谏院题名记
诗仙归洞里，酒病滞人间。好去鸳鸾侣，冲天便不还。"
尊前愁至有消时。茶能散闷为功浅，萱纵忘忧得力迟。
安用高墙围大屋。"
莫学长生去，仙方误杀君。那将薤上露，拟待鹤边云。
暗被歌姬乞，潜闻思妇传。斜行题粉壁，短卷写红笺。
寂寥无复递诗筒。"
鶗鴂鸣还歇，蟾蜍破又盈。年光同激箭，乡思极摇旌。
张雷应辨气冲天。那知沦落天涯日，正是陶钧海内年。
鲁侯不得辜风景，沂水年年有暮春。"
储胥大庭之君耶。恍耶，忽耶，有耶，传而信耻，
谏院题名记拼音解释:
shi xian gui dong li .jiu bing zhi ren jian .hao qu yuan luan lv .chong tian bian bu huan ..
zun qian chou zhi you xiao shi .cha neng san men wei gong qian .xuan zong wang you de li chi .
an yong gao qiang wei da wu ..
mo xue chang sheng qu .xian fang wu sha jun .na jiang xie shang lu .ni dai he bian yun .
an bei ge ji qi .qian wen si fu chuan .xie xing ti fen bi .duan juan xie hong jian .
ji liao wu fu di shi tong ..
ti jue ming huan xie .chan chu po you ying .nian guang tong ji jian .xiang si ji yao jing .
zhang lei ying bian qi chong tian .na zhi lun luo tian ya ri .zheng shi tao jun hai nei nian .
lu hou bu de gu feng jing .yi shui nian nian you mu chun ..
chu xu da ting zhi jun ye .huang ye .hu ye .you ye .chuan er xin chi .
译文及注释
译文
谁能爱我高尚的品格和情调？却都喜欢时下正流行的俭妆。
您先前要我的文章古书，我始终没有忘记，只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一（名武陵，排行二十一）来我这里，说您写有"醉赋"及"对问"，非常好，可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章，与在京都时很不一样，想与您这样的人说说话，可受到很严的限制，无法实现，趁着有人南来，给您一封信打探一下您的生活情况(死生，偏义复词，只指"生")，(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
散尽万金，两袖清风潇洒自在而去，高歌吟赋还故乡。
月亮沦没迷惑不清，不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去，凄惨悲伤肝肠寸断。
我经常想起漫游西湖， 整天站在楼台上，扶栏远眺那湖光山色的情景：湖面上三三两两的钓鱼小船， 小岛上天高淡远的号色。
我愿这河水化做平整的良田，永远让拉船人不再嗟地怨天。
道路泥泞难行走，又(you)渴又饥真劳累。
天下明月的光华有三分吧，可爱的扬州啊，你竟然占去了两分。
汤从囚地重泉(quan)出来，究竟他有什么大罪？
他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花，秋天到了却尚未见它开放。
方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步(bu)在山里来往，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。 我因贬官居住在黄州，有一次(ci)经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。 我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？ 方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相(xiang)同了。在河北还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧。
心中悲凉凄惨难以忍受啊，但愿见一面倾诉衷肠。
雨师蓱翳号呼下雨，他是怎样使雨势兴盛？
身着文彩奇异的豹皮服饰，侍卫们守在山丘坡岗。
注释
84.旌旆二句：谓黄河西岸战争仍未平息。两山，指黄河两岸的太华、首阳二山。
83退：回来。
⑥莒：今山东莒县。
6.回：回荡，摆动。
[27]赪（chēng称）：红色。飞文：光彩相照。此谓墙上用红泥糊满光彩焕发。
作：像，如。
赏析
第十首：作者泛舟黄河经瓠子决口（在今滑县）时凭吊汉帝治河功绩所作，高适以大禹比武帝，讴歌武帝在黄水决口瓠子时，督率军民斩竹塞口，功成滑台，千古留名。
“金陵津渡(du)小山楼”，此“金陵渡”在镇江，非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题，开门见山。
第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几，侍者忙忙碌碌，场面极其盛大。次写主人献酒，客人回敬，洗杯捧盏，极尽殷勤。再写菜肴丰盛，美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云(yun yun)，可考见古代食物的品种搭配，“燔”、“炙”云云，也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓，气氛热烈。
落潮的夜江浸在斜月的光照里，在烟笼寒水的背景上，忽见远处有几点星火闪烁，诗人不由随口吟出：“两三星火是瓜洲。”将远景一点染，这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”，用笔何其萧洒空灵，动人情处不须多，“两三”足矣。“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，宜乎以少胜多，点染有致，然而也是实景，那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上，显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应，达到首尾圆合。此外，这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹，传递出一种悠远的情调。
清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样，特别是雍正乾隆年间，则更是文禁酷严，朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌，难免就要招来文字之祸。所以，当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文，“恐不合时宜，于功名有碍之故也”。触犯文网，丢掉乌纱帽，这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”，“又不为世人观阅称赞”，逆潮流而动，走自己的路，骨头还是比较硬的。
由此，整篇文章的脉络和内涵变得清晰：作者和友人都是贵族阶级，家资殷富，但他(dan ta)们的生活方式不尽相同，诗人的主张是，生命是短暂的，应该及时行乐，通过这种方式得到喜乐，达到永乐。而那个侧面描写的友人，则主张努力工作，认真创造价值。这首诗作，就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值，诗意深刻之处正在于此。
这首诗每四句一转韵，诗意亦随之而转换，是七古体裁中典型的“初唐体”，说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇，仍然昂扬奋发的进取精神，则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想：“君权天授”，他们是天帝的嫡裔，他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民，都是奉行上天的意旨，得到天的庇佑；他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀，都得之于天，因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态，是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功(wu gong)，即暴力掠夺和扩张，如“相土烈烈，海外有截”，“如火烈烈，则莫我敢曷”，“敷奏其勇，百禄是总”，统治权和享受的百禄，都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争，为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装．正是殷商天命论的实质。
首联“岸雨过城头，黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景：岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨，从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣，而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色，似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”，而在首联，诗人的情感含而未发，并未明言，似有一丝苍凉，更有一缕温情蕴含其中，彰显含蓄之美。
这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口，对着涧水、绿竹、花草，兴趣盎然。不知不觉地，白天过去，夕阳下山，山中十分幽静，连鸟都不叫一声。看似脱去世故，其还是人退而心不退，故作此诗，以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下，一切都是鲜活的，都是充满生机与活力的，“涧”是鲜活的，在山间竹林里回环往复，奔腾跳跃，唱着歌，带着笑流向远方；“竹”也是鲜活的，仿佛在你的思维深处亭亭玉立，舞动腰身，款款弄姿，将那婀娜的影子倒影于流水之中；再看那“花草”，正在舞弄柔情。
南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷，定名《玉台新咏》。严羽说：“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗，其实则不然。”（《沧浪诗话》）可知这一诗集，香艳者居多。权德舆此组诗共十二首，标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”，写的是闺情，感情真挚，朴素含蓄，可谓俗不伤雅，乐而不淫。这是第十一首，写一位新娘初入夫家，惟恐处事不当的心态。
天地不容兴社稷，邦家无主失忠良。
整首诗借景抒情、寓情于景，抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨，以乐景写哀情，更见其哀;以月(yi yue)色铺设情境，则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感，但多出了一份轻巧和淡静，可为上乘之作。
需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘，“骏”当是名词。又以金文对照，“凡典籍中的‘骏’字，金文均作‘（左田右允）’”（于省吾）；“畯，……契文、金文均从田从允，允、夋之异在足之有无，实一字也”（李孝定）。可见诗中“骏”字，实指田唆即农官，为“畯”字之通假无疑。
“金陵津渡(du)小山楼”，此“金陵渡”在镇江，非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题，开门见山。
第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几，侍者忙忙碌碌，场面极其盛大。次写主人献酒，客人回敬，洗杯捧盏，极尽殷勤。再写菜肴丰盛，美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云(yun yun)，可考见古代食物的品种搭配，“燔”、“炙”云云，也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓，气氛热烈。
落潮的夜江浸在斜月的光照里，在烟笼寒水的背景上，忽见远处有几点星火闪烁，诗人不由随口吟出：“两三星火是瓜洲。”将远景一点染，这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”，用笔何其萧洒空灵，动人情处不须多，“两三”足矣。“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，宜乎以少胜多，点染有致，然而也是实景，那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上，显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应，达到首尾圆合。此外，这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹，传递出一种悠远的情调。
清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样，特别是雍正乾隆年间，则更是文禁酷严，朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌，难免就要招来文字之祸。所以，当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文，“恐不合时宜，于功名有碍之故也”。触犯文网，丢掉乌纱帽，这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”，“又不为世人观阅称赞”，逆潮流而动，走自己的路，骨头还是比较硬的。
由此，整篇文章的脉络和内涵变得清晰：作者和友人都是贵族阶级，家资殷富，但他(dan ta)们的生活方式不尽相同，诗人的主张是，生命是短暂的，应该及时行乐，通过这种方式得到喜乐，达到永乐。而那个侧面描写的友人，则主张努力工作，认真创造价值。这首诗作，就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值，诗意深刻之处正在于此。
这首诗每四句一转韵，诗意亦随之而转换，是七古体裁中典型的“初唐体”，说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇，仍然昂扬奋发的进取精神，则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想：“君权天授”，他们是天帝的嫡裔，他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民，都是奉行上天的意旨，得到天的庇佑；他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀，都得之于天，因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态，是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功(wu gong)，即暴力掠夺和扩张，如“相土烈烈，海外有截”，“如火烈烈，则莫我敢曷”，“敷奏其勇，百禄是总”，统治权和享受的百禄，都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争，为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装．正是殷商天命论的实质。
首联“岸雨过城头，黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景：岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨，从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣，而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色，似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”，而在首联，诗人的情感含而未发，并未明言，似有一丝苍凉，更有一缕温情蕴含其中，彰显含蓄之美。
这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口，对着涧水、绿竹、花草，兴趣盎然。不知不觉地，白天过去，夕阳下山，山中十分幽静，连鸟都不叫一声。看似脱去世故，其还是人退而心不退，故作此诗，以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下，一切都是鲜活的，都是充满生机与活力的，“涧”是鲜活的，在山间竹林里回环往复，奔腾跳跃，唱着歌，带着笑流向远方；“竹”也是鲜活的，仿佛在你的思维深处亭亭玉立，舞动腰身，款款弄姿，将那婀娜的影子倒影于流水之中；再看那“花草”，正在舞弄柔情。
南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷，定名《玉台新咏》。严羽说：“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗，其实则不然。”（《沧浪诗话》）可知这一诗集，香艳者居多。权德舆此组诗共十二首，标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”，写的是闺情，感情真挚，朴素含蓄，可谓俗不伤雅，乐而不淫。这是第十一首，写一位新娘初入夫家，惟恐处事不当的心态。
天地不容兴社稷，邦家无主失忠良。
整首诗借景抒情、寓情于景，抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨，以乐景写哀情，更见其哀;以月(yi yue)色铺设情境，则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感，但多出了一份轻巧和淡静，可为上乘之作。
需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘，“骏”当是名词。又以金文对照，“凡典籍中的‘骏’字，金文均作‘（左田右允）’”（于省吾）；“畯，……契文、金文均从田从允，允、夋之异在足之有无，实一字也”（李孝定）。可见诗中“骏”字，实指田唆即农官，为“畯”字之通假无疑。
创作背景
詹锳《李白诗文系年》认为这首诗作于746年（天宝五载）李白离朝之后，所据“狂风”一句。然亦有人认为是安史乱后所作，如朱谏注及唐汝询《唐诗解》等。若定为安史乱后所作，则与李白行迹有违。
张玉墀( 金朝 )
收录诗词 (3325) 首
简 介
张玉墀 号子佩，字云阶。道光庚子举人。授徒里中，汲引寒畯，多所造就，主讲靖江马驮书院，文风丕变，尤饶干济才，遇事敢为。咸丰庚申之乱，邑城陷，华墅为常昭门户，玉墀倡率团练拒之于定山、放羊山、祝塘、松桥等处，屡挫凶锋，相持数阅月，杀敌无算。常昭失守，始避地江北，及邑城复，董理善后事寻卒。着有詅痴集。邑志传忠义。
拟挽歌辞三首
禹功大耶，人戴之耶。益不逮耶，启能德耶。家天下耶，
蓬蒿隔桑枣，隐映烟火夕。归来问夜餐，家人烹荠麦。"
山无杀草霜，水有含沙蜮。健否远不知，书多隔年得。
"九月闲宵初向火，一尊清酒始行杯。
寻环意无极，坐见天将昞.吟此梦井诗，春朝好光景。"
"子晋庙前山月明，人闻往往夜吹笙。
"昨夜梦梦得，初觉思踟蹰。忽忘来汝郡，犹疑在吴都。
何处难忘酒，天涯话旧情。青云俱不达，白发递相惊。
多丽·咏白菊
"残历半张馀十四，灰心雪鬓两凄然。
或有始壮者，飘忽如风花。穷饿与夭促，不如我者多。
拙定于身稳，慵应趁伴难。渐销名利想，无梦到长安。"
良人近封侯，出入鸣玉珂。自从富贵来，恩薄谗言多。
此时闲坐寂无语，药树影中唯两人。"
火云忽朝敛，金风俄夕扇。枕簟遂清凉，筋骸稍轻健。
万里抛朋侣，三年隔友于。自然悲聚散，不是恨荣枯。
枝弱不胜雪，势高常惧风。雪压低还举，风吹西复东。
竹里馆
水色窗窗见，花香院院闻。恋他官舍住，双鬓白如云。"
"优稳四皓官，清崇三品列。伊予再尘忝，内愧非才哲。
有鸟有鸟众蝙蝠，长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生，
生当复相逢，死当从此别。
"南家桃树深红色，日照露光看不得。树小花狂风易吹，
闲倾一醆酒，醉听两声歌。忆得陶潜语，羲皇无以过。
"自怜幽会心期阻，复愧嘉招书信频。
"手里一杯满，心中百事休。春应唯仰醉，老更不禁愁。
渭阳
何处春深好，春深娶妇家。两行笼里烛，一树扇间花。
主人命方舟，宛在水中坻。亲宾次第至，酒乐前后施。
唯有无生三昧观，荣枯一照两成空。"
飞来庭树上，初但惊儿童。老巫生奸计，与乌意潜通。
"云黑雨翛翛，江昏水暗流。有风催解缆，无月伴登楼。
阮籍谋身拙，嵇康向事慵。生涯别有处，浩气在心胸。"
"独醒从古笑灵均，长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜，
清晓趋丹禁，红樱降紫宸。驱禽养得熟，和叶摘来新。 圆转盘倾玉，鲜明笼透银。内园题两字，西掖赐三臣。 荧惑晶华赤，醍醐气味真。如珠未穿孔，似火不烧人。 杏俗难为对，桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚，皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足，金丸大小匀。偷须防曼倩，惜莫掷安仁。 手擘才离核，匙抄半是津。甘为舌上露，暖作腹中春。 已惧长尸禄，仍惊数食珍。最惭恩未报，饱喂不才身。
春残
弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄，鼎湖龙去哭轩辕。
何言家尚贫，银榼提绿醪。勿谓身未贵，金章照紫袍。
律迟太簇管，日缓羲和驭。布泽木龙催，迎春土牛助。
既安生与死，不苦形与神。所以多寿考，往往见玄孙。
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿，鱼乐自跃鸥不惊。
"形容瘦薄诗情苦，岂是人间有相人。只合一生眠白屋，
"闲园多芳草，春夏香靡靡。深树足佳禽，旦暮鸣不已。
"满眼虽多客，开眉复向谁。少年非我伴，秋夜与君期。
去矣行
况今各流落，身病齿发衰。不作卧云计，携手欲何之。
强持文玉佩，求结麝香缡。阿母怜金重，亲兄要马骑。
"脉脉复脉脉，东楼无宿客。城暗云雾多，峡深田地窄。
假神力兮神未悟，行道之人不得度。我欲见神诛尔巫，
况余当盛时，早岁谐如务。诏册冠贤良，谏垣陈好恶。
"常爱西亭面北林，公私尘事不能侵。共闲作伴无如鹤，
见说上林无此树，只教桃柳占年芳。"
嵩阳云树伊川月，已校归迟四五年。"
淡黄柳·空城晓角
"等闲相见销长日，也有闲时更学琴。
名姓日隐晦，形骸日变衰。醉卧黄公肆，人知我是谁。"
独卧空床好天气，平明闲事到心中。"
"赪锦支绿绮，韵同相感深。千年古涧石，八月秋堂琴。
明堂太庙朝享时，引居宾位备威仪。备威仪，助郊祭，
何郎小妓歌喉好，严老唿为一串珠。
利泽浸入池，福降升自天。昔号天下将，今称地上仙。
灯火光初合，笙歌曲未终。可怜狮子座，舁出净名翁。"
送陈章甫
晚凉闲兴动，忆同倾一杯。月明候柴户，藜杖何时来。"
共遇升平代，偏惭固陋躯。承明连夜直，建礼拂晨趋。
"近来韩阁老，疏我我心知。户大嫌甜酒，才高笑小诗。
自兹听后六七年，管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里，
"三月三十日，春归日复暮。惆怅问春风，明朝应不住。
久为劳生事，不学摄生道。年少已多病，此身岂堪老。
禁林同直话交情，无夜无曾不到明。
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下，竹院新抛洛水东。
夏词
如此来几时，已过六七秋。从心至百骸，无一不自由。
帝子吹箫双得仙，五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去，
"南省去拂衣，东都来掩扉。病将老齐至，心与身同归。
"小水低亭自可亲，大池高馆不关身。
朝市日喧隘，云林长悄寂。犹存住寺僧，肯有归山客。"
"烟渚云帆处处通，飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝，
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢，今朝大觜乌。
此中愁杀须甘分，惟惜平生旧着书。
仙城寒食歌·绍武陵
"喜逢二室游仙子，厌作三川守土臣。举手摩挲潭上石，
愚者多贵寿，贤者独贱迍。龙亢彼无悔，蠖屈此不伸。
"道州民，多侏儒，长者不过三尺馀。市作矮奴年进送，
转面流花雪，登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼。
直自方壶岛，斜临绝漠戎。南巡暧珠树，西转丽崆峒。
"奋迅君何晚，羁离我讵俦。鹤笼闲警露，鹰缚闷牵鞲。
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻，犹向巢边竞纷泊。
辛苦尘土间，飞啄禾黍丛。得食将哺母，饥肠不自充。