惠崇春江晚景
"七郡双旌贵，人皆不忆回。戍头龙脑铺，关口象牙堆。
满堂谁是知音者，不惜千金与莫愁。"
如何巢与由，天子不知臣。"
"手中青铜镜，照我少年时。衰飒一如此，清光难复持。
悔学秦人南避地，武陵原上又征师。"
飞盖愁看素晕低，称觞愿踏清辉遍。江上无云夜可怜，
"楚县入青枫，长江一派通。板桥寻谢客，古邑事陶公。
从来上台榭，不敢倚阑干。零落知成血，高楼直下看。
"萧条旅舍客心惊，断续僧房静又清。
风烟复欲隔，悲笑屡相和。不学陶公醉，无因奈别何。"
闻说唐生子孙在，何当一为问穷通。"
惠崇春江晚景拼音解释:
.qi jun shuang jing gui .ren jie bu yi hui .shu tou long nao pu .guan kou xiang ya dui .
man tang shui shi zhi yin zhe .bu xi qian jin yu mo chou ..
ru he chao yu you .tian zi bu zhi chen ..
.shou zhong qing tong jing .zhao wo shao nian shi .shuai sa yi ru ci .qing guang nan fu chi .
hui xue qin ren nan bi di .wu ling yuan shang you zheng shi ..
fei gai chou kan su yun di .cheng shang yuan ta qing hui bian .jiang shang wu yun ye ke lian .
.chu xian ru qing feng .chang jiang yi pai tong .ban qiao xun xie ke .gu yi shi tao gong .
cong lai shang tai xie .bu gan yi lan gan .ling luo zhi cheng xue .gao lou zhi xia kan .
.xiao tiao lv she ke xin jing .duan xu seng fang jing you qing .
feng yan fu yu ge .bei xiao lv xiang he .bu xue tao gong zui .wu yin nai bie he ..
wen shuo tang sheng zi sun zai .he dang yi wei wen qiong tong ..
译文及注释
译文
羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
比干有何悖逆之处，为何遭受压制打击？
漫天飘坠，扑地飞舞，白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了，说(shuo)什么是国家祥瑞？
我私下考虑现在的局势，应该为之痛哭的有一项，应该为之流泪的有两项，应该为之大声叹息的有六项，至于其他违背情理而伤害大道的事，很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了，已经治理得很好了，我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人，不是愚昧无知，就是阿谀奉承，都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下，自己睡在这堆木柴之上，火还没有燃烧起来的时候，他便认为这是安宁的地方，现在国家的局势，与此有什么不同！本末颠倒，首尾冲突，国制混乱，不合理的现象严重，怎么能够说是大治！陛下为什么不让我对(dui)您详细地说明这一切，因而提出使国家真正大治大安的方策，以供陛下仔细斟酌选用呢？
张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。
人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？
学着历史上的曹彰，来一个骏马换(huan)妾的风流之举，笑坐在马上，口唱着《落梅花》。
洪水如渊深不见底，怎样才能将(jiang)它填平？
快速严整修谢邑，召伯苦心来经营。威武师旅去施工，召伯经心来组成。
国难当头，岂敢吝惜性命；报效无路，空有一片豪情！
到他回来的时候，我要依偎在他怀里，傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他：“那别离的凄苦真是难耐，哪有团聚在一起好度时光。”
黑犬脖上环套环，猎人英俊又能干。
不怕天晚了找不到家门，我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡，满江的春水环绕着双流城。
春风十里路上丽人翩翩，满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去，未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意，到湖上小路寻找遗落的花钿。
临邛道士正客居长安，据说他能以法术招来贵妃魂(hun)魄。
赵国将要出战燕国，苏代为燕国对惠王说：“今天我来，路过了易水，看见一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就会干死你。’河蚌也对鹬说：‘今天你的嘴不取，明天你的嘴不取，就会饿死你。’两个不肯互相放弃，结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国，燕赵如果长期相持不下，老百姓就会疲惫不堪，我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁(weng)了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说：“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。
弃我而去的昨日，早已不可挽留。
注释
（13）朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴多变化。朝，在早晨，名词做状语。晖：日光。气象，景象。万千，千变万化。
[23]阶：指亭的台阶。
⑸消夜永：度过漫漫长夜。夜永，犹言长夜。
（14）淑尤：王逸《楚辞章句》：“淑，善也；尤，过也；言行道修善过先祖也。”
⑺苏季子：苏秦，字季子。《史记》“苏秦者，东周洛阳人也。说赵肃侯，一韩魏齐楚燕赵以纵亲，以畔秦。赵王乃饰车百乘，黄金千镒，白璧百双，锦绣千纯，以约诸侯。于是六国纵合而并力焉。苏秦为纵约长，并相六国。”诗中是以苏秦比苏明府。
赏析
鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。
“金陵津渡小山楼”，此“金陵渡”在镇江，非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题，开门见山。
在唐代诗人那里，“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言，若是功业无成，宁可“一醉任天涯”，决不轻易还家，必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯，成为生活常态。与其他诗人相比，韦庄似乎表现得更为洒脱，更加决绝，“等闲挥袂客天涯”，唐人的胸襟、气度与抱负尽出，毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国，是唐末乱世典型的漂泊者，他的这句诗，最能表现唐代士子气度。
如果与《长安古意》比较，《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽(li)风流，这首诗对仗工丽，上下蝉联。在对叠律的运用上，穷极变化，尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式，一般用于段落的起结处及对话中（“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”；“与君相向转相亲，与君双栖共一身”），形成一种特殊的顿挫，又造成重复中求变化和一气贯注的韵调(diao)。此外，各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格（如第四、五句衔接）和前分后总格（“美女”、“娼家”分合的三句）的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情，为这首春歌增添了不少风姿。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
前半部分赋事已尽，后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路，远游无家安得住。”行人去去渐远，主人目送不已。由眼前别离预想别后行程，选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止，无复室家温馨，只有羁旅困顿，以室家反衬行役，其苦愈明。下一“复”字，由“覆盖”之意，强调空间狭隘见出心情压抑，又符合青天长路、交于一点的眼前实景，造语精致却又浑成。篇末结句，更加出人意外。“愿君到处自题名，他日知君从此去。”题名，唐人习俗，行旅之中，每有所感，无论野寺村店、断壁颓垣，即时赋诗题名。一般送别诗，经常以景作结，止于伫立凝目，远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君，雪上空留马行处。”张籍突破藩篱，不仅写出别离当时，更悬设别离之后，寻踪追忆。从眼前到未来，精心延展了时间长度，否定了“人间别久不成悲”，以突出友情之真挚深沉，此其一也。行人上路，远游无家，固是一悲，张籍他日追寻题名，则本身也难免远游，更是一悲。诗人两面落笔，绾合人我，将送人之悲融入自行之悲，离愁别恨，顿时倍加浓郁，此其二也。全诗力避俗套，自造新意，足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰：“从前送远诗，此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语，直吐胸臆，给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒写自己兴利除弊的政治抱负。
前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节，山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的，桃花是怎样的，人们大都有亲身感受。所以，要处理得使人如身临其境，是不大容易的。但王维自有见地，他使用了“堪染”来突出一个“绿”字，用“欲然”来突出一个“红”字，这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来；绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意，便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
比较自负，问题刁钻。如「孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。
这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说：“考，成；槃，乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明：“考，扣也；盘，器名。盖扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说：“《考槃》佚名 古诗者，犹考击其乐以自乐也。”总之，题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
全诗至此，已将放牧中的诗情画意写尽，收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔，则不见好处。此诗收尾之奇，正在于全然撇开牛羊，而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境：在众多牛羊的“哞”“哶（即咩）”之中，牧人忽然梦见，数不清的蝗子，恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群；而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗（“旐”旗），又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦，笔下正是这样迷离恍惚，令人读去，果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句，读者无妨将它读作画外音：“众维鱼矣，实维丰年；旐维旟矣，室家溱溱！”随着占梦者欣喜的解说，充塞画面的鱼群和旟旗，即又幻化成漫山遍野的牛羊（这正是放牧者的“丰收”年景）；村村落落，到处传来婴儿降生的呱呱喜讯（这正是“室家”添丁的兴旺气象）。诗境由实变虚、由近而远，终于在占梦之语中淡出、定格，只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天，而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束，又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下，在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光，小伙姑娘便去那里幽会谈情，姑娘舞姿翩翩，小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里，姑娘美如荆葵花；在姑娘心目中，小伙是她的希望和理想，要送他一束花椒以表白感情。
由少到老，世上千千万万代人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中，无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业。人生短促，时不我待。
李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士，史载李邕“素负美名，……人间素有声称，后进不识，京洛阡陌聚观，以为古人。或传眉目有异，衣冠望风，寻访门巷。”对于这样一位名士，李白竟敢指名直斥与之抗礼，足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵，平交王侯，正是李太白的真正本色。
历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派，而以通俗归结。其实，元、白虽以通俗而驰誉诗坛，但他俩的气质、性格、兴趣(xing qu)、爱好、习惯、出身、经历不同，其诗风亦迥然有别。苏轼曾说：“元轻白俗。”（《祭柳子玉文》）所谓轻，并非轻薄、轻佻，而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗，但色泽鲜丽，色彩斑斓，兼纤秾、繁缛之美；而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗，白居易为淡俗。元长于涂色，白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评：“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”所以，白诗的通俗是浅、淡、清，这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味，多被众人嗤”（《自吟拙什因有所怀》）。淡，正是白诗的一大特点。它淡而有味，极有韵致。不仅如此，白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字，同时，又公开地排斥一个艳字。但这种艳，并非绮丽、纤秾，而是一种淫靡之风，因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵，无一字焉”（《和答诗十首序》）。在写给皇帝的《策林》中，他也强调“删淫辞，削丽藻”。在白居易的诗中，虽偶见绮丽，但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
此诗是作者登(zhe deng)上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运，来到庐山，并登上“绝顶”，实现了夙愿；放眼四顾，只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”，这壮丽的自然景色使诗人感奋。
“金陵津渡小山楼”，此“金陵渡”在镇江，非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题，开门见山。
在唐代诗人那里，“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言，若是功业无成，宁可“一醉任天涯”，决不轻易还家，必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯，成为生活常态。与其他诗人相比，韦庄似乎表现得更为洒脱，更加决绝，“等闲挥袂客天涯”，唐人的胸襟、气度与抱负尽出，毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国，是唐末乱世典型的漂泊者，他的这句诗，最能表现唐代士子气度。
如果与《长安古意》比较，《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽(li)风流，这首诗对仗工丽，上下蝉联。在对叠律的运用上，穷极变化，尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式，一般用于段落的起结处及对话中（“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”；“与君相向转相亲，与君双栖共一身”），形成一种特殊的顿挫，又造成重复中求变化和一气贯注的韵调(diao)。此外，各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格（如第四、五句衔接）和前分后总格（“美女”、“娼家”分合的三句）的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情，为这首春歌增添了不少风姿。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
前半部分赋事已尽，后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路，远游无家安得住。”行人去去渐远，主人目送不已。由眼前别离预想别后行程，选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止，无复室家温馨，只有羁旅困顿，以室家反衬行役，其苦愈明。下一“复”字，由“覆盖”之意，强调空间狭隘见出心情压抑，又符合青天长路、交于一点的眼前实景，造语精致却又浑成。篇末结句，更加出人意外。“愿君到处自题名，他日知君从此去。”题名，唐人习俗，行旅之中，每有所感，无论野寺村店、断壁颓垣，即时赋诗题名。一般送别诗，经常以景作结，止于伫立凝目，远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君，雪上空留马行处。”张籍突破藩篱，不仅写出别离当时，更悬设别离之后，寻踪追忆。从眼前到未来，精心延展了时间长度，否定了“人间别久不成悲”，以突出友情之真挚深沉，此其一也。行人上路，远游无家，固是一悲，张籍他日追寻题名，则本身也难免远游，更是一悲。诗人两面落笔，绾合人我，将送人之悲融入自行之悲，离愁别恨，顿时倍加浓郁，此其二也。全诗力避俗套，自造新意，足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰：“从前送远诗，此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语，直吐胸臆，给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒写自己兴利除弊的政治抱负。
前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节，山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的，桃花是怎样的，人们大都有亲身感受。所以，要处理得使人如身临其境，是不大容易的。但王维自有见地，他使用了“堪染”来突出一个“绿”字，用“欲然”来突出一个“红”字，这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来；绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意，便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
比较自负，问题刁钻。如「孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。
这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说：“考，成；槃，乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明：“考，扣也；盘，器名。盖扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说：“《考槃》佚名 古诗者，犹考击其乐以自乐也。”总之，题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
全诗至此，已将放牧中的诗情画意写尽，收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔，则不见好处。此诗收尾之奇，正在于全然撇开牛羊，而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境：在众多牛羊的“哞”“哶（即咩）”之中，牧人忽然梦见，数不清的蝗子，恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群；而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗（“旐”旗），又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦，笔下正是这样迷离恍惚，令人读去，果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句，读者无妨将它读作画外音：“众维鱼矣，实维丰年；旐维旟矣，室家溱溱！”随着占梦者欣喜的解说，充塞画面的鱼群和旟旗，即又幻化成漫山遍野的牛羊（这正是放牧者的“丰收”年景）；村村落落，到处传来婴儿降生的呱呱喜讯（这正是“室家”添丁的兴旺气象）。诗境由实变虚、由近而远，终于在占梦之语中淡出、定格，只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天，而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束，又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下，在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光，小伙姑娘便去那里幽会谈情，姑娘舞姿翩翩，小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里，姑娘美如荆葵花；在姑娘心目中，小伙是她的希望和理想，要送他一束花椒以表白感情。
由少到老，世上千千万万代人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中，无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业。人生短促，时不我待。
李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士，史载李邕“素负美名，……人间素有声称，后进不识，京洛阡陌聚观，以为古人。或传眉目有异，衣冠望风，寻访门巷。”对于这样一位名士，李白竟敢指名直斥与之抗礼，足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵，平交王侯，正是李太白的真正本色。
历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派，而以通俗归结。其实，元、白虽以通俗而驰誉诗坛，但他俩的气质、性格、兴趣(xing qu)、爱好、习惯、出身、经历不同，其诗风亦迥然有别。苏轼曾说：“元轻白俗。”（《祭柳子玉文》）所谓轻，并非轻薄、轻佻，而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗，但色泽鲜丽，色彩斑斓，兼纤秾、繁缛之美；而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗，白居易为淡俗。元长于涂色，白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评：“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”所以，白诗的通俗是浅、淡、清，这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味，多被众人嗤”（《自吟拙什因有所怀》）。淡，正是白诗的一大特点。它淡而有味，极有韵致。不仅如此，白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字，同时，又公开地排斥一个艳字。但这种艳，并非绮丽、纤秾，而是一种淫靡之风，因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵，无一字焉”（《和答诗十首序》）。在写给皇帝的《策林》中，他也强调“删淫辞，削丽藻”。在白居易的诗中，虽偶见绮丽，但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
此诗是作者登(zhe deng)上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运，来到庐山，并登上“绝顶”，实现了夙愿；放眼四顾，只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”，这壮丽的自然景色使诗人感奋。
创作背景
《《蜀相》杜甫 古诗》一诗，依照仇兆鳌注，断为公元760年（唐肃宗上元元年）春天，杜甫“初至成都时作”。公元759年（唐肃宗乾元二年）十二月，杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷（今甘肃省成县）的颠沛流离的生活，到了成都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方，城西北有诸葛亮庙，称武侯祠。公元760年（唐肃宗上元元年）春天，他探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。
路应( 唐代 )
收录诗词 (8622) 首
简 介
路应 路应，字从众，京兆三原(今陜西三原)人。路嗣恭之子。以荫入仕，德宗贞元间历任虔州、温州、庐州刺史，入为职方郎中、佐盐铁使。顺宗永贞元年(805)改刺常州。是年末，改宣歙池观察使，进封襄阳郡王。宪宗元和四年(809)以疾去职。六年拜左散骑常侍。旋卒。
秋雨中赠元九
"池岛清阴里，无人泛酒船。山蜩金奏响，荷露水精圆。
"士衡兄弟旧齐名，还似当年在洛城。
色照鸣珂静，声连喷玉雄。食场恩未尽，过隙命旋终。
缵夏功传启，兴周业继昌。回瞻五陵上，烟雨为苍苍。"
绣囊畏并茱萸结。我爱此丝巧，妙绝世间无，
"上苑连侯第，清明及暮春。九天初改火，万井属良辰。
凤池分直夜，牛渚泛舟年。会是风流赏，惟君内史贤。
殊不颠于怀素。怀素颠，乃是颠。人谓尔从江南来，
北门
丈夫非小儿，何用强相知。不见朝生菌，易成还易衰。
"黄扉晚下禁垣钟，归坐南闱山万重。
夜钟清万户，曙漏拂千旗。并向殊庭谒，俱承别馆追。
岛中分万象，日处转双旌。气积鱼龙窟，涛翻水浪声。
帝泽千箱庆，天颜万物春。明廷犹咫尺，高咏愧巴人。"
"寥落九秋晚，端忧时物残。隔林萤影度，出禁漏声寒。
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中，盛名君一个。
馀生倘可续，终冀答明时。"
韦讽录事宅观曹将军画马图
天垂五夜月，霜覆九衢尘。不待逢沮溺，而今恶问津。"
水榭临空迥，酣歌当座起。火云散奇峰，瑶瑟韵清徵。
公子无雠可邀请，侯嬴此坐是何人。"
"白社风霜惊暮年，铜瓶桑落慰秋天。
试问空门清净心，莲花不着秋潭水。"
"白发初为吏，有惭年少郎。自知身上拙，不称世间忙。
纵醉还须上山去，白云那肯下山来。"
"边庭汉仪重，旌甲似云中。虏地山川壮，单于鼓角雄。
绸缪
松篁终茂盛，蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕，惟应喜宋生。"
曼声流睇，和清歌些；至阳无谖，其乐多些；旌盖飒沓，
"落日向林路，东风吹麦陇。藤草蔓古渠，牛羊下荒冢。
桃李美人攀折尽，何如松柏四时寒。"
万里行人至，深闺夜未眠。双眉灯下扫，不待镜台前。"
"五逢晬日今方见，置尔怀中自惘然。乍喜老身辞远役，
终赌鸣珰斗自起。回回若与高树齐，头上宝钗从堕地。
御柳初含色，龙池渐启津。谁怜在阴者，得与蛰虫伸。"
浣溪沙·香靥凝羞一笑开
少年百战应轻别，莫笑儒生泪数行。"
言戾京师。有郁者桂，爰攀其枝。琴既鸣矣，宵既清矣。
"三月杨花飞满空，飘飖十里雪如风。
遥听边上信，远计朔南程。料变当临事，遥知外国情。"
"欹枕直庐暇，风蝉迎早秋。沈沈玉堂夕，皎皎金波流。
"入花凡几步，此树独相留。发艳红枝合，垂烟绿水幽。
流泉咽不燥，万里关山道。及至见君归，君归妾已老。
草上依微众山道。松间汲井烟翠寒，洞里围棋天景好。
文赋
"不嫌临海远，微禄代躬耕。古郡纪纲职，扁舟山水程。
北望南郊消息断，江头唯有泪阑干。"
至鉴功宁宰，无私照岂偏。明将冰镜对，白与粉花连。
飞龙老马曾教舞，闻着音声总举头。"
"忆长安，子月时，千官贺至丹墀。御苑雪开琼树，
哲士务缨弁，鄙夫恋蓬藜。终当税尘驾，盥濯依春溪。"
双树含秋色，孤峰起夕阴。屟廊行欲遍，回首一长吟。"
已制归田赋，犹陈谏猎书。不知青琐客，投分竟何如。"
赋得江边柳
除书近拜侍臣去，空院鸟啼风竹前。"
"头白禅师何处还，独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社，
寒夜江边月，晴天海上峰。还知南地客，招引住新丰。"
渔人共留滞，水鸟自喧翔。怀土年空尽，春风又淼茫。"
独上层城倚危槛，柳营春尽马嘶闲。"
一南一北似浮云。月照疏林千片影，风吹寒水万里纹。
"出山秋云曙，山木已再春。食我山中药，不忆山中人。
"渐老风光不着人，花溪柳陌早逢春。
清平乐·留人不住
行客自知心有托，不闻惊浪与啼猿。"
"飞花寂寂燕双双，南客衡门对楚江。
东门归路不堪行。身随幻境劳多事，迹学禅心厌有名。
前对竖裂峰，下临削成壁。阳巘灵芝秀，阴崖半天赤。
震耀恭天讨，严凝助岁功。行看画麟阁，凛凛有英风。"
"一官仍是假，岂愿数离群。愁鬓看如雪，浮名认是云。
"看花无语泪如倾，多少春风怨别情。
"独游野径送芳菲，高竹林居接翠微。绿岸草深虫入遍，
行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作
应怜老病无知己，自别溪中满鬓尘。"
"病老正相仍，忽逢张道陵。羽衣风淅淅，仙貌玉棱棱。
敕设薰炉出，蛮辞咒节开。市喧山贼破，金贱海船来。
一枝寒玉任烟霜。须听瑞雪传心语，莫被啼猿续泪行。
国士分如此，家臣亦依然。身在薜萝中，头刺文案边。
"分襟二年内，多少事相干。礼乐风全变，尘埃路渐难。
耕牛长愿饱，樵仆每怜勤。终日忧衣食，何由脱此身。
聊复于时顾，暂欲解尘缨。驱驰非吾愿，虚怀浩已盈。"
喜迁莺·晋师胜淝上
忽似摐金来上马，南枝栖鸟尽惊飞。
乍来松径风更寒，遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时，
纷纷别袂举，切切离鸿响。后会杳何时，悠然劳梦想。"
"无言堪自喻，偶坐更相悲。木落惊年长，门闲惜草衰。
泰阶备雅乐，九奏鸾凤鸣。裴回庆云中，竽磬寒铮铮。
相宅生应贵，逢时学可强。无轻吾未用，世事有行藏。"
四子醉时争讲德，笑论黄霸屈为邦。"
净中云一点，回处雪孤飞。正好南枝住，翩翩何所归。"