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题李凝幽居

唐代 / 黄端

久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。


题李凝幽居拼音解释:

jiu bie jing li luan .xin zheng yi di xiong .zeng jun ti le fu .wei shi yu zhang xing ..
long che feng nian fei nan yu .zhi yao chen xin zao chu chen ..
shi ba cheng nan zi .hong shui zhu dao bang .shi chao yi gui zheng .ren ning ju bu huang .
shui jia xie dan shao nian .ni da hong yi zhuo mu .
ying si lian yan qiu chi di .geng you gui tian ban lv lai ..
.jing men gui lu zhi hu nan .qian li feng fan xing ke an .
ming chao yu xiang chi tou shan .wen qu chan gong ci yi huan ..
.gen ben si mei gui .fan ying ci wai kai .xiang gao cong you jia .hong luo di duo tai .
zhong xie ping xi qu yun men .chuang jian gua zhu tong xiao zai .zhu shang ti shi ge sui cun .
gu fo lu qi qi .yu ren dao que mi .zhi yuan qian ye zhong .suo yi bu neng zhi .
.sui gong hao lan wu .nan chao you zong zu .mo da lv pao ren .kong zhong qie ge wu .
.bai ti shan ying li .tou bai yao shan sun .jin gu guan bu de .shi fei zheng ken lun .
yi zhi wei shou yin qin yi .ba xiang feng qian xuan xuan kai ..
da jia cang huang fa liu long .zhuang xia shang liu jin fei cui .nuan chi you jin yu fu rong .

译文及注释

译文
君王唐玄宗放弃东北(bei)河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天(tian)险足恃偷渡实难。
总是抱怨人生短暂欢娱(yu)太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒(jiu)杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
又陡又斜的山坡上,柏树(shu)呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流(liu)花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
信写好了,又担心匆匆中没有把自己(ji)想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反(fan)复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。

注释
肄:练习。
[1]金陵:今江苏南京市。
⑵宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳,高丘之阻。”《楚辞》:“哀高丘之无女。”王逸注:“楚有高丘之山。或云:高丘,阆风山上也。”旧说:高丘,楚地名也。《太平寰宇记》巫山县有高都山。《江源记》云:《楚辞》所谓巫山之阳,高丘之阻。高丘,盖高都也。宋玉,据《史记·屈原列传》载:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。”记述极为简略。
⑤青梅竹马:指两小无猜的亲密。墙头马上遥相顾。
平者在下:讲和的人处在下位。
⑻士:狱官也。
①褰(qián):揭起。珠箔:即珠帘。
(6)易牙:即雍巫,字易牙,长于调味,甚得桓公亲幸,桓公死后,曾作乱。煎、熬、燔(fàn)、炙:几种烹饪方法。燔:烤肉。炙:熏烤。

赏析

  原诗题下注:“及第后出关作。”诗人从公元(yuan)883年(唐僖宗中和三年)流落江南起,直到公元894年(昭宗乾宁元年)擢第,历十二年,战乱频仍,颠沛流离,所以这首诗劈头便感慨万端地说:“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍,刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人,自不免同病相怜。
  至第三句,已转入舟行江上。描写落花,暗借上句“东风”二字,呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”,映照得何等漂亮。似乎是漫天春色,环绕行人(xing ren)。这实在是一个画面的描摹。本来,即使夸张,也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看,因为是在一个平面上,“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想,想象舟行江南,一路均是飞花,始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处,将眼前景象,作无限延展,使诗中情(zhong qing)味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思。
  人们谈起写《蚕妇》来鹄 古诗的诗,自然会提到宋代诗人张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》:“昨夜入城市,归来泪满襟。遍身罗绮者,不是养蚕人。”而晚唐诗人来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》与张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》题目相同,内容相似,而写法与格调迥异。来鹄的《《蚕妇》来鹄 古诗》不像张俞的《《蚕妇》来鹄 古诗》那样,用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,而是先从《蚕妇》来鹄 古诗整日采桑养蚕的辛苦谈起。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  接下来的三、四两句,诗人有意地拓开一笔,将笔触延伸到人们的目力的尽处:“北畔是山南畔海”,诗句看似极为平实,却高度地概括出闽中的地势:北边是山,山道弯弯;南边是海,海浪滔滔。风景美妙得可以入画,可以为诗,可以作为旁观者兴奋地指手画脚,可是,真的走马行船却实在不易。于是,便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹,也是全诗旨意之所在。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
  王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。
  全诗叙事取景高度浓缩,突出典型场景和人物,抓住富于表现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二,即《郑风·大叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称,而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  法国女作家斯达尔夫人说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲,而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情,会激起她心中的波澜;对方一个失爱的举动,更会使她痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的描写,控诉(kong su)了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到(shi dao)山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  此诗神韵天成,意趣横生。诗人从自我感受出发,极写深院青苔的美丽、可爱,从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情,诗人好静的个性与深院小景浑然交融,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字,使阴晦的天气变得灵动,而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格,是王维的五绝名篇之一。
  此诗有借鉴沈佺期诗句之处,如“人疑天上坐,鱼似镜中悬”(《钓竿篇》)、“云白山青千万里”(《遥同杜员外审言过岭》)。
  此诗用的是托物寓意的方法,既形象生动,易为人所理解,又寓意深刻,引人深思。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

黄端( 唐代 )

收录诗词 (3214)
简 介

黄端 黄端,字秉彝,莆田(今属福建)人。高宗绍兴十二年(一一四二)进士,知安溪县。事见《闽诗录》丙集卷八。

/ 董敦逸

碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,


宫娃歌 / 方中选

万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
谁借楚山住,年年事耦耕。"
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 刘炜叔

诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。


长安寒食 / 湛道山

扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,


天香·咏龙涎香 / 邢仙老

浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"


山寺题壁 / 侯彭老

楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。


登快阁 / 顾湄

堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"


昭君怨·园池夜泛 / 觉罗恒庆

唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
不疑不疑。"
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。


雪夜感旧 / 黄德明

春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
园林坐清影,梅杏嚼红香。谁住原西寺,钟声送夕阳。"
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。


高轩过 / 沈作霖

每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"