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入若耶溪

南北朝 / 郭阊

"新辞翦秋水,洗我胸中尘。无由惬良会,极目空怀人。
"每吟富贵他人合,不觉汍澜又湿衣。
谁道我随张博望,悠悠空外泛仙槎。"
汲水人初起,回灯燕暂惊。放怀殊未足,圆隙已尘生。"
半年樽俎奉梁王。南都水暖莲分影,北极天寒雁着行。
岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎,钱瓮潜随舞势休。
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。
香号返魂容易回。寒气与君霜里退,阳和为尔腊前来。
何人终拟问苞茅。融风渐暖将回雁,滫水犹腥近斩蛟。
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
为问金乌头白后,人间流水却回无。"
脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
"小圃初晴风露光,含桃花发满山香。
"云情鹤态莫夸慵,正上仙楼十二重。吟逸易沈鳷鹊月,
"马头春向鹿头关,远树平芜一望闲。雪下文君沾酒市,


入若耶溪拼音解释:

.xin ci jian qiu shui .xi wo xiong zhong chen .wu you qie liang hui .ji mu kong huai ren .
.mei yin fu gui ta ren he .bu jue wan lan you shi yi .
shui dao wo sui zhang bo wang .you you kong wai fan xian cha ..
ji shui ren chu qi .hui deng yan zan jing .fang huai shu wei zu .yuan xi yi chen sheng ..
ban nian zun zu feng liang wang .nan du shui nuan lian fen ying .bei ji tian han yan zhuo xing .
qi zhi tai xie shi shen chou .jin cheng an zhu ge sheng sui .qian weng qian sui wu shi xiu .
zhong he yu pen li .bu ji gou zhong shui .yang zhi huang jin long .jian cao xin xian xi .
xiang hao fan hun rong yi hui .han qi yu jun shuang li tui .yang he wei er la qian lai .
he ren zhong ni wen bao mao .rong feng jian nuan jiang hui yan .xiu shui you xing jin zhan jiao .
.yu se qiu dao ti xue shi .an qian zeng li cao tang shi .
wei wen jin wu tou bai hou .ren jian liu shui que hui wu ..
tuo que deng shan lv .chi jiao qiao qing qiong .quan sheng sao can shu .yuan bi pan chang song .
.xiao pu chu qing feng lu guang .han tao hua fa man shan xiang .
.yun qing he tai mo kua yong .zheng shang xian lou shi er zhong .yin yi yi shen zhi que yue .
.ma tou chun xiang lu tou guan .yuan shu ping wu yi wang xian .xue xia wen jun zhan jiu shi .

译文及注释

译文
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲(qu)的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
洗却胭(yan)脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
万舸千(qian)舟江上往来,连帆一片过扬州。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
万古都有这景象。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你(ni)骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么(me)猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
虽然在本(ben)州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。

注释
1.芙蓉:荷花的别名。
⑺苏季子:苏秦,字季子。《史记》“苏秦者,东周洛阳人也。说赵肃侯,一韩魏齐楚燕赵以纵亲,以畔秦。赵王乃饰车百乘,黄金千镒,白璧百双,锦绣千纯,以约诸侯。于是六国纵合而并力焉。苏秦为纵约长,并相六国。”诗中是以苏秦比苏明府。
⑶至此:意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回:回漩,回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。
又:又逢。酒趁哀弦:饮酒时奏着离别的乐曲。趁:逐,追随。哀弦:哀怨的乐声。
⑶大嫂:兄嫂,文中指哥哥的妻子。
7、锦妇机中字:织锦中的文字。化用前秦窦滔妻苏惠织锦为回文诗以寄其夫的典故。晋窦滔妻苏惠字若兰,善属文。滔仕前秦符坚为秦州刺史,被徒流沙。苏氏在家织锦为回文璇玑图诗,用以赠滔。诗长八百四十字,可以宛转循环以读,词甚凄惋。
⑷乌:乌鸦。半飞:分飞。
夺其卮曰:他的,指代先成蛇者
11.但:仅,只。

赏析

  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力,概括了柳宗元的语言风格。
  领联具体描写纵鹰击捕,怒马追逐,进一步渲染了打猎的气氛,细致地刻画出打猎的场面,成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利,以“轻”字形容马蹄迅捷,细腻传神。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  “乾坤含疮痍(yi),忧虞何时毕!”痛心山河破碎,深忧民生涂炭,这是全诗反复咏叹的主题思想,也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得,当他在苍茫暮色中踏上归途时,国家正处危难,朝野都无闲暇,一个忠诚(zhong cheng)的谏官是不该离职的,与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安,留恋(liu lian)恍惚。正由于满怀忧国忧民,他沿途穿过田野,翻越山冈,夜经战场,看见的是战争创伤和苦难现实,想到的是人生甘苦和身世浮沉,忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之,满目疮痍,触处忧虞,遥望前途,征程艰难,他深切希望皇帝和朝廷了解这一切,汲取这教训。因此,回到家里,他虽然获得家室团聚的欢乐,却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩,不能忘怀被叛军拘留长安的日子,而心里仍关切国家大事,考虑政策得失,急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活,而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
  “人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?”这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见,“人固已惧江海竭”还包含的潜台词:人们最害怕的还不是江海枯竭,而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语,想象瑰奇,令人拍案叫绝。
  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只(que zhi)剩下莫名的彷徨。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。
第二部分
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面,烘托出热烈的喜庆气氛,再现了贵族婚礼的铺张场景和风习,也表现了主人公的荣贵显耀。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。

创作背景

  王驾进士及第之后,官至礼部员外郎,后弃官归隐。此诗作于其归隐之后。

  

郭阊( 南北朝 )

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简 介

郭阊 宋广州番禺人,字开先。理宗淳祐四年进士。度宗咸淳间知平江府,莅事廉明。擢监察御史。论广州置买银场,以盐科配,暨征榷诸弊罢之。既没,广人以配享崔与之、李昴英。卒年六十六。

牧竖 / 朱岩伯

"斜拂中桥远映楼,翠光骀荡晓烟收。
羡君公退归欹枕,免向他门厚客颜。"
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如。
"晓鼓冬冬星汉微,佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路,
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒,不宜此际兼微雨。
半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"
潼江水上杨花雪,刚逐孤舟缭绕飞。"
"扫花虽恨夜来雨,把酒却怜晴后寒。


石州慢·薄雨收寒 / 陈大章

"蒹葭月冷时闻雁,杨柳风和日听莺。
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
谁到月明朝礼处,翠岩深锁荔枝烟。"
谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕,酪浆无复莹玭珠。
红儿若是三千数,多少芳心似死灰。
自此修文代,俄成讲武场。熊罴驱涿鹿,犀象走昆阳。
一卷新书满怀泪,频来门馆诉饥寒。"
归乡凭远梦,无梦更思乡。枕上移窗月,分明是泪光。"


陶侃惜谷 / 王彝

"年年春恨化冤魂,血染枝红压叠繁。
银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"
"上得孤城向晚春,眼前何事不伤神。遍看原上累累冢,
穷冬气暖着春衣。溪荒毒鸟随船啅,洞黑冤蛇出树飞。
"洪流盘砥柱,淮济不同波。莫讶清时少,都缘曲处多。
月魄侵簪冷,江光逼屐清。半酣思救世,一手拟扶倾。
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
懊恼泽家非有恨,年年长忆凤城归。"


国风·魏风·硕鼠 / 曹贞秀

悔下东山石,贫于南阮家。沈忧损神虑,萱草自开花。"
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
"废宫荒苑莫闲愁,成败终须要彻头。
粤余病眠久,而复家无峙。田峻不胜荒,农功皆废弛。
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
目断枚皋何处在,阑干十二忆登临。"
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
"残梦依依酒力馀,城头画角伴啼乌。


喜张沨及第 / 邵祖平

"凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。若无少女花应老,
"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
"足恨饶悲不自由,萍无根蒂水长流。庾公明月吟连曙,
深惭未副吹嘘力,竟困风埃争奈何。"
"厌花落,人寂寞,果树阴成燕翅齐,西园永日闲高阁。
"傍水迁书榻,开襟纳夜凉。星繁愁昼热,露重觉荷香。
星斗离披烟霭收,玉蟾蜍耀海东头。(《月诗》)
战尘飞处上琴台。栖身未识登龙地,落笔元非倚马才。


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 樊初荀

"金管多情恨解携,一声歌罢客如泥。江亭系马绿杨短,
"前年上将定妖氛,曾筑岩城驻大军。近日关防虽弛柝,
饮舫闲依苇,琴堂雅结茅。夜清僧伴宿,水月在松梢。"
移席临湖滨,对此有佳趣。流连送深杯,宾主共忘醉。
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
"平泉上相东征日,曾为阳陶歌觱篥。乌江太守会稽侯,
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。


北风行 / 苏恭则

惆怅临戎皆效国,岂无人似霍嫖姚。"
津官来有意,渔者笑无言。早晚酬僧约,中条有药园。"
"不似当官只似闲,野情终日不离山。方知薄宦难拘束,
"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,
养尔逢多难,常忧学已迟。辟疆为上相,何必待从师。
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。"


梁园吟 / 邵堂

"征人草草尽戎装,征马萧萧立路傍。尊酒阑珊将远别,
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
"早起雀声送喜频,白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮,
"鳞鬣催残志未休,壮心翻是此身雠。并闻寒雨多因夜,
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
"玉衔花马蹋香街,诏遣追欢绮席开。中使押从天上去,
渐渐云藏望处山。风趁鹭鸶双出苇,浪催渔父尽归湾。
何事老夫犹赋咏,欲将酬和永留传。"


姑苏怀古 / 丘吉

仙吏不知何处隐,山南山北雨濛濛。"
十年旧识华山西。吟魂惜向江村老,空性元知世路迷。
晓陌携笼去,桑林路隔淮。何如斗百草,赌取凤凰钗。
"移从杜城曲,置在小斋东。正是高秋里,仍兼细雨中。
不说思君令人老。"
整髻花当槛,吹灯月在窗。秦台非久计,早晚降霓幢。"
孤单小谏渔舟在,心恋清潭去未能。"
我自与人无旧分,非干人与我无情。"


送毛伯温 / 赵善瑛

北马疑眠碛,南人忆钓湓。桥闲野鹿过,街静禁鸦翻。
"秋光不见旧亭台,四顾荒凉瓦砾堆。
一卷新书满怀泪,频来门馆诉饥寒。"
"弯环青径斜,自是野僧家。满涧洗岩液,插天排石牙。
桃源洞口来否,绛节霓旌久留。"
"华轩不见马萧萧,廷尉门人久寂寥。朱槛翠楼为卜肆,
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。"
目极家山远,身拘禁苑深。烟霄惭暮齿,麋鹿愧初心。