赠崔秋浦三首
凉夜欹眠应得梦，平生心肺似君多。"
别后相思频梦到，二年同此赋闲题。"
垂纶侵海介，拾句历云根。白日升天路，如君别有门。"
秋赏石潭洁，夜嘉杉月清。诵空性不昧，助道迹又经。
玉辇金根去不回，湘川秋晚楚弦哀。
若教倚向闲窗下，恰似箜篌不着弦。"
"隐居三十载，石室南山巅。静夜玩明月，清朝饮碧泉。
将过太帝宫，暂诣扶桑处。真童已相迓，为我清宿雾。
"一度林前见远公，静闻真语世情空。
索头连背暖，漫裆畏肚寒。只因心浑浑，所以面团团。
赠崔秋浦三首拼音解释:
liang ye yi mian ying de meng .ping sheng xin fei si jun duo ..
bie hou xiang si pin meng dao .er nian tong ci fu xian ti ..
chui lun qin hai jie .shi ju li yun gen .bai ri sheng tian lu .ru jun bie you men ..
qiu shang shi tan jie .ye jia shan yue qing .song kong xing bu mei .zhu dao ji you jing .
yu nian jin gen qu bu hui .xiang chuan qiu wan chu xian ai .
ruo jiao yi xiang xian chuang xia .qia si kong hou bu zhuo xian ..
.yin ju san shi zai .shi shi nan shan dian .jing ye wan ming yue .qing chao yin bi quan .
jiang guo tai di gong .zan yi fu sang chu .zhen tong yi xiang ya .wei wo qing su wu .
.yi du lin qian jian yuan gong .jing wen zhen yu shi qing kong .
suo tou lian bei nuan .man dang wei du han .zhi yin xin hun hun .suo yi mian tuan tuan .
译文及注释
译文
想在这萤萤孤灯下细诉相思，新人如玉好，旧人无奈向谁边？早知道这世间美丽的东西都不长久，都难长留，明镜空在，何处(chu)得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
滞留在远(yuan)离家乡的地方，依依不舍地向往着春天的景物。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲，各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
茫茫的草木，重重的山岗遮住了望眼，思乡的忧愁盈满心怀。
唉，太久。让我无法（与你）相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。
陶侃曾经外出游玩，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“你为什么用这个呢？”那人说：“我走在路上看见的，姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生(sheng)气地说：“你既然不种田了，还随意戏弄别人的庄稼！”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
取出笼中碧云茶，碾碎的末儿玉一样晶莹，想留住消晨的好梦，咂一口，惊破了一杯碧绿的春景。
道旁设帐为我饯行，慰籍我此次远征的艰辛。
以鹄羹玉鼎进献美馔，商汤君王欣然受用。
少年时虽不像(xiang)班超投笔从戎，论功名我想学终军自愿请缨。
自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
伸颈远望还是只能回到房间，眼泪沾湿了衣裳。
丝丝垂柳低垂，轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日，蘼芜的叶子又变得异(yi)常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外，桃李随风而落的花瓣飘然而下，撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美，她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外，思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中，她常收敛笑容，整日流泪。游子不在的日子她无心打扮，用不着镜子，铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间，凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定，夜里睡不着，就像夜鹊见月惊起而神魂不定，也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归，思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗，到处满悬着一张一张的蜘蛛网；空废的屋梁上，剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定，前年还在代州，而今却在辽西。一去从此便再无消息，何时才能听到丈夫归来的马蹄声？
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条，低低地垂下，时时牵拂你的绣花衣裙。
为什么唯独我这么苦命，来来去去的好事总也轮不上。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。
注释
[3]金鸭：金属制鸭形香炉。水沉：即沉水香，一种名贵的香料。古代用以熏衣和去秽气。
4.子墨子：指墨翟（此字念“dí"，；姓中念作“zhái"）。前一个“子”是夫子（即先生、老师）的意思，学生对墨子的尊称。后一个是当时对男子的称呼。
边月：边塞的月亮。这里的边塞指山东沿海登州卫等地。
⑽欢宴：指庆功大宴。
（1）灵岩：山名，又称砚石山，在江苏苏州西南，春秋末，吴王夫差建离宫于此，有古迹多处。
（3）潜：暗中，悄悄地。
⑩莲心：和“怜心”谐音，即爱情之心。
穹庐：北方少数民族居住的圆顶毡房。
赏析
全诗大体分两层笔墨。前八句，着重在描写南涧时所见景物。时方深秋，诗人独自来到南涧游览。涧中寂寞，仿佛秋天的肃杀之气独聚于此。虽日当正午，而秋风阵阵，林影稀疏，仍给人以萧瑟之感。诗人初到时若有所得，忘却了疲劳。但忽闻失侣之禽鸣于幽谷，眼见涧中水藻在波面上荡漾，却引起了无穷联想。诗的后八句，便着重抒写诗人由联想而产生的感慨。诗人自述迁谪离京以来，神情恍惚，怀人不见而有泪空垂。人孤则易为感伤，政治上一失意，便动辄得咎。如今处境索寞，竟成何事？于此徘徊，亦只自知。以后谁再迁谪来此，也许会理解这种心情。诗人因参加王叔文政治集团而遭受贬谪，使他感到忧伤愤懑，而南涧之游，本是解人烦闷的乐事，然所见景物，却又偏偏勾引起他的苦闷和烦恼。所以苏轼认为“柳子厚南迁后诗，清劲纡徐，大率类此”（《东坡题跋》卷二《书柳子厚南涧诗》）。这是道出了柳宗元贬后所作诗歌在思想内容方面的基本特色的。
三、四句要结合起来看。大意是：菊花是能够延年益寿的药，她在百草摧折的时候，才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊，此花开后更无花”，主要就是针对菊花的这一品格展开的。
综上所述，这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉，高论卓识，雄健奔放，骈散兼施，文情并茂。正如王世贞所说：“此碑自始至末，无一懈怠，佳言格论，层见迭出，如太牢之悦口，夜明之夺目，苏文古今所推，此尤其最得意者。”（《御选唐宋文醇》引）而宋代著名诗文评论家洪迈，则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比，指出它完全超越了前人：“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉，皆称颂韩公之文，各极其挚……及东坡之碑一出，而后众说尽废……骑龙白云之诗，蹈厉发越，直到《雅》《颂》，所谓若捕龙蛇、搏虎豹者，大哉言乎！”（《容斋随笔》卷八）
3.山形如钟。石钟山下部山体，由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀，形成溶洞。《石钟山志》记载：“上钟崖与下钟崖，其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟。”明、清时就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大，高低相差达十几米，只有水位非常低时，人们才能进入洞内，从内部领略“覆钟”的形象。
与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟，还有共享良辰美景的朋友，诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致，还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识，这样的人生快乐，在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中，合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
诗人被贬谪永州，应该是有满腹牢骚的，却在诗的开头将其称为幸事：“久为簪组柬，幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累，幸亏贬谪南来这荒夷之地，可以(ke yi)让他过上闲适的生活。此两句正话反说，将不幸之事说成是幸事，表达了对朝中当权派的不满。
比喻新颖，精用典故，妥帖自然，不着痕迹，也是这首诗的鲜明特点。诸如“白光纳日月，紫气排斗牛”、“可使寸寸折，不能绕指柔”、“愿快直士心，将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故，加强了诗的形象性，使诗句内涵更深刻、丰富。
然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋，诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地，他所看到的只是“夷羊满中野，菉葹盈高门这种可憎的局面。因此，当他从幻想中回到实里，就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和，更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，这一落千丈的又一大转折，正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的，同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前，就是终年长流的宛溪水，不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想，因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切，从而使它多少具有“兴”的意味，读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣，但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求，这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
诗是寄赠好友的，所以从叙别开头。首联即谓去年春天在长安分别以来，已经一年。以花里逢别起，即景勾起往事，有欣然回忆的意味；而以花开一年比衬，则不仅显出时光迅速，更流露出别后境况萧索的感慨。颔联写自己的烦恼苦闷。“世事茫茫”是指国家的前途，也包含个人的前途。当时长安尚为朱泚盘踞，皇帝逃难在奉先，消息不通，情况不明。这种形势下，他只得感慨自己无法料想国家及个人的前途，觉得茫茫一片。他作为朝廷任命的一个地方行政官员，到任一年了，眼前又是美好的春天，但他只有忧愁苦闷，感到百无聊赖，一筹莫展，无所作为，黯然无光。颈联具体写自己的思想矛盾。正因为他有志而无奈，所以多病更促使他想辞官归隐；但因为他忠于职守，看到百姓贫穷逃亡，自己未尽职责，于国于民都有愧，所以他不能一走了事。这样进退两难的矛盾苦闷处境下，诗人十分需要友情的慰勉。尾联便以感激李儋的问候和亟盼他来访作结。
这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后，迟迟不肯归去，怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融，细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
讽刺属于喜剧的范畴，用鲁迅的话说，就是要“将那无价值的撕破给人看”，也就是对“公然(gong ran)的，也是常见的，平时谁都不以为奇的”那些“可笑，可鄙，甚而至于可恶”的事物，“有意的偏要提出”，给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的，或者简直有些夸张的笔墨”，抓住讽刺对象的本质特征，诉之于可笑的形象，通过貌似出乎常情之外(zhi wai)却又在情理之中的描述，表现出隐而未显的客观事物的真相，从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
“列宿掩缛”对“长河韬映”
此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
这首诗借咏物而自抒怀抱，表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境；另一方面也有感于清政府的残暴肆虐，因此他的心情是颓丧的。
三、四句要结合起来看。大意是：菊花是能够延年益寿的药，她在百草摧折的时候，才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊，此花开后更无花”，主要就是针对菊花的这一品格展开的。
综上所述，这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉，高论卓识，雄健奔放，骈散兼施，文情并茂。正如王世贞所说：“此碑自始至末，无一懈怠，佳言格论，层见迭出，如太牢之悦口，夜明之夺目，苏文古今所推，此尤其最得意者。”（《御选唐宋文醇》引）而宋代著名诗文评论家洪迈，则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比，指出它完全超越了前人：“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉，皆称颂韩公之文，各极其挚……及东坡之碑一出，而后众说尽废……骑龙白云之诗，蹈厉发越，直到《雅》《颂》，所谓若捕龙蛇、搏虎豹者，大哉言乎！”（《容斋随笔》卷八）
3.山形如钟。石钟山下部山体，由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀，形成溶洞。《石钟山志》记载：“上钟崖与下钟崖，其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟。”明、清时就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大，高低相差达十几米，只有水位非常低时，人们才能进入洞内，从内部领略“覆钟”的形象。
与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟，还有共享良辰美景的朋友，诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致，还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识，这样的人生快乐，在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中，合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
诗人被贬谪永州，应该是有满腹牢骚的，却在诗的开头将其称为幸事：“久为簪组柬，幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累，幸亏贬谪南来这荒夷之地，可以(ke yi)让他过上闲适的生活。此两句正话反说，将不幸之事说成是幸事，表达了对朝中当权派的不满。
比喻新颖，精用典故，妥帖自然，不着痕迹，也是这首诗的鲜明特点。诸如“白光纳日月，紫气排斗牛”、“可使寸寸折，不能绕指柔”、“愿快直士心，将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故，加强了诗的形象性，使诗句内涵更深刻、丰富。
然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋，诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地，他所看到的只是“夷羊满中野，菉葹盈高门这种可憎的局面。因此，当他从幻想中回到实里，就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和，更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，这一落千丈的又一大转折，正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的，同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前，就是终年长流的宛溪水，不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想，因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切，从而使它多少具有“兴”的意味，读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣，但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求，这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
诗是寄赠好友的，所以从叙别开头。首联即谓去年春天在长安分别以来，已经一年。以花里逢别起，即景勾起往事，有欣然回忆的意味；而以花开一年比衬，则不仅显出时光迅速，更流露出别后境况萧索的感慨。颔联写自己的烦恼苦闷。“世事茫茫”是指国家的前途，也包含个人的前途。当时长安尚为朱泚盘踞，皇帝逃难在奉先，消息不通，情况不明。这种形势下，他只得感慨自己无法料想国家及个人的前途，觉得茫茫一片。他作为朝廷任命的一个地方行政官员，到任一年了，眼前又是美好的春天，但他只有忧愁苦闷，感到百无聊赖，一筹莫展，无所作为，黯然无光。颈联具体写自己的思想矛盾。正因为他有志而无奈，所以多病更促使他想辞官归隐；但因为他忠于职守，看到百姓贫穷逃亡，自己未尽职责，于国于民都有愧，所以他不能一走了事。这样进退两难的矛盾苦闷处境下，诗人十分需要友情的慰勉。尾联便以感激李儋的问候和亟盼他来访作结。
这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后，迟迟不肯归去，怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融，细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
讽刺属于喜剧的范畴，用鲁迅的话说，就是要“将那无价值的撕破给人看”，也就是对“公然(gong ran)的，也是常见的，平时谁都不以为奇的”那些“可笑，可鄙，甚而至于可恶”的事物，“有意的偏要提出”，给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的，或者简直有些夸张的笔墨”，抓住讽刺对象的本质特征，诉之于可笑的形象，通过貌似出乎常情之外(zhi wai)却又在情理之中的描述，表现出隐而未显的客观事物的真相，从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
“列宿掩缛”对“长河韬映”
此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
这首诗借咏物而自抒怀抱，表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境；另一方面也有感于清政府的残暴肆虐，因此他的心情是颓丧的。
创作背景
诗人在外出的旅途中，经过新市，住在一间姓徐的人开设的客店里，农村美丽的风光和儿童嬉戏的情景，深深吸引了他，触发了他的诗兴。
范传正( 未知 )
收录诗词 (9728) 首
简 介
范传正 范传正（？～？），字西老，南阳顺阳（今河南淅川）人。唐德宗贞元十年（794）甲戌科陈讽榜进士第二人。初授集贤殿校。范传正性精悍，历歙、湖、苏三州刺史，有政绩。累擢宣歙观察使。宪宗朝（806～820）改光禄卿，因中风辞世。赠左散骑常侍。曾为李白撰写墓志铭《赠左拾遗翰林学士李公新墓碑》。其父惀，为户部员外郎，与赵郡李华善，有当世名。
菩萨蛮·赤阑桥尽香街直
"竹，风吹青肃肃。凌冬叶不凋，经春子不熟。
"夜久谁同坐，炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪，一室掩香灯。
堪嗟大似悠悠者，只向诗中话息机。"
"名在诸生右，家经见素风。春田休学稼，秋赋出儒宫。
"垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风，水纹明角铺长簟。
此中一悟心，可与千载敌。故交徒好我，筐中无咫尺。
或向岩间坐，旋瞻见桂轮。虽然身畅逸，却念世间人。
秋夜月·当初聚散
"国之东北角，有国每朝天。海力浸不尽，夷风常宛然。
"妾生兮不辰，盛年兮逢屯。寒暑兮心结，夙夜兮眉颦。
"寝室悲长簟，妆楼泣镜台。独悲桃李节，不共夜泉开。
"盘根几耸翠崖前，却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫，
不知摘月秋潭畔，曾对何人啼断肠。"
只此物，结丹砂，反覆阴阳色转华。"
鹤静寻僧去，鱼狂入海回。登临秋值晚，树石尽多苔。"
"送君何处最堪思，孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会，
初夏绝句
"瀛洲西望沃洲山，山在平湖缥缈间。
闲拂朱房何所似，缘山偏映月轮残。"
"新莺傍檐晓更悲，孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽，
"罗浮道士谁同流，草衣木食轻王侯。世间甲子管不得，
"少时不见山，便觉无奇趣。狂发从乱歌，情来任闲步。
世事吾不预，此心谁得知。西峰有禅老，应见独游时。"
罗襦遗侍者，粉黛成仇雠。邦国已沦覆，馀生誓不留。
"须鬓三分白二分，一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪，
千秋岁·半身屏外
无限青山行欲尽，白云深处老僧多。"
"区终不下岛，岛亦不多区。冷格俱无敌，贫根亦似愚。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化，深知妙道不虚图。
北狄皆输款，南夷尽贡琛。从兹千万岁，枝叶玉森森。"
"能将疏懒背时人，不厌孤萍任此身。江上昔年同出处，
百千万亿偈，共他勿交涉。所以那老人，密传与迦叶。
"错错在禅庭，高宜与竹名。健添秋雨响，干助夜风清。
貌不长如玉，人生只似云。倘经三祖寺，一为礼龛坟。"
岳忠武王祠
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤，莫忘江头白头达。"
渔父无忧苦，水仙亦何别。眠在绿苇边，不知钓筒发。
故国路遥归去来（山叟），春风天远望不尽。（玠）
"离乱几时休，儒生厄远游。亡家非汉代，何处觅荆州。
"栖碧思吾友，庭莺百啭时。唯应一处住，方得不相思。
欲伴高僧重结社，此身无计舍前程。"
暂下宛利城，渺然思金华。自此非久住，云上登香车。
"惟有樽前今夜月，当时曾照堕楼人。
海
是事皆能讳，唯诗未懒言。传闻好时世，亦欲背啼猿。"
遇炎常恐性难降。有时直入三元户，无事还归九曲江。
"霜打汀岛赤，孤烟生池塘。清吟倚大树，瑶草何馨香。
但能致君活国济生人，亦何必须踏金梯，折桂树。
有草皆为户，无人不荷戈。相逢空怅望，更有好时么。"
望云回朔雁，隔水射宫麋。旧国无归思，秋堂梦战时。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录，玉都长是有仙名。
至理虽亡一，臣时亦说三。不知门下客，谁上晏婴骖。"
孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响，乱蝉凉抱桧梢鸣。
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠，真人丹涧水潺潺。
"文翁还化蜀，帟幕列鹓鸾。饮水临人易，烧山觅士难。
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤，一躯仙骨养灵芝。
夏狂冲雨戏，春醉戴花眠。绝顶登云望，东都一点烟。
我诗也是诗，有人唤作偈。诗偈总一般，读时须子细。
先生先生貌狞恶，拔剑当空气云错。
堑鸟毛衣别，频来似爱吟。萧条秋病后，斑驳绿苔深。
沁园春·和吴尉子似
"阘茸复埃尘，难亲复易亲。皆疑有仙术，问着却愁人。
直道登朝晚，分忧及物多。至今新定郡，犹咏袴襦歌。"
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足，红霞影暖卧无厌。
猿清独宿处，木落远行时。见说东阳守，登楼为尔期。"
前山脚下得鱼多，恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐，
湾深曲岛间，淼淼水云云。借问松禅客，日轮何处暾。
画壁披云见，禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥，没履草丰茸。
"常思红石子，独自住山椒。窗外猩猩语，炉中姹姹娇。
小雅·巷伯
幡花宝盖满青川，祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响，
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产，坎蕊翻翻造化栽。
不意全家万里来，湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲，
不负三光不负人，不欺神道不欺贫。
惭无窦建，愧作梁山。
茅茨隐不见，鸡鸣知有人。蹑磴践其迹，处处见遗薪。
为文攀讽谏，得道在毫厘。唯有桐江守，常怜志不卑。"
锦江增古翠，仙掌减元精。自此为风格，留传诸后生。"
永王东巡歌·其八
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断，蕙杂黄蒿冢上衰。
迈俗多真气，传家有素风。应须学心地，宗旨在关东。"
冥心栖太室，散发浸流泉。采柏时逢麝，看云忽见仙。
"深谢高科客，名毡寄惠重。静思生朔漠，和雪长蒙茸。
道人扫径收松子，缺月初圆天柱峰。"
箕星昴宿下长天，凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就，
"无心独坐转黄庭，不逐时流入利名。救老只存真一气，
贤阁御题龙墨灿，诏归补衮在须臾。"