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菩萨蛮·木棉花映丛祠小

魏晋 / 雷思霈

造化膺神契,阳和沃圣思。无因随百兽,率舞奉丹墀。
良工操斤斧,沉吟方在斯。殚材事朽废,曷若新宏规。"
"汴泗交流郡城角,筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤,
"软湿青黄状可猜,欲烹还唤木盘回。
回廊架险高且曲,新径穿林明复昏。浅流忽浊山兽过,
辛勤积黄金,济君寒与饥。洛阳买大宅,邯郸买侍儿。
威生奉白简,道胜外华簪。风物清远目,功名怀寸阴。
草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数,尊荣再会便无缘。
荣枯递传急如箭,天公不肯于公偏。莫道韶华镇长在,
桂阳卿月光辉遍,毫末应传顾兔灵。"
八方风雨会中央。兵符今奉黄公略,书殿曾随翠凤翔。
下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。
越人归去一摇首,肠断马嘶秋水东。"
抖擞尘埃衣,谒师见真宗。何必千万劫,瞬息去樊笼。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小拼音解释:

zao hua ying shen qi .yang he wo sheng si .wu yin sui bai shou .lv wu feng dan chi .
liang gong cao jin fu .chen yin fang zai si .dan cai shi xiu fei .he ruo xin hong gui ..
.bian si jiao liu jun cheng jiao .zhu chang shi bu ping ru xiao .duan yuan san mian liao wei yi .
.ruan shi qing huang zhuang ke cai .yu peng huan huan mu pan hui .
hui lang jia xian gao qie qu .xin jing chuan lin ming fu hun .qian liu hu zhuo shan shou guo .
xin qin ji huang jin .ji jun han yu ji .luo yang mai da zhai .han dan mai shi er .
wei sheng feng bai jian .dao sheng wai hua zan .feng wu qing yuan mu .gong ming huai cun yin .
cao se sui qiu yao cui dian .shao zhuang tong you ning you shu .zun rong zai hui bian wu yuan .
rong ku di chuan ji ru jian .tian gong bu ken yu gong pian .mo dao shao hua zhen chang zai .
gui yang qing yue guang hui bian .hao mo ying chuan gu tu ling ..
ba fang feng yu hui zhong yang .bing fu jin feng huang gong lue .shu dian zeng sui cui feng xiang .
xia yi bao zi sun .shang yi feng jun qin .gou yi yu ci dao .jie wei qi qi shen .
yue ren gui qu yi yao shou .chang duan ma si qiu shui dong ..
dou sou chen ai yi .ye shi jian zhen zong .he bi qian wan jie .shun xi qu fan long .

译文及注释

译文
每当夕阳西下的(de)时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
  因此没(mei)有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑(zhu)巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
  春(chun)天来了,垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽的枝条随着春风飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之(zhi)感。真想攀(pan)折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
现在那横(heng)征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。

注释
239、出:出仕,做官。
⑶碧艾:绿色的艾草。香蒲(pú):多年生草本植物。俗称蒲草。生长在水边或池沼内。叶狭长,夏季开花,雌雄花穗紧密排列在同一穗轴上,形如蜡烛,有绒毛,可做枕头心;叶片可编织席子、蒲包、扇子。花粉称蒲黄,用为止血药。旧时端午节有在门口挂菖蒲、艾叶、蒿草、白芷等植物的习俗。明陈汝元《金莲记·就逮》:“角黍包金,香蒲切玉,是处龙舟飞竞。”
25. 加兵:施加兵力,及发动战争。
⑾垦田:已开垦的田地。蓺(yì):茅芽。
⑽“百尺”句:写:画,这里作映照。翠娥:美女,这句说美人的影子照在水中。
246.彭铿:即彭祖,传说他活了八百多岁。斟雉:调和鸡羹。
⑴韩冬郎:韩偓,浮名冬郎,是李商隐的连襟韩瞻的儿子,是晚唐大有名气的诗人,有《翰林集》一卷,《香奁集》三卷。“连宵侍坐徘徊久”是残句,原诗已佚。老成:指冬郎虽年少,但诗风老练成熟。杜甫《敬赠郑谏议十韵》:“毫发无遗憾,波澜独老成。”他日追吟:公元851年(大中五年)李商隐将赴梓州柳幕,离长安时,韩偓父子为之饯行,偓曾作诗相送,其诗有“连宵侍坐徘徊久”句。至公元856年(大中十年),李回长安,因作二首绝句追答。畏之:韩瞻的字。

赏析

  本文意在写论,但发议之前,又不能不记叙与墨池有关的材料。否则,议论使无所附丽,显得浮泛,失之空洞说教。如记之过详,又会喧宾夺主,湮没题旨。故作者采用了记议结合,略记详论的办法,以突出文章的题旨。开头,大处落笔,以省险的笔墨,根据荀伯子《临川记》所云,概活了墨他的地理位置、环境和状貌:
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟(can zhong)广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景(zhi jing)与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。
  这首诗展现了时景常情,但写得独行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。
  前两句写实。作者就眼前所见,选择两件典型的景物加以描绘,着墨不多,而能把古都金陵衰败荒凉的景象,表现得很具体,很鲜明。辇路即皇帝乘车经过的道路。想当年,皇帝出游,旌旗如林,鼓乐喧天,前呼后拥,应是无比威风。此时这景象已不复存在,只有道旁那饱览人世沧桑的江枫,长得又高又大,遮天蔽日,投下浓密的阴影,使荒芜的辇路更显得幽暗阴森。“江枫暗”的“暗”字,既是写实,又透露出此刻作者心情的沉重。沿着这条路走去,就可看到残存的一些六朝宫苑建筑了。“台城六代竞豪华”,昔日的宫庭,珠光宝气,金碧辉煌,一派显赫繁华,更不用说到了飞红点翠、莺歌燕舞的春天。现在这里却一片凄清冷落,只有那野草到处滋生,长得蓬蓬勃勃,好像整个宫庭都成了它们的世界。“野草春”,这“春”字既点时令,又着意表示,点缀春光的唯有这萋萋野草而已。这两句对偶整齐,辇路、宫庭与江枫、野草形成强烈对照,启发读者将它的现状与历史作比较,其盛衰兴亡之(wang zhi)感自然寄寓于其中。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  作为(zuo wei)一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样(tong yang)是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  这首诗情切境深,风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘,缘情写景,因景抒情,景物之间互相映衬、烘托,构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡,而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲,感情真切,凄婉动人。尾联自慰自嘲,墨中藏意,饶有情味。
  这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪(hong zhua)”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  诗的后三章跨越了诗歌在叙事空间上的先天不足,略过战争的具体过程,直接描写凯旋归来的情景。在这一部分里诗人避实就虚,颇具戏剧性地运用了类似现代电影“蒙太奇”的手法,把读者的注意出人意料地从剑拔弩张的紧张气氛中拉向“黍稷方华”的初出征时,进而通过今昔对比(“昔我往矣”“今我来思”)所产生的时空错位,和从“雨雪载涂”走到“春日迟迟”的漫长归途,引导着读者用想像去填补对战事的漫长与艰苦之认识。家中之人从“未见君子”之“忧心忡忡”到“既见”之喜悦安心的转变,更是施展想像,从另一侧面写出了人们对战事的关注与饱受其苦的心态。最后,很自然地引出对凯旋的由衷高兴和对主帅的赞美。从表面看,这种避实就虚的写法似乎是舍本逐末,但由于其中渗透了参战者从忧到喜的深刻而细微的心理变化,而使得这些看似“闲笔”的场景描写成为诗中人物心灵和情感的背景或外化,比正面的描写更感人、更细腻。
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  一开始就以问句突起,好像十分激动地在问主人:“您从哪里得到的这个屏风啊?”惊喜万分之态,溢于言外。而且紧接着就立刻判断,这个分明是怀素的笔迹(“踪”是踪迹,这里指笔迹)。这充分说明他平日对书法极为留心,尤其是对怀素的草书风格十分熟悉,如故人相逢,一眼便认了出来。接下来,作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
  全诗基本上可分为两大段。
  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。

创作背景

  大堤,在襄阳城外,周围四十余里。隋唐时,大堤一带商业繁荣,人口众多。梁简文帝作雍州十曲,内有《大堤》《南湖》《北渚》等曲,其源盖本于此。

  

雷思霈( 魏晋 )

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简 介

雷思霈 雷思霈,明代文学家,夷陵(今宜昌市)人。公安派成员。雷思霈为万历二十五年(1597年)丁酉科举人,四年后又中辛丑科进士,官至翰林院检讨。善吟诗,喜访名胜,写景抒怀。他不但与公安派主力袁宏道诗文理论相唿应,也主张为文应抒发当时代个人的真性情,应当“言人之所欲言,言人之所不能言,言人之所不敢言”,反对「文必秦汉、诗必盛唐」说法。着有《百衲阁文集》、《荆州方舆书》。

菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 邹祖符

岭南大抵同,官去道苦辽。下此三千里,有州始名潮。
君王手赐黄金珰。日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。
比来胸中气,欲耀天下奇。云雨沛萧艾,烟阁双萎蕤。
君子易求聘,小人难自从。此志谁与谅,琴弦幽韵重。"
感时江海思,报国松筠心。空愧寿陵步,芳尘何处寻。"
秦狩迹犹在,虞巡路从此。轩后奏宫商,骚人咏兰芷。
帘外月光吐,帘内树影斜。悠悠飞露姿,点缀池中荷。"
道上正无尘,人家有花卉。高僧有拄杖,愿得数觏止。"


有感 / 程颢

"别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离,
"洛阳吹别风,龙门起断烟。冬树束生涩,晚紫凝华天。
生死守一丘,宁计饱与饥。万事付杯酒,从人笑狂痴。"
风雨秋池上,高荷盖水繁。未谙鸣摵摵,那似卷翻翻。
袷罗当门刺纯线。长翻蜀纸卷明君,转角含商破碧云。
北极丝纶句,东垣翰墨踪。尚垂玄露点,犹湿紫泥封。
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
跪进再拜语嗢咿。绳桥拄过免倾堕,性命造次蒙扶持。


清明日对酒 / 李家璇

郡政已成秋思远,闲吟应不问官曹。"
自惭所业微,功用如鸠拙。何殊嫫母颜,对彼寒塘月。
感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
莺避传唿起,花临府署明。簿书盈几案,要自有高情。"
当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。"
何处深春好,春深豪士家。多沽味浓酒,贵买色深花。
地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。
南方足奇树,公府成佳境。绿阴交广除,明艳透萧屏。


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 吴达

"石根百尺杉,山眼一片泉。倚之道气高,饮之诗思鲜。
人生都几日,一半是离忧。但有尊中物,从他万事休。
"零桂佳山水,荥阳旧自同。经途看不暇,遇境说难穷。
"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,
侍从近臣有虚位,公今此去归何时。"
独有愁人颜,经春如等闲。且持酒满杯,狂歌狂笑来。"
"筑坛登上将,膝席委前筹。虏灭南侵迹,朝分北顾忧。
滉荡天门高,着籍朝厥妻。文才不如人,行又无町畦。


戏赠杜甫 / 盛远

板亭坐垂钓,烦苦稍已平。共爱池上佳,联句舒遐情。
戏嘲盗视汝目瞽。"
"中郎有女能传业,伯道无儿可保家。
"梅尉吟楚声,竹风为凄清。深虚冰在性,高洁云入情。
到头落地死,踏地为游遨。游遨者是谁,君子为郁陶。"
"雨中愁不出,阴黑尽连宵。屋湿唯添漏,泥深未放朝。
朝餐布庭落,夜宿完户枢。邻里近相告,新戚远相唿。
烦热近还散,馀酲见便醒。凡禽不敢息,浮壒莫能停。


书愤 / 马知节

晓日驱征骑,春风咏采兰。谁言臣子道,忠孝两全难。"
想同莺出谷,看似雁成行。礼罢知何适,随云入帝乡。"
"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。
官不自谨慎,宜即引分往。胡为此水边,神色久戃慌。
"幽怀不能写,行此春江浔。适与佳节会,士女竞光阴。
顾惭耕稼士,朴略气韵调。善士有馀食,佳畦冬生苗。
拆书放床头,涕与泪垂四。昏昏还就枕,惘惘梦相值。
君子识不浅,桂枝忧更多。岁晏期攀折,时归且婆娑。


独不见 / 张景

"才饱身自贵,巷荒门岂贫。韦生堪继相,孟子愿依邻。
短长终不校,先后竟谁论。外恨苞藏密,中仍节目繁。
"朝廷重寄在关东,共说从前选上公。勋业新城大梁镇,
兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。
安问宫徵角,先辨雅郑淫。宫弦春以君,君若春日临。
今夕岁华落,令人惜平生。心事如波涛,中坐时时惊。
不读关雎篇,安知后妃德。"
久隳三径计,更强百年身。许国将何力,空生衣上尘。"


诉衷情·送述古迓元素 / 吴锡麒

不出孤峰上,人间四十秋。视身如传舍,阅世似东流。
共醉真可乐,飞觥撩乱歌。独醉亦有趣,兀然无与他。
未能即便休官去,惭愧南山采药翁。"
已知奏课当征拜,那复淹留咏白苹."
天明视颜色,与故不相似。羲和驱日月,疾急不可恃。
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。
幢盖全家去,琴书首路随。沧州值康乐,明月向元规。
"夙抱丘壑尚,率性恣游遨。中为吏役牵,十祀空悁劳。


小雅·甫田 / 敖陶孙

讲殿偏追入,斋家别请行。青枫乡路远,几日尽归程。"
独鹤心千里,贫交酒一卮。桂条攀偃蹇,兰叶藉参差。
"出郭见落日,别君临古津。远程无野寺,宿处问何人。
同学同年又同舍,许君云路并华辀."
标榜同惊俗,清明两照奸。乘轺参孔仅,按节服侯狦.
昔为潇湘引,曾动潇湘云。一叫凤改听,再惊鹤失群。
家乡新着赐衣还。常吟卷里新酬句,自话湖中旧住山。
离披得幽桂,芳本欣盈握。火耕困烟烬,薪采久摧剥。


元夕二首 / 徐君宝妻

"白日无定影,清江无定波。人无百年寿,百年复如何。
"澹澹沧海气,结成黄香才。幼龄思奋飞,弱冠游灵台。
"长沙千里平,胜地犹在险。况当江阔处,斗起势匪渐。
开笼听其去,郁屈尚不平。卖尔非我罪,不屠岂非情。
骋望羡游云,振衣若秋蓬。旧房闭松月,远思吟江风。
花杯承此饮,椿岁小无穷。"
闻说殷勤海阳事,令人转忆舜祠山。"
兴酣更抵掌,乐极同启齿。笔锋不能休,藻思一何绮。