译文
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前(qian)时夫。
人从出生到逝去,都要经(jing)历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不(bu)相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是(shi)很容易控制的;祸乱已经发生了,也(ye)还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地(di)的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗(dao)贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
注释
(23)巴东:汉郡名,在今重庆东部云阳,奉节,巫山一带。
楚腰:代指美人之细腰。
(20)唐叔:即叔虞。
⑵“秦王”二句:写秦王威慑八方,他的剑光把天空都映照成碧色。
106、血食:享受祭祀。古时祭祀要宰杀牲畜作祭品,所以叫“血食”。
④裛(yì):沾湿。此处有揩拭的意思。泪:拭泪。