书满卧床。爱闲求病假,因醉弃官方。
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远,静见楼台上下同。
"大底从头总是悲,就中偏怆筑城词。
"僮仆不到阈,双扉常自关。四壁画远水,堂前耸秋山。
"千年戴颙宅,佛庙此崇修。古井人名在,清泉鹿迹幽。
"婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。
更过今年年七十,假如无病亦宜休。"


初秋 / 南欣美

"适我一箪孤客性,问人三十六峰名。
"黄莺慢转引秋蝉,冲断行云直入天。
"积水非澄彻,明珠不易求。依稀沈极浦,想像在中流。
"绝景寥寥日更迟,人间甲子不同时。
弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
青天无路可追寻。来时白云翎犹短,去日丹砂顶渐深。
举头忽见南山雪,便说休官相近居。"
"业广因功苦,拳拳志士心。九流难酌挹,四海易消沈。