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乙卯重五诗

明代 / 杨循吉

"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
狂花不相似,还共凌冬发。"
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。


乙卯重五诗拼音解释:

.zeng xiang cang jiang kan bu zhen .que yin tu hua jian jing shen .he fang jin fen zi gao ge .
jing qin yin di hua .pu dao shi cheng wen .ta ri ru xiang yi .jin tao yi wei fen ..
yuan chu shi yu dai shen qing .xie shou tong xun lie xian shi ..
an qu ye mei yu .ming lai ye mei yun .ri tou he chi chu .di shang lv yin yun .
kuang hua bu xiang si .huan gong ling dong fa ..
er mao diao yi ban .bai sui qu san fen .zao wan xun liu shui .tong gui mi lu qun ..
xie gu feng chui wan ye qiu .zi zi chao kan qing bi yu .pian pian ye song zai qin chou .
.liang jiang zeng tao ying .duo ju bi yan zhong .yi cong qin ji an .chang kong jin er tong .
sha qi zhu fan dong .jun shu yi jian chuan .jiang jun mo chou chang .gao chu shi yan ran .
qin qi ri luo you gu li .ge lang qiu shan qian wan ceng ..
san che ban yun zhen zhu bao .song gui bao cang zi tong ling .tian shen you .di qi ying .
.bing qi jian ting shi .qi zhi jing xia mian .bu neng zi yao jia .kong zi zuo tai qian .
yang lei dian guang kong shan shan .hao yu bu yu feng bu feng .tu yi qiong cang zuo yan xian .
mo lun xiang ru shao .huang mei fu zhu shen .men qian gu song jing .shi qi bu qing yin ..
hen wei quan tai ke .fu ci yi xiang xian .yuan yan dun chou xi .wu yi qi ci jian ..
.yi yue .quan jun bu yong deng xian shou shan .du yang hu bei .nan er shi ye xu zi qi .

译文及注释

译文
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
忠心(xin)耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
朽木不(bu) 折(zhé)
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来(lai)犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
洼地桑树多婀娜,叶(ye)儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!
空坛澄清疏松影落水底,小洞清幽细草芳香沁人。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除(chu)匈奴围。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次(ci)在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。

注释
②设覆为阱:在陷阱上放置遮盖的东西。孰:很,程度深。
15.水裔:水边。此名意谓蛟本当在深渊而在水边。比喻所处失常。
⑽尊:同“樽”,酒杯。
12、利:锋利,锐利。
所从坠:从剑落下的地方。坠:落下
30. 寓:寄托。
116.天式:自然的法则。从横:即“纵横”,指阴阳二气的消长变化。
(10)“值薪歌”句:《文选》吕向注:“苏门先生游于延濑,见一人采薪,谓之曰:‘子以终此乎?’采薪人曰:‘吾闻圣人无怀,以道德为心,何怪乎而为哀也。’遂为歌二章而去。”

赏析

  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗(zhao yi)踪,泫然落泪。
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债多有,故至典衣;七十者稀,故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的程度,也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来,可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
  《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作,不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合,也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看,《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣,而是嗣王(即周成王)。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”,或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑,其善意用心无可厚非,却并不合乎实情。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的(ren de)女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似(ye si)成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日(san ri)不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。
  颈联写出宫所见。炀帝喜柳,当年行宫之前,隋堤之上,自是处处垂柳掩映。而此时是“残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波。”“空”,空有,无人欣赏;“露叶”,露珠泛光之叶。上句以残柳“点缀”行宫,自见历史对其暴政的嘲弄;“露叶”冠以“空”字,自见诗人慨叹之情。下句,烟波浩浩,川水渺渺,空余堤柳,龙舟不在。且各冠以“残柳”和“夕阳”,给晚照之景笼上一层凄凉黯淡的色彩。这里虽无一讥讽语,却得思与景偕、物与神游之妙。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  第三句在全诗中是一个转折,是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”,通俗易懂,简直就是一句白话。这种语言,新鲜活泼,是诚斋诗的特点之一。
  颔联写出柳州地形复杂,气候炎热,若拿柳州与衡阳相比,环境更难以忍受,然而诗人自己都已经适应了,那么友人就不应该再有不满的情绪了。
  历史的价值自有其评价的定向性,是不容任意为之的。然而,由于中国历史所独具的极为丰富的内涵,加以后代常从不同的角度加以演绎,致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪,从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实,世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是,历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段,感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。

创作背景

  汉章帝时,梁鸿因事出函谷关,路过京城,作《《五噫歌》梁鸿 古诗》讽世,章帝闻知,不悦,下诏搜捕。梁鸿于是改姓运期,名□,南逃至吴,为人作雇工。东家见孟光(梁鸿之妻)进食"举案齐眉",认为其妻对丈夫如此敬重,可见并非一般佣工,乃礼遇之。梁鸿遂在吴闭门著书,死后葬于要离墓旁。

  

杨循吉( 明代 )

收录诗词 (9898)
简 介

杨循吉 (1458—1546)明苏州府吴县人,字君谦。成化二十年进士。授礼部主事。好读书,每得意则手舞足蹈,不能自禁,人称“颠主事”。以多病,致仕居支硎山下,课读经史。性狷介,胸襟狭隘,好持人短长。武宗南巡至南京,召赋《打虎曲》称旨,令改武人装,随从左右,常使为乐府、小令,以俳优待之。循吉以为耻而辞归。晚年落寞,更坚癖自好。有《松筹堂集》及杂着多种。

田家行 / 聂海翔

逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
(王氏答李章武白玉指环)
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"


明月逐人来 / 姓承恩

登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。


沐浴子 / 宇文晓

强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"


奉试明堂火珠 / 有童僖

功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,


冬日归旧山 / 东门一钧

"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
几拟以黄金,铸作钟子期。
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。


点绛唇·素香丁香 / 公叔尚德

角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。


巫山曲 / 濯癸卯

君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 中火

"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
忽作无期别,沈冥恨有馀。长安虽不远,无信可传书。
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,


中秋玩月 / 漫梦真

玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"


春日偶作 / 令狐宏娟

"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
不废此心长杳冥。"
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。