首页 古诗词 燕歌行二首·其二

燕歌行二首·其二

未知 / 杨希仲

丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。
不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。


燕歌行二首·其二拼音解释:

dan dian ju long shou .cui wei dui nan shan .han sheng qian men li .ri zhao shuang que jian .
.shou dai hui wen guan .xin you jue sheng chou .pian pian si wu qi .jie shu xiang bing zhou .
pai huai qin jiao lian .chuang lang kun you qing .ri mu feng xue qi .wo qu zi huan cheng .
bu qian qian zou fang ye yi .bie xun bu ke hu zhao yan .qi ping ji jing chen xu ge .
ci xian fu zuo dui shi qi .han zhi shi qu sui yan sheng .nai yan ma sheng he bu si .
beng cha wo mu zheng cui zhe .sai cao yao fei da mo shuang .hu tian luan xia yin shan xue .
.xie jia zhu zi jin lan xiang .ge zhen fang ming man di xiang .
tian xia zhong liang ren yu jin .shi ying jiao wo zuo san gong ..
zhong nian bu shi ye .qin shi chang yong wan .bu zhi wei shi lai .ming ji gua lang jian .
guan cao liang xian tian .chen zhu can jun yan .qi zhi chen yu ye .xiang dai bu xiang jian .
.zhe xiang li ting pan .chun guang man shou sheng .qun hua qi wu yan .rou zhi zi duo qing .

译文及注释

译文
皇帝车驾来的(de)路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于(yu)梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
  屈(qu)原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有(you)不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠(zhong)诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说(shuo)到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
不遇山僧谁解我心疑。
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。

注释
⑵百亩庭中:指玄都观百亩大的观园。苔:青苔。
⑤降:这里指走下殿阶。
盈盈拾翠侣:体态丰盈、步履轻盈的踏青拾翠的伴侣。
7.交州:交州,古地名。东汉时期,交州包括今越南北部和中部、中国广西和广东。东汉时治所在番禺(今中国广州)。
④考:考察。
⑹无情故:不问人情世故。
⑵故关:故乡。衰草:冬草枯黄,故曰衰草。

赏析

  “东园桃李(tao li)芳已歇,独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇,反衬杨花。一个“娇”字,再次以花拟人,遣辞传神。没有上文少女戏花,“娇”字意境就不复存在,没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇,风神摇曳。通篇至此流走轻灵,一气呵成。
  杜牧此诗,从意中人写到花,从花写到春城闹市,从闹市写到美人,最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如,游刃有余,真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你(君、卿)”字;赞美人不用一个“女”字;甚至没有一个“花”字、“美”字,“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙,贵有个性。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷(fen fen)效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风,点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹,气候日暖,柳枝日长,枝叶婆娑茂密起来,渐渐地将阡陌隐蔽起来,再加是在月光朦胧的夜间,往日一览无余的道路,在柳枝的掩映下,似乎变得神秘起来,悠长起来,有如一条无穷无尽的绿带,盘绕于田野,这是白天所见;一片轻云掩映下,月光暗淡多了,在暗月的辉映下,白日盛开的花儿似隐似现,显得不那么饱满了,这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象,为下文的伤怀、回首起了铺垫。
  《《雪诗》张孜 古诗》在前二句环境烘托之后,把豪门贵族的糜烂生活,绘出三幅图画:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状,后一幅是动态,都写得色彩秾丽,生动逼真,而在篇末,“岂知”一转,翻出新意,揭示(jie shi)贫富悬殊、阶级对立的社会现实,扩展、深化了主题思想。
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古(yong gu),这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  《《雪诗》张孜 古诗》在前二句环境烘托之后,把豪门贵族的糜烂生活,绘出三幅图画:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状,后一幅是动态,都写得色彩秾丽,生动逼真,而在篇末,“岂知”一转,翻出新意,揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实,扩展、深化了主题思想。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  “可怜处处巢居室,何异飘飘托此身”,“巢居室”是说燕子筑巢于人家,因为南北无定,所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年(759)弃官西行,先是举家徙秦州(今甘肃天水)东柯谷,投奔一个叫佐的侄子。上元元年(760)又往成都去投靠老友严武,卜居浣花溪畔。大历元年(766)又到夔州,在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居,教人叹息。
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨,《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”,解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”,解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后,解此篇为“守成也”,云:“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也。”
  后两句抒情。人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江(chun jiang)花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。

创作背景

  关于诗的主旨,《毛诗序》说:“《《竹竿》佚名 古诗》,卫女思归也。”写的是一位远嫁的卫国女儿,思念家乡的情怀。至于作者,魏源在《诗古微》中考证,以为“亦许穆夫人作”。这位许穆夫人是卫公子顽的女儿,嫁在许国。后来许穆夫人的兄长戴公掌权时,卫国被狄人攻陷,卫国灭亡。许穆夫人既不能回卫国吊唁,便写了《鄘风·载驰》一诗,表达自己的心情。从诗意来看,《卫风·《竹竿》佚名 古诗》并没有痛心吊唁的沉重,只有思乡怀归的忧思,不像亡国之音。魏源说《卫风·《竹竿》佚名 古诗》是许穆夫人所作,并没有实证,只是一种推测。现代多数学者把《卫风·《竹竿》佚名 古诗》看作一位远嫁的卫国姑娘思念家乡的歌声。

  

杨希仲( 未知 )

收录诗词 (8419)
简 介

杨希仲 杨希仲,晋江(今福建泉州)人。神宗元丰八年(一○八五)进士。事见清干隆《泉州府志》卷三三。

谒金门·春又老 / 陈世祥

英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,


旅夜书怀 / 唐肃

学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
"小隐慕安石,远游学屈平。天书访江海,云卧起咸京。
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
"故乡那可到,令弟独能归。诸将矜旄节,何人重布衣。


四字令·情深意真 / 释今端

捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
"春流急不浅,归枻去何迟。愁客叶舟里,夕阳花水时。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
花月方浩然,赏心何由歇。"
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。


南乡子·风雨满苹洲 / 陆亘

人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
风声吼烈随手起,龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝,
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 刘宗杰

此去不堪别,彼行安可涯。殷勤结香火,来世上牛车。"
细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
远作卑官尚见君。岭外独持严助节,宫中谁荐长卿文。
"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。


梅花 / 李则

"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
浮名何足道,海上堪乘桴。"
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
"盛德资邦杰,嘉谟作世程。门瞻驷马贵,时仰八龙名。


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 邹弢

卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。


送灵澈上人 / 吕谔

"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
还归坐郡阁,但见山苍苍。"
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
深林怯魑魅,洞穴防龙蛇。水种新插秧,山田正烧畬。
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"


西江月·四壁空围恨玉 / 徐安贞

金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
"官柳叶尚小,长安春未浓。送君浔阳宰,把酒青门钟。
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。


观潮 / 叶承宗

"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"
"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
辘轳剑折虬髯白,转战功多独不侯。"
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。