首页 古诗词 南轩松

南轩松

隋代 / 庄盘珠

"薝卜林中黄土堆,罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕,
所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既冷冽,酒气又氛氲。
因风方袅袅,间石已漫漫。隐映看鸿度,霏微觉树攒。
出则连辔驰,寝则对榻床。搜穷古今书,事事相酌量。
礼成同把故人杯。卷帘松竹雪初霁,满院池塘春欲回。
守帐然香暮,看鹰永夜栖。黄龙就别镜,青冢念阳台。
好鸟多息阴,新篁已成响。帘开斜照入,树褭游丝上。
"清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。
炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬,自称对策明光宫。
纵横公占地,罗列暗连根。狂剧时穿壁,横强几触藩。
郡楼何处望,陇笛此时听。右掖连台座,重门限禁扃。
锄治苟惬适,心形俱逍遥。


南轩松拼音解释:

.zhan bo lin zhong huang tu dui .luo ru xiu dai yi cheng hui .fang hun sui si ren bu pa .
suo yi yu de jiu .wei wen si qi xun .jiu wei ji leng lie .jiu qi you fen yun .
yin feng fang niao niao .jian shi yi man man .yin ying kan hong du .fei wei jue shu zan .
chu ze lian pei chi .qin ze dui ta chuang .sou qiong gu jin shu .shi shi xiang zhuo liang .
li cheng tong ba gu ren bei .juan lian song zhu xue chu ji .man yuan chi tang chun yu hui .
shou zhang ran xiang mu .kan ying yong ye qi .huang long jiu bie jing .qing zhong nian yang tai .
hao niao duo xi yin .xin huang yi cheng xiang .lian kai xie zhao ru .shu niao you si shang .
.qing chen deng tian tan .ban lu feng yin hui .ji xing chuan yu guo .que li shi yun bei .
yan di sui chang wei jie jian .tong jun you lu na zhi wei .xin ya lian quan ban wei shu .
lian yi san nian bu fei qu .hu ran jie shu ru qiu peng .zi cheng dui ce ming guang gong .
zong heng gong zhan di .luo lie an lian gen .kuang ju shi chuan bi .heng qiang ji chu fan .
jun lou he chu wang .long di ci shi ting .you ye lian tai zuo .zhong men xian jin jiong .
chu zhi gou qie shi .xin xing ju xiao yao .

译文及注释

译文
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
柴门多日紧闭不开,
赏罚适当一一分清。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
恐怕自身遭受荼毒!
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高(gao)大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也(ye)不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够(gou)拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁(chen)政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡(jun)县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。

注释
云:《古今词统》等作“雰”,《全芳备祖》作:“阴”。永昼:漫长的白天。
⑵镐:西周都城,在今陕西西安。
(3)小弱弟:指周成王之弟叔虞。
15.“非……孰能……者乎?”句:
142.肆,通“(氵贳)(注:古体字,现已废弃)”,灌。体,一本作“矢”。闻一多考察《列女传·有虞二妃传》、《路史·发挥》卷二、《韩非子·内储说下》的有关记载,认为“肆犬豕”即“(氵贳)犬矢”,亦即“浴狗矢”,之处瞽瞍想灌醉舜然后杀死他,但娥皇、女英事先在舜的身上灌了狗屎,舜于是终日喝酒而不醉,使瞽瞍的阴谋不能得逞。灌了狗屎就喝不醉了,令人费解,故屈原就此发问。
归:归还。

赏析

  “唯见长江天际流”,是眼前景象,又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情,李白的向(de xiang)往,正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏,正像滚滚东去的一江春水。总之,这一场极富诗意的、两位风流潇洒(xiao sa)的诗人的离别,对李白来说,又是带着一片向往之情的离别,被诗人用绚烂的阳春三月的景色,将放舟长江的宽阔画面,将目送孤帆远影的细节,极为传神地表现出来。
  碧磵驿所在不详,据次句可知,是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的,全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
  诗以言志,譬如杜诗中的燕子,既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”,也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化,通过景物和故事描绘刻画出来,似轻描淡写般无意为之,却更加深沉含蓄,不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家,只懂肤浅的遣词造句,却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别,自然也不足为奇。
  碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃,气势磅礴,被人誉为“宋人集中无此文字,直然凌越四百年,迫文公(按指韩愈)而上(er shang)之”(《苏长公合作》引钱东湖语)。黄震甚至说:“《韩文公庙碑》,非东坡不能为此,非韩公不足以当此,千古奇观也。”(《三苏文范》引)
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有(xu you)所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨(xi yu)亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨,“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出,自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”,后析“理”,双管齐下。论“情”,则由秦及赵丝丝入扣,抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”,则先破后立多方设想,辩清“曲”“直”两字,证明“使舍人怀而逃之,而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后,意有轻重,作者思路清晰可见。
  诗歌中个别句子表达一时触发的微妙感受,比较常见;整首诗专写这种感受的却不多见。因此后者往往被人们泥解、实解。如这首诗,注家们就有“虚度春光”、“客子倦游”一类的理解。而这样阐释往往使全诗语妙全失。
  “游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
  二.李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写?
  诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧.起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象,这在布局上既避免平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛.
  《唐人万首绝句选评》评此诗道:“寄兴高远,情景俱足。”从通篇的艺术构思来看,诗人采用了“兴法起结”的艺术手法。一下笔便借景兴情,结尾处又以景结情,把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中,让读者从画中品味。这样,便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果。该诗首尾三句写景,第二句抒情叙事,采取景情景的结构。由于情在诗结尾处藏于(cang yu)景中,所以《《山中》王勃 古诗》的意境含蓄而耐人寻味。
  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
  这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞,但是从全诗那雄浑的气势,从“五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔,又感到诗人的确是在通过歌舞的事,反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说:“此诗见剑器而伤往事,所谓抚事慷慨也。故咏李氏,却思公孙;咏公孙,却思先帝;全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然,一舞女耳,何足摇其笔端哉!”(《杜诗祥注》引《杜臆》)这一段评语,分析全诗的层次、中心,说得相当中肯。但是,他说“一舞女耳,何足摇其笔端哉!”并不符合杜甫本来的思想,杜甫是十分重视和热爱艺术的。

创作背景

  诗人本不信佛,这次主要是游山,但在庙令的怂恿下随俗占卜,因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸,对现实已经感到灰心,便借机自我解嘲。

  

庄盘珠( 隋代 )

收录诗词 (8455)
简 介

庄盘珠 庄盘珠,字莲佩,阳湖人。举人吴轼室。有《紫薇轩集》。

妇病行 / 姚阳元

江陵南北道,长有远人来。死别登舟去,生心上马回。
忽忆吴兴郡,白苹正葱茏。愿言挹风采,邈若窥华嵩。
我念出游时,勿吟康乐文。愿言灵溪期,聊欲相依因。"
良玉烧不热,直竹文不颇。自古皆如此,其如道在何。
幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。"
讲序居重席,群儒愿执鞭。满堂虚左待,众目望乔迁。
不堪钻灼与天卜。岁星主福德,官爵奉董秦。忍使黔娄生,
守道甘长绝,明心欲自gn.贮愁听夜雨,隔泪数残葩。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 华文炳

汝水沄沄,既清而瀰。蔡人行歌,我步逶迟。
寄言青松姿,岂羡朱槿荣。昭昭大化光,共此遗芳馨。"
尧唿大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日,
郑公乡老开酒尊,坐泛楚奏吟招魂。"
肠断帝乡遥望日,节旄零落汉家臣。"
功成名遂会归老,请向东山为近邻。"
下种暖灰中,乘阳拆牙孽。苍苍一雨后,苕颖如云发。
岂必求赢馀,所要石与甔.


杂说一·龙说 / 郑蕙

共贺春司能鉴识,今年定合有公卿。"
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
亮无责报心,固以听所为。昨日有气力,飞跳弄藩篱。
两处空传七字诗。越地江山应共见,秦天风月不相知。
迩来气少筋骨露,苍白瀄汩盈颠毛。君今矻矻又窜逐,
奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。
无有龃龉。八月壬午,辟弃城走。载妻与妾,包裹稚乳。
早晚得为朝署拜,闲坊买宅作邻居。"


养竹记 / 释坚璧

植之三年馀,今年初试花。秋来已成实,其阴良已嘉。
果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。
青门放弹去,马色连空郊。何年帝家物,玉装鞍上摇。
惨舒偏是病身知。扫开云雾呈光景,流尽潢污见路岐。
"知识久去眼,吾行其既远。瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。
"楚江亭上秋风起,看发苍梧太守船。
以此复留滞,归骖几时鞭。"
去去勿复道,苦饥形貌伤。


中秋对月 / 陈惇临

好客交珠履,华筵舞玉颜。无因随贺燕,翔集画梁间。"
用材当构厦,知道宁窥牖。谁谓青云高,鹏飞终背负。"
闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶,
举世瞻风藻,当朝揖羽仪。加餐门下意,溪水绿逶迤。"
"十年人咏好诗章,今日成名出举场。归去唯将新诰牒,
笑藉紫兰相向醉,野花千树落纷纷。"
我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。
其墉甚完。彼宁可隳,此不可干。从者语我,嗟子诚难。


夕次盱眙县 / 舒云逵

"惆怅人间多别离,梅花满眼独行时。
高灵下堕。群星从坐,错落侈哆。日君月妃,焕赫婐vi.
草檄嫖姚幕,巡兵戊己屯。筑台先自隗,送客独留髡。
一览断金集,载悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。
出亦何所求,入亦何所索。饮食迷精粗,衣裳失宽窄。
婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,
"饥乌夜相啄,疮声互悲鸣。冰肠一直刀,天杀无曲情。
"迢递天上直,寂寞丘中琴。忆尔山水韵,起予仁智心。


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 李伯瞻

怅望牵牛星,复为经年隔。露网褭风珠,轻河泛遥碧。
"东风吹暖气,消散入晴天。渐变池塘色,欲生杨柳烟。
去时禾黍埋地中,饥兵掘土翻重重。鸱枭养子庭树上,
百尺明镜流,千曲寒星飞。为君洗故物,有色如新衣。
功高自破鹿头城。寻常得对论边事,委曲承恩掌内兵。
爱直莫爱夸,爱疾莫爱斜。爱谟莫爱诈,爱施莫爱奢。
三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。
"商山风雪壮,游子衣裳单。四望失道路,百忧攒肺肝。


金缕曲·次女绣孙 / 可朋

人家千里无烟火,鸡犬何太怨。天下恤吾氓,
复振前朝名相家。御史定来休直宿,尚书依旧趁参衙。
多端落杯酒,酒中方得欢。隐士多饮酒,此言信难刊。
天地莫生金,生金人竞争。"
"萧条对秋色,相忆在云泉。木落病身死,潮平归思悬。
仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。
闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。
"志士不得老,多为直气伤。阮公终日哭,寿命固难长。


/ 普真

县街无尘土,过客多淹留。坐饮孤驿酒,行思独山游。
下令蠲里布,指期轻市租。闬垣适未立,苫盖自相娱。
孟子死来江树老,烟霞犹在鹿门山。"
桂丛惭并发,梅蕊妒先芳。一入瑶华咏,从兹播乐章。"
"筑城处,千人万人齐把杵。重重土坚试行锥,
未高烝远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。
假如不在陈力列,立言垂范亦足恃。苗裔当蒙十世宥,
"种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。


答客难 / 潘晓

穷秋感平分,新月怜半破。愿书岩上石,勿使泥尘涴。"
且保心能静,那求政必工。课终如免戾,归养洛城东。"
"海门双青暮烟歇,万顷金波涌明月。侯家小儿能觱篥,
"何年成道去,绰约化童颜。天上辞仙侣,人间忆旧山。
"禁门留骑吹,内省正衣冠。稍辨旂常色,尚闻钟漏残。
沉约台榭故,李衡墟落存。湘灵悲鼓瑟,泉客泣酬恩。
阴风搅短日,冷雨涩不晴。勉哉戒徒驭,家国迟子荣。"
官街不相隔,诗思空愁予。明日策杖归,去住两延伫。"