译文
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君(jun)子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不(bu)好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这(zhe)篇《吕刑》选进《尚书》里。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
不是现在才这样,
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣(rong)耀。
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
白露凝珠(zhu)的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
漫漫长夜难以(yi)成眠,独自伏枕翻复辗转。
怎堪(kan)芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
注释
15.“非……孰能……者乎?”句:
282. 遂:于是,就。
⒁君:统治,这里作动词用。
163.有扈(hù):当作“有易”。牧竖:指王亥。
回文锦:东晋前秦才女苏惠被丈夫窦涛遗弃,织锦为“璇玑图”寄涛,锦上织入八百余字,回旋诵读,可成诗数千首。窦涛感动,终于和好如初。后人因以“回文锦”代指思妇寄给远方夫君的述情之物。
34.虽:即使,纵使,就是。