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青霞先生文集序

近现代 / 释道济

无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
沿洄洲渚趣,演漾弦歌音。谁识躬耕者,年年梁甫吟。"
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
班资最在云霄上,长是先迎日月光。
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
野花妆面湿,山草纽斜齐。零落残云片,风吹挂竹谿."
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
"远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。
清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"


青霞先生文集序拼音解释:

wu yin bing zhu kan qi shu .chang ban liu gong zui yu shan .
hu wen jing shan zi .shi chu tao hua yuan .cai qiao guo bei gu .mai yao lai xi cun .
yan hui zhou zhu qu .yan yang xian ge yin .shui shi gong geng zhe .nian nian liang fu yin ..
.zhi ying hong xing shi zhi yin .zhuo zhuo pian yi jian zhu yin .ji shu ban kai jin gu xiao .
.tian ma bai yin an .qin cheng ming zhu huan .dou ji jin gong li .she yan bi yun duan .
.shi nian peng zhuan jin ling dao .chang ku qing yun shen bu zao .
zhong you yu tang pu yu dian .li zhi yi yu bu yu yan .yu ti an yin san ri mian .
jin lv xia cheng lie .lu xiang qi zhong tian .hui hui du ming sheng .ji ji xing jun xian .
xian ju xing fang dan .mo xiang xin yi lv .zan chu reng shi yi .kuang jun dong cheng zhu ..
ban zi zui zai yun xiao shang .chang shi xian ying ri yue guang .
.you ju juan shi shi .jia yu san yuan fang .ru men ai yi lv .shui qin ming chun tang .
ye hua zhuang mian shi .shan cao niu xie qi .ling luo can yun pian .feng chui gua zhu xi ..
.wu you dong nan mei .xi wen deng ci lou .ren sui chuan shang shi .shu xiang bi zhong liu .
.yuan ji chu chen biao .yu shen shuang shu lin .ru he xiao zi kang .yi you chao shi xin .
bai yun qian li lian song qiu .bei tang yi men wang jun yi .dong gui shan zhen hou qiu se .
.bu sui su wu jie cheng tu .zhi dai liang shi que bu tian ...ti zhi ji shi ..
xiao xiang zai lian jian .lu he heng zuo zhong .hu yi feng huang chi .an yu jiang hai tong .
qing ming mu chun li .chang wang bei shan chui .sui huo kai xin yan .tong hua fa gu zhi .shen ming can sui wu .huan yan zu peng zhi .bu ji lin jian niao .qian qiao bing yu yi .
qi san ting hua luo .shi cheng hai yue xie .ying zhou jiu xian lv .ying xu ji dan sha ..
shu shi zun dao lv .bo huai yi zhi xiang .he bi chen hun ren .qu qu zai tian rang ..

译文及注释

译文
其一:
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
厨房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好(hao)异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人(ren)永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
为何桀在呜(wu)条受罚,黎民百姓欢欣异常?
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
  乐(le)王鲋(fu)见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直(zhi)的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。

注释
颓肩:颓,坠,水往下流。颓肩,削肩。古代女子双肩以削为荣。
拜星月:词牌名,原为唐教坊曲名,后用作词调之称。本调始创于宋人周邦彦,又称为《拜星月慢》。有多种格体。如双调,上片十句,押四仄韵,四十七字;下片八句,押六仄韵,五十六字。共一百O四字。
⑶古道:已经废弃不堪再用的古老驿道(路)或年代久远的驿道。西风:寒冷、萧瑟的秋风。瘦马:瘦骨如柴的马。
⒀莞尔:微笑的样子。
5、中绳:(木材)合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。
179.乞:索取。小臣:奴隶,指伊尹。
(3)陆云诗:“永路隔万里。”

赏析

  这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高(gao)洁的情怀和对理想境界的追求。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜(gu cai)、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写(miao xie)。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  “惟有潜离与暗别,彼此甘心无后期”相思无果默然离开,潜离也好,暗别也罢,一转身就是天隔一方,也就永不再相见。
  这首送别诗语言朴实自然,感情宛转真挚,后两句于诙谐中见诚挚之情,于言外含不尽之意。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句(zao ju)、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  “炉火(lu huo)照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  “谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强了情(liao qing)感的表达效果。
  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此诗则写得凝炼典重。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这一篇《《樛木》佚名 古诗》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。

  

释道济( 近现代 )

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简 介

释道济 释道济(一一四八~一二○九),号湖隐,又号方圆叟,俗姓李,天台临海(今浙江临海市)人。年十八于灵隐寺落发,嗜酒肉,人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒(明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三)。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》,已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》,《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗,《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》,实为小说,内容多有伪托,如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录,合编为一卷。

菩萨蛮·夏景回文 / 杨真人

凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"
太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"


南乡子·眼约也应虚 / 范泰

坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。


水调歌头·亭皋木叶下 / 刘子澄

大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
"欲谒明光殿,先趋建礼门。仙郎去得意,亚相正承恩。
惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。


七夕 / 杨元正

望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"
"空山杳杳鸾凤飞,神仙门户开翠微。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 许正绶

尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。
连城之璧不可量,五百年知草圣当。"
"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。


点绛唇·金谷年年 / 陈昌

置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
时时寄书札,以慰长相思。"
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
西行有东音,寄与长河流。"


贼平后送人北归 / 潘从大

当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润,古堂频宿梦魂安。
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,


狱中题壁 / 李文渊

"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
天明又作人间别,洞口春深道路赊。
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。


卜算子·十载仰高明 / 乔吉

"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
大荒无鸟飞,但见白龙塠.旧国眇天末,归心日悠哉。
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。


病起荆江亭即事 / 魏璀

"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
朝来花萼楼中宴,数曲赓歌雅颂间。"
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。
赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
见《吟窗杂录》)"