译文
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在(zai)给你的词曲中。这份情千万重。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
有一天能(neng)够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是(shi)(shi)那空(kong)明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟(yin)起《式微》。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其(qi)实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
注释
楚囚——《左传·成公九年》载:楚国的钟仪被俘,晋人称他为楚囚。后世用楚囚指俘虏或者窘迫无法的人。这里指穷困丧气的东晋士族官吏。《世说新语·言语》载:王导见大家垂头丧气,相对流泪,曾很不高兴地说:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”
(3)屈:通“曲”,弯曲。
⑵爆竹:古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪,后来演变成放鞭炮。一岁除:一年已尽。除,逝去。
⑥海榴:即石榴,古人以石榴传自海外,故名。
⑻千念二句:各种感慨日夜缠绕在心头。
⑨遐征:往远方去。这是昭君幻想自己乘着鸟远飞。
47.伏戏:印伏羲,远古帝王。驾辩:乐曲名。