首页 古诗词 河满子·秋怨

河满子·秋怨

隋代 / 赵期

水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
"青丝络骢马,去府望梁城。节下趋庭处,秋来怀橘情。
九转莫飞去,三回良在兹。还嗤茂陵客,贫病老明时。"
不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
仆夫问盥栉,暮颜腼青镜。随意簪葛巾,仰惭林花盛。
关心小剡县,傍眼见扬州。为接情人饮,朝来减半愁。
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
老蒙台州掾,泛泛浙江桨。覆穿四明雪,饥拾楢溪橡。
"疏傅独知止,曾参善爱亲。江山侍行迈,长幼出嚣尘。
慢水萦蓬户,闲云挂竹篱。到家成一醉,归马不能骑。"


河满子·秋怨拼音解释:

shui qing ying guo ke .shuang ye luo xing zhou .yao xiang chi ting xia .wen yuan ying ye chou ..
.qing si luo cong ma .qu fu wang liang cheng .jie xia qu ting chu .qiu lai huai ju qing .
jiu zhuan mo fei qu .san hui liang zai zi .huan chi mao ling ke .pin bing lao ming shi ..
bu ci wan li chang wei ke .huai bao he shi de hao kai ..
du hu xin chu shi .wu yue fa jun zhuang .jia bing er bai wan .cuo luo huang jin guang .
pu fu wen guan zhi .mu yan mian qing jing .sui yi zan ge jin .yang can lin hua sheng .
guan xin xiao shan xian .bang yan jian yang zhou .wei jie qing ren yin .chao lai jian ban chou .
wei lian shi tai se .bu ran shi ren zong .tan jing yi gu he .shan shen jue yuan zhong .
lao meng tai zhou yuan .fan fan zhe jiang jiang .fu chuan si ming xue .ji shi you xi xiang .
.shu fu du zhi zhi .zeng can shan ai qin .jiang shan shi xing mai .chang you chu xiao chen .
man shui ying peng hu .xian yun gua zhu li .dao jia cheng yi zui .gui ma bu neng qi ..

译文及注释

译文
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节(jie)操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑(jian),挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那(na)不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢(ne)?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说(shuo),桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而(er)在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内(nei)刚,这就是张良之所以成为张良吧!
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣,强打起精神眺望远山,往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。

注释
[16] 仙掌:华山有仙掌峰。这两句是说,大好的天然屏障,不予利用,太可惜了。
247. 大善:很好。“使”后省兼语“朱亥”。
1、称:指称说嵇康不愿出仕的意志。颍川:指山嵚。是山涛的叔父,曾经做过颍川太守,故以代称。古代往往以所任的官职或地名等作为对人的代称。
⑾翠眉:古时女子用螺黛(一种青黑色矿物颜料)画的眉。
⑦“生存”二句:三国魏曹植《箜篌引》:“生存华屋处,零落归山丘。”言人寿有限,虽富贵者也不免归于死亡。
85.连鸡:缚在一起的鸡,喻互相牵制,行动不能一致。《战国策·秦策一》:“诸侯不可一,尤连鸡之不能俱止于栖亦明矣。”
⑼正:闻一多《风诗类钞》:“正,法也,则也。正是四国,为此四国之法则。”

赏析

  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  最末一段,柳宗元别出机抒,从韦公身上引出联想,夹叙夹议,抒发他的善政益民的封建吏治思想:“公之因土而得胜,岂不欲因俗以(yi)成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?”
  古往今来,人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访,共饮谈心,以解孤独寂寞之苦。
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思(yi si)是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  这联与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!”都是对吴三桂选择的评价,“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨,山海关战后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视觉的强列反差,和情感的强烈反差,从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章,因山海关一战,陈圆圆名声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
  综观全诗,形象鲜明,意境飘逸,情景真切,开合自然。不仅给人以艺术上的享受,而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作,已经显示了李白的诗歌天才,大手笔已见端倪,不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色(chun se)春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  这首诗每四句一转韵,诗意亦随之而转换,是七古体裁中典型的“初唐体”,说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇,仍然昂扬奋发的进取精神,则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
  化无情之物为有情,往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗,很能说明这一点。
  “为我谓乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃!”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是:“客固不惜一己殪之尸,但我为国捐躯,首虽离兮心不惩,耿耿孤忠,豪气未泯,乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释,似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌,恐怕与诗歌的原旨不相合。这里,“豪”当同“嚎”,是大声哭叫的意思。“且为客豪”,是诗人请求乌鸦在啄食之前,先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”(《楚辞·国殇》)。诗人意思是:死难战士的尸体得不到埋葬,那腐烂的肉体,难道还能逃离啄食的命运吗?你们何不先为他们恸哭一番呢?
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  曹操诗不以写景称著,但在写景方面,却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下,太行山之高,羊肠坂之阻,风雪之交加,树木之摇落,熊罴之状,虎豹之声,莫不逼真逼肖。视觉上,在那兀立的怪石上,萧瑟的树林中,一群群熊罴,不是蹲在那儿,以攫取的目光逼视着行人;听觉上,从那山路两旁,伴随着风吹雪飘,不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景,就其描形、绘声、着色之精湛而言,可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作,尽管背景、内容、感情、风格都不同:一是率师出征,一是凯旋归来;一是写冬之山景,一是绘秋之海景;一是反映出统帅关切士卒的赤子之心,一是表现了英雄吞吐宇宙之概;一是苍凉悲壮,一是波澜壮阔;但其成功一样,可称曹操诗写景之双璧。

创作背景

  据《后汉书·东夷传》,周厉王之时因为政治昏乱,东方的淮夷入寇,虢仲征之,未能取胜。宣王之时,首先消除玁狁之患,然后宣王亲征,平定淮夷之乱。宣王驻于江汉之滨,命召伯虎率军征之。召伯虎取胜归来,宣王大加赏赐,召伯虎因而作铜簋以纪其功事,并作此诗,以颂其祖召康公之德与天子之英明。

  

赵期( 隋代 )

收录诗词 (2738)
简 介

赵期 赵期(一○六六~一一三七),字友约,祖籍洛阳(今属河南),其父赵寓迁居亳州(今安徽亳县)。赵普四世孙。哲宗绍圣元年(一○九四)进士,官机宜检详文字,除秘书郎。徽宗立,累迁光禄少卿、国子祭酒。宣和二年(一一二○),除尚书丞,迁兵部尚书。三年,以镇压宋江、方腊封武功伯。钦宗靖康元年(一一二六)冬,奉敕为江南宣抚使督诸勤王兵入援。高宗即位,以卫尉少卿进封河南郡公。自亳护驾南迁,侨居缙云。绍兴七年卒,年七十二。谥忠简。着《九望》、《九怨》,大抵皆忧国悯世之意,已佚。

己酉岁九月九日 / 依帆

秋至复摇落,空令行者愁。"
偶此惬真性,令人轻宦游。"
今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
"(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
乱流江渡浅,远色海山微。若访新安路,严陵有钓矶。"
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 边癸

香汗轻尘污颜色,开新合故置何许。君不见才士汲引难,
道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。
龙是双归日,鸾非独舞年。哀容今共尽,凄怆杜陵田。"
几日到扬州。莫贪扬州好,客行剩淹留。郎到官渡头,
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"
此邦俯要冲,实恐人事稠。应接非本性,登临未销忧。


春寒 / 东郭静

"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
丰碑文字灭,冥漠不知年。"
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
"病鹘孤飞俗眼丑,每夜江边宿衰柳。清秋落日已侧身,


苏幕遮·怀旧 / 那拉天翔

"雀啄江头黄柳花,鸂鶒满晴沙。自知白发非春事,
"足下复不第,家贫寻故人。且倾湘南酒,羞对关西尘。
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
老竹移时小,新花旧处飞。可怜真傲吏,尘事到山稀。"
为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"
"寂寂讼庭幽,森森戟户秋。山光隐危堞,湖色上高楼。
兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。


鹧鸪天·赏荷 / 谷梁戊寅

映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
数论封内事,挥发府中趋。赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。"
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"
暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 乐正继旺

出言气欲绝,意速行步迟。追唿尚不忍,况乃鞭扑之。
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
且知宽疾肺,不敢恨危途。再宿烦舟子,衰容问仆夫。
玉杯久寂寞,金管迷宫徵。勿云听者疲,愚智心尽死。
加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。
几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
道在即为乐,机忘宁厌贫。却愁丹凤诏,来访漆园人。"
月色空知夜,松阴不记春。犹怜下生日,应在一微尘。"


杏帘在望 / 米海军

不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
眇眇于越路,茫茫春草青。远山喷百谷,缭绕驰东溟。
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
唿婢取酒壶,续儿诵文选。晚交严明府,矧此数相见。"
"故交日零落,心赏寄何人。幸与冯唐遇,心同迹复亲。
其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。"
停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"


绝句漫兴九首·其二 / 公羊新利

文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
书史全倾挠,装囊半压濡。生涯临臬兀,死地脱斯须。
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。
山晚桂花老,江寒苹叶衰。应须杨得意,更诵长卿辞。"
乱流江渡浅,远色海山微。若访新安路,严陵有钓矶。"
高门知庆大,子孝觉亲荣。独揽还珠美,宁唯问绢情。
隔城寒杵急,带月早鸿还。南陌虽相近,其如隐者闲。"


贺新郎·三山雨中游西湖 / 佟佳觅曼

君家自是成蹊处,况有庭花作主人。"
"救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。
箕山别来久,魏阙谁不恋。独有江海心,悠悠未尝倦。"
"觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
邦伯感遗事,慨然建琴堂。乃知静者心,千载犹相望。
白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。所过频问讯,到日自题诗。"
"夫子傲常调,诏书下征求。知君欲谒帝,秣马趋西周。


点绛唇·寄南海梁药亭 / 公冶园园

秋庭一片叶,朝镜数茎丝。州县甘无取,丘园悔莫追。
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
谁知颂德山头石,却与他人戒后车。"
天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。
伏枕青枫限玉除。眼前所寄选何物,赠子云安双鲤鱼。"
"中郎石经后,八分盖憔悴。顾侯运炉锤,笔力破馀地。
莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。
诏宠金门策,官荣叶县凫。擢才登粉署,飞步蹑云衢。