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望洞庭

先秦 / 罗可

"凤池开月镜,清莹写寥天。影散微波上,光含片玉悬。
叶重凝烟后,条寒过雨时。还同李家树,争赋角弓诗。"
灵塔多年古,高僧苦行频。碑存才记日,藤老岂知春。
"夕霁凉飙至,翛然心赏谐。清光松上月,虚白郡中斋。
"一自经放逐,裴回无所从。便为寒山云,不得随飞龙。
一家榆柳新,四面远无邻。人少愁闻病,庄孤幸得贫。
舟沈惊海阔,兰折怨霜频。已矣复何见,故山应更春。"
"妾本蚕家女,不识贵门仪。藁砧持玉斧,交结五陵儿。
心源齐彼是,人境胜岩壑。何必栖冥冥,然为避矰缴。"
关山足重叠,会合何时节。莫叹各从军,且愁岐路分。
晚色连秦苑,春香满汉宫。操将金石固,材与直臣同。
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
惆怅今朝广陵别,辽东后会复何年。"


望洞庭拼音解释:

.feng chi kai yue jing .qing ying xie liao tian .ying san wei bo shang .guang han pian yu xuan .
ye zhong ning yan hou .tiao han guo yu shi .huan tong li jia shu .zheng fu jiao gong shi ..
ling ta duo nian gu .gao seng ku xing pin .bei cun cai ji ri .teng lao qi zhi chun .
.xi ji liang biao zhi .xiao ran xin shang xie .qing guang song shang yue .xu bai jun zhong zhai .
.yi zi jing fang zhu .pei hui wu suo cong .bian wei han shan yun .bu de sui fei long .
yi jia yu liu xin .si mian yuan wu lin .ren shao chou wen bing .zhuang gu xing de pin .
zhou shen jing hai kuo .lan zhe yuan shuang pin .yi yi fu he jian .gu shan ying geng chun ..
.qie ben can jia nv .bu shi gui men yi .gao zhen chi yu fu .jiao jie wu ling er .
xin yuan qi bi shi .ren jing sheng yan he .he bi qi ming ming .ran wei bi zeng jiao ..
guan shan zu zhong die .hui he he shi jie .mo tan ge cong jun .qie chou qi lu fen .
wan se lian qin yuan .chun xiang man han gong .cao jiang jin shi gu .cai yu zhi chen tong .
.que chao xing ben gao .geng zai xi shan mu .chao xia qing quan xi .ye jin ming yue su .
chou chang jin chao guang ling bie .liao dong hou hui fu he nian ..

译文及注释

译文
寒浇自恃有强大的力气,放纵(zong)情欲不肯节制自己。
舜帝友爱依从(cong)他的弟弟,弟弟还是对他加害。
看看凤凰飞(fei)翔在天。

谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄(huang)师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
北方边(bian)关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
纵有六翮,利如刀芒。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而(er)此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须(xu)发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!

注释
以:因险衅(xiǎnxìn):凶险祸患(这里指命运不好)。 险,艰难,祸患;衅,灾祸
元丰元年:即1078年。元丰,宋神宗年号。

蠲(juān):除去,免除。
154.卨(xiè):古“契(xiè)”字,应是指的商代的始祖契,传说做过舜臣,时代上正好在禹之后。
爰(yuán):语词,犹“曰”。柔桑:初生的桑叶。

赏析

  首联“边烽警榆塞,侠客度桑乾”,指的是这边报警的烽火刚一燃起,那边御敌的军队就已到来,表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京,心中自不平”与“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”之类的诗句相比起来,更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”,唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格,侠客既不同于书生,又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点,而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后,蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯,收复了河套失地,“以河为界,累石为城,树榆为塞,匈奴不敢饮马于河,置烽燧,然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”,是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有(shen you)规劝之意。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰:“追之琢之,则所以美其文者至矣。金之玉之,则所以美其质者至矣。勉勉我王,则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道:“功夫细密处,又在此一章,如曰‘勉勉我王,纲纪四方’,四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否?”又曰:“然。如‘追琢其章,金玉其相’,是那工夫到后,文章真个是盛美,资质真个是坚实。”二者合而言之,也就是说:精雕细刻到极致,是最美的外表,纯金碧玉到极致,是最好的质地,周王勤勉至极,有如雕琢的文彩和金玉的质地,是天下最好的管理者。如此释诗,似太迂曲,所以很多人并不把前两句视作兴,他们认为,“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王,意谓周王既有美好的装饰,又有优秀的内质,而又勤勉不已,所以能治理好四方。
  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。
  七绝的写法,一般是前二句叙写事物,后二句抒发情思。第一首诗虽全章在题咏秋景画,仍于前二句着重以浓笔勾勒景物,给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际,凭虚发挥想象,表现出人的情感,画景之外,情调悠扬,极耐人寻味。这两首诗化实为虚、虚实相映,将眼前的溪水、扁舟、树木枝干同想象中的景物融为一体,拓展了画面内涵,情味深长。苏轼才气横溢,情调高远,其诗善于驰骋神思,翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章,都能不停滞于物象,常从生活联想中蔚发奇思,丰富了画的意趣,给读者以美的享受。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似,表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着。
  这段曲词的开头,作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”“红泪”,古代传说,曾经有一个少女被选入皇宫,在同她的父母分别时,哭得很伤心,用玉壶接下她的眼泪,玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”,是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名,指的是白居易。这两句是说,莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫,比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的(ying de)心绪:“伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说,伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了,还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写,人物的感情(gan qing)已成奔腾之势向高潮发展。这时候,作者却避过潮头,另敷新笔:“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里,姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔,虽在意想之外,却在情理之中。它使得整段曲词错落有致,人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋,作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮:“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”“未饮心先醉”,是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句,原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”,语意就更加沉重。这三句是说,哪里还要饮什么送行酒啊,还没饮酒,心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血,这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯”相对照,是感情上的一个突变,由一刹那间的宽慰,转到痛不欲生的悲哀。实际上,前两句是后三句的映衬对比,可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
  文章之奇,在于通篇只是记言。既无一句人物外貌、举止、行为、心态之类的描写,也无任何环境烘托或细节刻画,只紧扣题目中一个“问”字 ,主要写赵威后的七次提问,就鲜明而传神地勾画出一位洞悉别国政治民情、明察贤愚是非、具有高度民本主义思想的女政治家形象。写七问又非一气连问,而是笔法富于变化顿挫。开始会见齐使,尚未拆开齐王来信,就连珠炮似的连发三问:“年成还不错吧?百姓也平安无事吧?齐王也还健康宁泰吧?”活画出她的坦率爽直,不拘常规的气度以及她对问题的关切。
  “晓月过残垒,繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景,“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”,即残破的壁垒,泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”,为兵家必争之地,估计也残破不堪了。因而这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景,笔力所致,“描尽乱离之后荒乱风景”(王文濡《历代诗评注读本》)。
  这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理:对人、对事要得到全面的认识,都要经过时间的考验,从整个历史去衡量、去判断,而不能只根据一时一事的现象下结论,否则就会把周公当成篡权者,把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人,是经得起时间考验的,因而应当多加保重,等待“试玉”、“辨材”期满,自然会澄清事实,辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
  这首诗之所以向为人们所传诵,除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外,还在于它有高超的表现技巧。
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。
  到此自然想要知道他“何往”了,第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答:“问我今何适?天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”,点出天台山,于是首联何所望,次联何所往,都得到解答。天台山是东南名山,石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语,无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说,就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处,在诗人出语时的神情风采之中。

创作背景

  这就是一首反映春天祈谷的诗。此诗的产生时代,历来争议较大,一说是在周成王时期,一说是在周康王时期,这争议主要是因对“成王”和“昭假”的不同理解而造成的。

  

罗可( 先秦 )

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简 介

罗可 罗可,沙阳(今湖北嘉鱼)人。尝作百韵雪诗为世所称。卒年六十七。事见《墨客挥犀》卷一○。

卷阿 / 姚文烈

谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
佩玉三朝贵,挥金百虑忘。因知卧商洛,岂胜白云乡。"
慈颜俯见喻,辍尔诗与书。清旭理轻舟,嬉游散烦劬。
山禽拂席起,溪水入庭流。君是何年隐,如今成白头。"
春云犹伴雪,寒渚未通潮。回首群山暝,思君转寂寥。"
奈何清风后,扰扰论屈伸。交情同市道,利欲相纷纶。
秦为三月火,汉乃一抔土。诈力自湮沦,霸仪终莽卤。
既入无何乡,转嫌人事难。终当远尘俗,高卧从所安。"


鲁东门观刈蒲 / 王式通

"野烟秋水苍茫远,禅境真机去住闲。双树为家思旧壑,
地远姑苏外,山长越绝东。惭当哲匠后,下曲本难工。"
"重城洞启肃秋烟,共说羊公在镇年。鞞鼓暗惊林叶落,
"仙郎归奏过湘东,正值三湘二月中。
药栏虫网遍,苔井水痕稀。谁道嵇康懒,山中自掩扉。"
"春来游子傍归路,时有白云遮独行。水流乱赴石潭响,
三城晓角启轩门,一县繁花照莲府。上略儒风并者稀,
风景随台位,河山入障图。上堂多庆乐,肯念谷中愚。"


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 吴士耀

"白水连天暮,洪波带日流。风高云梦夕,月满洞庭秋。
"祖帐临鲛室,黎人拥鹢舟。坐蓝高士去,继组鄙夫留。
"翠羽雕虫日日新,翰林工部欲何神。
相送汀州兰棹晚,菱歌一曲泪沾衣。"
"独钓春江上,春江引趣长。断烟栖草碧,流水带花香。
亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。"
笳声万里动燕山,草白天清塞马闲。
却忆今朝伤旅魂。"


望夫石 / 闵叙

"闻说沧溟今已浅,何当白鹤更归来。
"春雨夜不散,梦中山亦阴。云中碧潭水,路暗红花林。
觉后忽闻清漏晓,又随簪珮入君门。"
"东南江路旧知名,惆怅春深又独行。新妇山头云半敛,
"千门万户迷,伫立月华西。画戟晨光动,春松宿露低。
川程方浩淼,离思方郁纡。转枕眼未熟,拥衾泪已濡。
"共爱碧谿临水住,相思来往践莓苔。
蜀江分井络,锦浪入淮湖。独抱相思恨,关山不可逾。"


醉公子·门外猧儿吠 / 朱祐樘

共问置心何处好,主人挥手指虚空。"
"宝钿香蛾翡翠裙,装成掩泣欲行云。
"篱外涓涓涧水流,槿花半点夕阳收。
几年不与联床吟,君方客吴我犹楚。"
机闲任昼昏,虑澹知生灭。微吹递遥泉,疏松对残月。
忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。
盛美超三代,洪休降百祥。自怜朝末坐,空此咏无疆。"


题都城南庄 / 王同祖

"沙鹤惊鸣野雨收,大河风物飒然秋。
"昨日馈连营,今来刺列城。方期建礼直,忽访永嘉程。
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿,罗衫卧对章台夕。
庭簇安禅草,窗飞带火虫。一宵何惜别,回首隔秋风。"
风成空处乱,素积夜来飞。且共衔杯酒,陶潜不得归。"
若逞仙姿游洛浦,定知神女谢风流。"


望蓟门 / 罗绕典

野步渔声溢,荒祠鼓舞喧。高斋成五字,远岫发孤猿。
"采菱歌怨木兰舟,送客魂销百尺楼。
下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,
"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
贷布怜宁与,无金命未通。王陵固似戆,郭最遂非雄。
近见兰台诸吏说,御诗新集未教传。"
"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。
郡向高天近,人从别路迷。非关御沟上,今日各东西。"


早梅 / 刘子澄

"诗礼称才子,神仙是丈人。玉山那惜醉,金谷已无春。
"金缕袈裟国大师,能销坏宅火烧时。
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。
新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
阴空蒸长烟,杀气独不销。冰交石可裂,风疾山如摇。
"石氏遗文在,凄凉见故园。轻风思奏乐,衰草忆行轩。
渐飏抟扶势,应从橐籥功。开襟若有日,愿睹大王风。"
自说夫因征战死,朝来逢着旧将军。"


谢池春·壮岁从戎 / 黄应芳

苍天暨有念,悠悠终我心。"
杳霭虞泉夕,凄清楚挽喧。不堪程尽处,呜咽望文园。"
繁花满树似留客,应为主人休浣归。"
"旧宅在山中,闲门与寺通。往来黄叶路,交结白头翁。
"淮水源流远,涂山礼命升。往年求故剑,今夕祔初陵。
传道单于闻校猎,相期不敢过阴山。
"南天胡马独悲嘶,白首相逢话鼓鼙。野战频年沙朔外,
"久为名所误,春尽始归山。落羽羞言命,逢人强破颜。


入彭蠡湖口 / 张扩廷

"田家喜雨足,邻老相招携。泉溢沟塍坏,麦高桑柘低。
寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。
欢言交羽觞,列坐俨成行。歌吟不能去,待此明月光。
"深山穷谷没人来,邂逅相逢眼渐开。
丽藻浮名里,哀声夕照中。不堪投钓处,邻笛怨春风。"
漫漫一川横渭水,太阳初出五陵高。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。