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金陵晚望

两汉 / 邝露

"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
"蝉声将月短,草色与秋长。
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
"侍宴黄昏未肯休,玉阶夜色月如流。
迨兹更凝情,暂阻若婴瘵。欲知相从尽,灵珀拾纤芥。 ——孟郊
生植虽依地,光华只信天。不才堪仄陋,徒望向荣先。"
"万朵当轩红灼灼,晚阴照水尘不着。西施醉后情不禁,
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
"春田草未齐,春水满长溪。 ——李崿
江生行既乐,躬辇自相戮。饮醇趣明代,味腥谢荒陬。 ——孟郊


金陵晚望拼音解释:

.chun jiang zheng miao miao .song bie liang yi yi .yan li zhao jiang yuan .du tou ren wei gui .
.chan sheng jiang yue duan .cao se yu qiu chang .
bu wei tian bu you .zi shi ren gou huan .chang yan hai li shen .li shen bu ru qian ..
.shi yan huang hun wei ken xiu .yu jie ye se yue ru liu .
dai zi geng ning qing .zan zu ruo ying zhai .yu zhi xiang cong jin .ling po shi xian jie . ..meng jiao
sheng zhi sui yi di .guang hua zhi xin tian .bu cai kan ze lou .tu wang xiang rong xian ..
.wan duo dang xuan hong zhuo zhuo .wan yin zhao shui chen bu zhuo .xi shi zui hou qing bu jin .
.xian lang yi bing shu tian guo .que si ming hong bi wei luo .zhou meng zha jing feng dong zhu .
wei you sou yin qian huai bao .liang feng shi fu shang gao tai ..
bu nian zu zong wei she ji .qiang yu ren sheng qian xing zhu ..
.chun tian cao wei qi .chun shui man chang xi . ..li e
jiang sheng xing ji le .gong nian zi xiang lu .yin chun qu ming dai .wei xing xie huang zou . ..meng jiao

译文及注释

译文
我顿时感(gan)觉到:宇宙如此渺小,这尘世有(you)什么值得恋眷的(de)呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水(shui)。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用(yong)吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
  燕王旦自以为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留(liu)了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。

注释
炎虐:炎热的暴虐。
①朱楼:华丽的红色楼房。
105.介:铠甲。
(43)清浅:指银河。《古诗十九首·迢迢牵牛星》有“河汉清且浅”之句。织女,星名,传说织女是天帝之女,住银河之东,从事织作,嫁给河西的牛郎为妻。两句意为:举手戏弄银河的流水,无意中攀住了织女的布机。
任:用
41.睨(nì):斜视。
46则何如:那么怎么样。
⑽人牧:管理民众的人,即统治者.

赏析

  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已(qiong yi)时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类(lei)比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流(yu liu)行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻(she yu),用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河(chang he)落日圆(yuan)”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  大丈夫言而有信,一言九鼎。现代人早就认识到,信用是人们立身处事的原则,他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
  这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》,其一写远大的政治抱负,情辞慷慨;其二写丧子之悲痛,情致哀婉悲切,都有抒情色彩,极冨感染力。我们先来解释第一首。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  三是如清人陈衍《宋诗精华录》所说,“此诗首句一顿,下三句连作一气说,体格独别”。七绝诗通常分为两节,前两句与后两句间有一个转折,而此诗一气而下,使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速,不容人有丝毫的缠绵悱恻,有力地烘托出浓重的怨别之意。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程(li cheng),以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程,可分四个阶段。
  这是一首怀古之作。诗的前四句,首先从刻画祢衡落笔,写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下,显赫一时,而祢衡却视之为蚁类,这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒,他杀了祢衡,正说明他心胸狭隘不能容物,因而得到了恶名。
  铺叙停当了,颈联“检书烧烛短,看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。
  诗人向“大人物”上书,不卑不亢,毫无胁肩谄笑的媚(de mei)态,这在封建时代,是较为难得的。说“未开”而非“不开”,这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
  “丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然平淡,极炼如不炼。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。

创作背景

  在《诗经》大量的战争题材作品中,《《秦风·无衣》佚名 古诗》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而,由于作品的创作年代久远,文字叙述简略,故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来,主要有三种意见:第一,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品,如《毛诗序》说:“《无衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻战,亟用兵而不与民同欲焉。”第二,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请,出兵救楚抗吴而作,是哀公征召秦民从军,士卒相约之歌;第三,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是秦人攻逐犬戎时,兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。

  

邝露( 两汉 )

收录诗词 (1296)
简 介

邝露 (1604—1650)明末清初广东南海人,原名瑞露,字湛若。诸生。历游广西、江苏、浙江间,在桂遍历诸土司辖地,悉知其山川风土。唐王立于福州,官中书舍人。永历中,以荐入翰林。清兵破广州,抱古琴绝食死。工诗善书,有《赤雅》、《峤雅》等。

舟夜书所见 / 汪思

见《吟窗杂录》)"
先鞭羡之子,走马辞咸秦。庭论许名实,数公当即真。
卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"
藁街陈鈇钺,桃塞兴钱镈.地理画封疆,天文扫寥廓。 ——李正封
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"
"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,
"早朝开紫殿,佳气逐清晨。北阙华旌在,东方曙景新。


八月十五夜赠张功曹 / 秦璠

柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
时景易迁谢,欢□难兼遂。 ——皎然
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
微飘来枕前,高洒自天外。 ——韩愈
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"


卜算子·秋色到空闺 / 张祖继

总是动人乡思处,更堪容易上高楼。"
虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。
"忘忧何必在庭萱,是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里,
洞庭月落孤云归。"
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。"
马散眠沙碛,兵闲倚戍楼。残阳三会角,吹白旅人头。"


赠花卿 / 洪震老

摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
"初春遍芳甸,十里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"
草珠竞骈睛。浮虚有新劚, ——孟郊
萧条夕景空坛畔,朽桧枝斜绿蔓垂。
娇辞咔雏莺。酣欢杂弁珥, ——孟郊
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"


送豆卢膺秀才南游序 / 释今普

"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
青帝挼蓝染江水。蜂蝶缤纷抱香蕊,锦鳞跳掷红云尾。
"高柳螀啼雨后秋,年光空感泪如流。
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"


夜书所见 / 黄廷用

莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
每念提携力,常怀搏击功。以君能惠好,不敢没遥空。"
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"
周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。
"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。
在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。


论诗三十首·其三 / 柳耆

共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧,射虎亭边草路清。
"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
阎阿德川,大士先天。众象参罗,福源田田。 ——郑符
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。
落日烟尘静,寒郊壁垒空。苍生幸无事,自此乐尧风。"


莲叶 / 陈宋辅

月明竹上露禽栖。陈仓邑吏惊烽火,太白山人讶鼓鼙。
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
孤眠愁不转,点泪声相及。净扫阶上花,风来更吹入。"
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
"凭高瞰迥足怡心,菌阁桃源不暇寻。
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
深红刺短钩春色。晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。


满庭芳·蜗角虚名 / 宋济

"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
"逢糟遇曲便酩酊, ——刘全白


始安秋日 / 林楚翘

静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
狂流碍石,迸笋穿溪。 ——成用
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,
片时松影下,联续百千灯。 ——李仁肇"
天影长波里,寒声古度头。入河无昼夜,归海有谦柔。
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。