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乌江项王庙

唐代 / 顾易

非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。
各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"
"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头,西南几欲穷天尽。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
"江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。
刷羽思乔木,登龙恨失波。散才非世用,回首谢云萝。"
洗眼看轻薄,虚怀任屈伸。莫令胶漆地,万古重雷陈。"
元帅调新律,前军压旧京。安边仍扈从,莫作后功名。"
东郭沧江合,西山白雪高。文章差底病,回首兴滔滔。"
蝶舞园更闲,鸡鸣日云夕。男儿未称意,其道固无适。
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"
野寺吟诗入,溪桥折笋游。到官无一事,清静有诸侯。"
"有意兼程去,飘然二翼轻。故乡多久别,春草不伤情。


乌江项王庙拼音解释:

fei wu ta ren jia .qi shao qun mu zhi .bei zi gan tang shu .mei yan zhao bo shi .
ge zi wu gong ye .dang xu ji shen zhong .bie hou neng xiang si .he jie shan shui zhong ..
.bai she wen ta jun .jian guan mei wu hua .lian xing cang yi ye .fen xiang chu qian hua .
ji zhi ci jia yi xiang xin .wu shi chui bian xin ma tou .xi nan ji yu qiong tian jin .
di ling bu bu xue shan cao .seng bao ren ren cang hai zhu .ta jie gong qiang zhuang li di .
.jiang liu fei shi fa .jiang hua leng se pin .di pian ying you zhang .la jin yi han chun .
chu pu xing wei jin .xiang shan xin geng qie .cun luo tong bai yun .mao ci yin hong ye .
shua yu si qiao mu .deng long hen shi bo .san cai fei shi yong .hui shou xie yun luo ..
xi yan kan qing bao .xu huai ren qu shen .mo ling jiao qi di .wan gu zhong lei chen ..
yuan shuai diao xin lv .qian jun ya jiu jing .an bian reng hu cong .mo zuo hou gong ming ..
dong guo cang jiang he .xi shan bai xue gao .wen zhang cha di bing .hui shou xing tao tao ..
die wu yuan geng xian .ji ming ri yun xi .nan er wei cheng yi .qi dao gu wu shi .
fan se chi nan wan .geng xi zhu yi kuan .zhi ke mou chao xi .he you bao sui han ..
ye si yin shi ru .xi qiao zhe sun you .dao guan wu yi shi .qing jing you zhu hou ..
.you yi jian cheng qu .piao ran er yi qing .gu xiang duo jiu bie .chun cao bu shang qing .

译文及注释

译文
我在天上(shang)观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
我们还没有(you)举行(xing)拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
荷(he)花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
北方不可以停留。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说(shuo)先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教(jiao)化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义(yi),使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延(yan),草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。

注释
①东门:城东门。
(21)箕子:商纣王的叔父,封于箕(今山西太谷东北)。因谏纣王而被囚禁。武王克殷,才得到释放。
③古宫:即古都,此处指代姑苏。
夹岸:溪流两岸。
3.虐戾(nüèlì):
⑶闲庭:空旷的庭院。
(10)蛬(qióng):同“蛩”,蟋蟀。

赏析

  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  首句(ju)点题,说明自己行程。“烟瘴”二字,切岭南气候,暗示自己因为避乱到连州,过着很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残,连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词,突出环境的恶劣,也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露,语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中,这两句诗切定“烟瘴”,从而直述种种不堪,也是采用这一手法。
  作为散文,所描摹的山水形象,与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌,写得具体,而诗则是写意的,境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前,苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》:
  这首诗的情调酷似《诗经》中的“国风”,重在叙述行军艰难而紧张,并没有《毛诗序》所说“役久”的意思。全诗三章,以赋叙事抒情,头两章叠唱,意思相仿,诗人在急行军途中,迎面映入眼的是陡崖峭壁,挡住队伍的去路,忍不住惊呼道“维其高矣”、“维其卒矣”。头两句写所见,中间两句写所感,叹惋山川遥远,跋涉攀援,步步维艰,疲劳不堪,十分盼望抵达目的地。然而“山川悠远”,不知道何日才能走到。最后两句点题,交代急行军。“武人(wu ren)东征”一句贯穿全诗,三章都有,点明抒情主体与事件。首章“不皇朝矣”句,说明行军紧急,起早摸黑,天不亮就上(shang)路。第二段“不皇出矣”句蕴藏着更多难言的痛苦,行军紧迫,不断深入,无暇顾及以后能否脱险。也就是说至此生命已全置之度外。
  “珊瑚映绿水,未足比光辉”。海石榴之所以是世间所稀之物,是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵,它有任何东西所不能与之相比的光辉,它有随风散发的醉人的清香。同样,这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水,相互映衬,构成这幅画的基本色调,也充分体现了这幅画的色彩美。
  “渡头余落日(luo ri),墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落,炊烟初升,是田野黄昏的典型景象。渡头在水,墟里在陆;落日属自然,炊烟属人事:景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”,显系从陶潜“暧暧远人村,依依墟里烟”(《归田园居之一》)点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味,王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象,各有各的形象,各有各的意境。这一联是王维修辞的名句,历来被人称道。“渡头余落日”,精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间,富有包孕地显示了落日的动态和趋向,在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”,写的也是富有包孕的片刻。“上”字,不仅写出炊烟悠然上升的动态,而且显示已经升到相当的高度。
  全诗分四层,第一层四句,交代时间及其环境气氛。"田家少闲月,五月人倍忙",下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇,而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情;"夜来南风起,小麦覆陇黄",一派丰收景象,大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
  这是一首写景诗,写得意新语工,结构严密,体现了诗人的一片闲情逸致。
  当他身处一次打鱼的热闹场合中,他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料:其一,叙述渔民(yu min)的命运,尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况,缩小网眼,捕捉情感的渔利;其二,侧重于渔民捕鱼技艺的描写,细说每一个步骤,将人与鱼的关系条分缕析;其三,以这场打鱼的活动为背景,观察失鱼之后水塘的失色,以及由此及彼,波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩:将上述三种写作思路扭结在一起,再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
  “头上无幅巾,苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴,身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活,已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看,诗人不仅是写生活的艰难,而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲,何往而非苦也。
  这首诗可分为四节。第一节五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似的,怒吼而来,卷起层层茅草,怎能不使诗人万分焦急?“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗,读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,也不能不激起读者心灵上的共鸣。
  正因为如此,才“无复鸡人报晓筹”,李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
  唐人吟咏长安牡丹的诗歌,对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多,引起了历代作家对牡丹极大推崇,成为我国咏物诗中的一个重要方面,甚至还发展到别的艺术领域,当词兴盛起来,宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品,同时还产生了许多趣闻、轶事,民间传说,神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美,加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

创作背景

  元和二年(807年)白居易由盩厔县尉迁翰林学士。次年五月,授左拾遗。一时间,诗人似乎仕途通达,春风得意,大有知遇之感。同时,也自以为有了臣世济国,一展鸿图的机会。于是他终日“食不甘味,寝不遑安”,勉力于“有阙必谏,有违必陈”。以至任职一月,既“谏纸忽满箱。”然而,他的尽忠职守,直言敢谏,并不被统治者所欣赏。宪宗皇帝就对他深怀不满。同时,他的孤傲的性格,不畏豪强的激切言论,也深遭权贵的嫉恨。因此,他常常感到苦闷和孤寂。

  

顾易( 唐代 )

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简 介

顾易 字中孚,江南昆山人。贡生。○中孚遇穷名达,身薄志厚,性情慕陶,故《律陶》诸咏,风格天然,自在流出,忘其为陶也。外有《谱陶》一卷,补本传之缺略,《读陶》一卷,表生平之笃好,并行于时。

豫章行苦相篇 / 杨澈

嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"
细动迎风燕,轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫,容易拔船头。"
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力,一生富贵倾邦国。
山深苦多风,落日童稚饥。悄然村墟迥,烟火何由追。
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。


长干行·家临九江水 / 程邻

梁苑白日暮,梁山秋草时。君王不可见,修竹令人悲。
"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据
"塞北狂胡旅,城南敌汉围。巉岩一鼓气,拔利五兵威。
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
陶令好文常对酒,相招那惜醉为眠。"
春日垂霜鬓,天隅把绣衣。故人从此去,寥落寸心违。"
身许麒麟画,年衰鸳鹭群。大江秋易盛,空峡夜多闻。
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。


冬至夜怀湘灵 / 释道震

"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
祸阶初负谤,易力何深哜。伊昔临淄亭,酒酣托末契。
种药扶衰病,吟诗解叹嗟。似闻胡骑走,失喜问京华。"
结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥.
风流好继谢宣城。从军晓别龙骧幕,六骑先驱嘶近郭。
武陵归客心欲绝。金华省郎惜佳辰,只持棣萼照青春。
散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"


闰中秋玩月 / 陆荣柜

"露井桃花发,双双燕并飞。美人姿态里,春色上罗衣。
"古庙风烟积,春城车骑过。方修汉祖祀,更使沛童歌。
况值远道伤离群。津头却望后湖岸,别处已隔东山云。
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。
杜陵老翁秋系船,扶病相识长沙驿。强梳白发提胡卢,
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。


终风 / 舒瞻

玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
万古仇池穴,潜通小有天。神鱼人不见,福地语真传。
"谿水碧于草,潺潺花底流。沙平堪濯足,石浅不胜舟。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
"欲谒明光殿,先趋建礼门。仙郎去得意,亚相正承恩。
临池构杏梁,待客归烟塘。水上褰帘好,莲开杜若香。
虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"
"齐鲁西风草树秋,川原高下过东州。道边白鹤来华表,


江行无题一百首·其四十三 / 叶慧光

"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。
二天开宠饯,五马烂生光。川路风烟接,俱宜下凤凰。"
"十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
玉笛声悲离酌晚,金方路极行人远。计日霜戈尽敌归,
"皇运偶中变,长蛇食中土。天盖西北倾,众星陨如雨。
问君今年三十几,能使香名满人耳。


画堂春·东风吹柳日初长 / 李质

封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
唯见卢门外,萧条多转蓬。
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
"巳公茅屋下,可以赋新诗。枕簟入林僻,茶瓜留客迟。


五柳先生传 / 夏子威

"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
丈人藉才地,门阀冠云霄。老矣逢迎拙,相于契托饶。
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,
今日逢明圣,吾为陶隐居。"


菩萨蛮·书江西造口壁 / 韩允西

江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"
翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"
拂曙銮舆上,晞阳瑞雪晴。翠微回日驭,丹巘驻天行。
剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"
钩陈摧徼道,枪櫐失储胥。文物陪巡守,亲贤病拮据。
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
我心与瀼人,岂有辱与荣。瀼人异其心,应为我冠缨。


奉酬李都督表丈早春作 / 古田里人

隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
北部初高选,东堂早见招。蛟龙缠倚剑,鸾凤夹吹箫。
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。
"东皋若近远,苦雨隔还期。闰岁风霜晚,山田收获迟。
洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。