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活水亭观书有感二首·其二

唐代 / 刘洞

此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,
静称垂松盖,鲜宜映鹤翎。忘忧常目击,素尚与心冥。
君若有心求逸足,我还留意在名姝。(答白居易求马)"
公莫舞歌者,咏项伯翼蔽刘沛公也。会中壮士,灼灼于人,故无复书;且南北乐府率有歌引。贺陋诸家,今重作公莫舞歌云。方花古础排九楹,刺豹淋血盛银罂。华筵鼓吹无桐竹,长刀直立割鸣筝。横楣粗锦生红纬,日炙锦嫣王未醉。腰下三看宝玦光,项庄掉鞘栏前起。材官小尘公莫舞,座上真人赤龙子。芒砀云端抱天回,咸阳王气清如水。铁枢铁楗重束关,大旗五丈撞双环。汉王今日须秦印,绝膑刳肠臣不论。
"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。
持谢着书郎,愚不愿有云。"
所闻昔已多,所得今过前。如何又须别,使我抱悁悁。
手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。"
"昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。
有鸟东西来,哀鸣过我前。愿飞浮云外,饮啄见青天。"
"谩读图书三十车,年年为郡老天涯。一生不得文章力,


活水亭观书有感二首·其二拼音解释:

ci shi guai shi fa .you wu tun shi lai .lun ru zhuang shi fu zhuo huai .
jing cheng chui song gai .xian yi ying he ling .wang you chang mu ji .su shang yu xin ming .
jun ruo you xin qiu yi zu .wo huan liu yi zai ming shu ..da bai ju yi qiu ma ..
gong mo wu ge zhe .yong xiang bo yi bi liu pei gong ye .hui zhong zhuang shi .zhuo zhuo yu ren .gu wu fu shu .qie nan bei le fu lv you ge yin .he lou zhu jia .jin zhong zuo gong mo wu ge yun .fang hua gu chu pai jiu ying .ci bao lin xue sheng yin ying .hua yan gu chui wu tong zhu .chang dao zhi li ge ming zheng .heng mei cu jin sheng hong wei .ri zhi jin yan wang wei zui .yao xia san kan bao jue guang .xiang zhuang diao qiao lan qian qi .cai guan xiao chen gong mo wu .zuo shang zhen ren chi long zi .mang dang yun duan bao tian hui .xian yang wang qi qing ru shui .tie shu tie jian zhong shu guan .da qi wu zhang zhuang shuang huan .han wang jin ri xu qin yin .jue bin ku chang chen bu lun .
.jiu xing tai xia jian cha bie .wu lao feng tou mi si ju .
chi xie zhuo shu lang .yu bu yuan you yun ..
suo wen xi yi duo .suo de jin guo qian .ru he you xu bie .shi wo bao yuan yuan .
shou zhong fei hei dian .xiang wai xie xuan quan .wan wu sui zhi gu .san guang wei hui xuan .
kan zhu jian cheng bi .xiu ri bu jin feng .shi you jin bi shu .ru he wei fa meng ..
.xi zai si men guan .chen you seng lai ye .zi yan ben wu ren .shao xiao xue cheng que .
you niao dong xi lai .ai ming guo wo qian .yuan fei fu yun wai .yin zhuo jian qing tian ..
.man du tu shu san shi che .nian nian wei jun lao tian ya .yi sheng bu de wen zhang li .

译文及注释

译文
什么(me)时候能满足我的(de)愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大(da)雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽(jin)之热力,心藏情义最深沉。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳(er)不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?

注释
⑶陶家:陶渊明的家。陶,指东晋诗人陶渊明。
86齿:年龄。
(6)聊为:不甘心这样做而姑且这样做。
⑹佳处:一作“佳气”。佳气:美好的云气。古代以为是吉祥、兴隆的象征。
腥膻:代指金人。因金人膻肉酪浆,以充饥渴。
6、玉楼:指宫中楼阁。
7、觅:找,寻找。

赏析

  淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳,另劈别径,“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”,指此篇对山川景物、烟岚林莽(lin mang)的环境描写,及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法,主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写,尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理,渲染气氛,使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上,屈宋辞赋中早已有许多成功的范例,这可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》为代表。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。
  诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  “问是谁家墓”,明知故问,是为了突出所咏对象。答曰:“田疆古冶子”,这是以两人之名代三人之名,其中包括公孙接。“力能排南山,又能绝地纪。”紧承上句,盛赞三人勇力绝伦。排南山,推倒南山(齐城南之牛山)。绝地纪,语出《庄子·说剑篇》:“此剑上决浮云,下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士,结局却又如何呢?“一朝被谗言,二桃杀三士。”一朝,既言时间之速,也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字,倾向性极明,既是对三士的同情、惋惜,也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力,使入感到毛骨悚然。二桃,比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来,那真是太渺小了,太微不足道了,然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差,足以使人惊心(jing xin)动魄!诗至此,似可结又实未结,因为还留下一个疑问,这就是“谁能为此谋”?答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式,波澜突起,把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述,不着议论,不含感情,实则皮里阳秋,有深意在。一问,意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人,一答,指名道姓交代出为谋之人。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。  
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  “月晕天风雾不开,海鲸东蹙百一作众川回。惊波一起三山动,公无渡河归去来。”这四句诗不仅写长江浪涛之大,“海鲸”是形容浪涛的,而且江面上起了大雾,那就更不能行了。
  此诗分五章,,每章四句,除每章的第二句为六言外,其余均为四言句。其结构有如音乐中的装饰变奏曲:将一个结构完整的主题进行一系列的变奏,而保持主题的旋律。就诗而言,此歌主题旋律便是:野鸭沙鸥在水泽畔欢快地嬉戏觅食,公尸来到宗庙接受宾尸之礼就像野鸭沙鸥自得其所那样恬适愉悦,人们答谢公尸,献给公尸的酒清醇甘甜,献给公尸的食香酥鲜美,希望公尸沟通献祭的人们与受祭的神灵,并祈求神灵赐福。
  这首诗无论是写自然景物,还是写自己的真情实感,都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出,没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节,密咏恬吟,就会涵濡深悟其妙,真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决(jue jue)流”,是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”,流也,见《广雅释训》,王念孙疏证:“《说文》:‘决,行流也。’重言之则曰‘决决’;‘决决’,水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句,范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声,不仅穷其声音,而且形神毕现,那种水流的状态,如一群孩童你追我逐,如几十只鸭子争相戏水,哗哗的水声和欢声笑语相互融合,那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合,情景交融,是诗,也是画,足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句,表达了诗人轻快的心情,听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。

创作背景

  第二部分,从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”,主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层,强调山势的高峻与道路之崎岖。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况,以映衬人要攀越蜀道谈何容易;又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘,显示蜀道之高耸入云,无法通行。“问君西游何时还”以下为第二层,描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象,动静相衬,声形兼备,以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛,慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。

  

刘洞( 唐代 )

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简 介

刘洞 刘洞,唐朝诗人,庐陵人。学诗于陈贶,隐居庐山。后主召见,献诗百篇。有集行世,存诗一首。"千里长江皆渡马,十年养士得何人"。

杨柳八首·其二 / 古之奇

问年长不定,传法又非真。每见邻家说,时闻使鬼神。"
齐趋紫殿异班行。别来同说经过事,老去相传补养方。
汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君子心,叹息终靡他。"
"才非天授学非师,以此成名曩岂期。杨叶射频因偶中,
戈矛头戢戢,蛇虺首掀掀。妇懦咨料拣,儿痴谒尽髡。
玉柱琤瑽韵,金觥雹凸棱。何时良宴会,促膝对华灯。"
"老人行人事,百一不及周。冻马四蹄吃,陟卓难自收。
雨起巫山阳,鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽,别曲多悲辛。


潮州韩文公庙碑 / 罗愚

"太华莲峰降岳灵,两川棠树接郊垧.政同兄弟人人乐,
事须觅取堪居处,若个溪头药最多。"
"昔多相与笑,今谁相与哀。峡哀哭幽魂,噭噭风吹来。
"将军不夸剑,才气为英雄。五岳拽力内,百川倾意中。
赠别尽沽酒,惜欢多出城。春风济水上,候吏听车声。"
同向洛阳闲度日,莫教风景属他人。"
"古寺客堂空,开帘四面风。移床动栖鹤,停烛聚飞虫。
浮云自高闲,明月常空净。衣敝得古风,居山无俗病。


赠徐安宜 / 唐广

"闻君得折剑,一片雄心起。讵意铁蛟龙,潜在延津水。
压砌锦地铺,当霞日轮映。蝶舞香暂飘,蜂牵蕊难正。
坐中收拾尽闲官。笙歌要请频何爽,笑语忘机拙更欢。
问之朝廷事,略不知东西。况于经籍深,岂究端与倪。
勉哉耘其业,以待岁晚收。"
此岁方晼晚,谁家无别离。君言催我老,已是去年诗。"
抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。
下负明义重,上孤朝命荣。杀身谅无补,何用答生成。"


池上二绝 / 丁高林

"贫病诚可羞,故床无新裘。春色烧肌肤,时餐苦咽喉。
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
叠嶂青时合,澄湘漫处空。舟移明镜里,路入画屏中。
"渚宫本坳下,佛庙有台阁。台下三四松,低昂势前却。
小人但咨怨,君子惟忧伤。饮食为减少,身体岂宁康。
天人信遐远,时节易蹉跎。洞房有明烛,无乃酣且歌。"
神哉辅吾足,幸及儿女奔。"
"上苑年年占物华,飘零今日在天涯。


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 释谷泉

沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。
"出郭见落日,别君临古津。远程无野寺,宿处问何人。
期当作说霖,天下同滂沱。"
"吴门向西流水长,水长柳暗烟茫茫。行人送客各惆怅,
堕魄抱空月,出没难自裁。齑粉一闪间,春涛百丈雷。
"吴宫四面秋江水,江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣,
铜斗饮江酒,手拍铜斗歌。侬是拍浪儿,饮则拜浪婆。
雀鸣朝营食,鸠鸣暮觅群。独有知时鹤,虽鸣不缘身。


高山流水·素弦一一起秋风 / 杨文敬

君听去鹤言,哀哀七丝弦。"
赏异忽已远,探奇诚淹留。永言终南色,去矣销人忧。"
饮馔开华幄,笙歌出钿车。兴酣樽易罄,连泻酒瓶斜。
归来身已病,相见眼还明。更遣将诗酒,谁家逐后生。"
"木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。
张良韩孺子,椎碎属车轮。遂令英雄意,日夜思报秦。
今夜渡江何处宿,会稽山在月明中。"
檐燕归心动,鞲鹰俊气生。闲人占闲景,酒熟且同倾。"


采桑子·海天谁放冰轮满 / 黎仲吉

不知谁为助,若执造化关。厌处平地水,巢居插天山。
就日秦京远,临风楚奏烦。南登无灞岸,旦夕上高原。"
神物终变化,复为龙牝牡。晋末武库烧,脱然排户牖。
"秋草宫人斜里墓,宫人谁送葬来时。
野鹜行看弋,江鱼或共叉。瘴氛恒积润,讹火亟生煅。
老病但自悲,古蠹木万痕。老力安可夸,秋海萍一根。
市井亦清洁,闾阎耸岧峣.苍生愿东顾,翠华仍西遥。
似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。


六盘山诗 / 苏守庆

却为精舍读书人。离筵雒水侵杯色,征路函关向晚尘。
心语适相应,出句多分外。于诸作者间,拔戟成一队。
万物根一气,如何互相倾。"
"淮水出桐柏,山东驰遥遥千里不能休;淝水出其侧,
妖姬坐左右,柔指发哀弹。酒肴虽日陈,感激宁为欢。
已穷佛根源,粗识事輗軏。挛拘屈吾真,戒辖思远发。
"五侯恩泽不同年,叔侄朱门rV槊连。凤沼九重相喜气,
近来岂少征人妇,笑采蘼芜上北山。"


临江仙·试问梅花何处好 / 曾国藩

十过乃一往,遂成相往还。以我文章卷,文章甚斒斓。
供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。
"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
病深理方悟,悔至心自烧。寂静道何在,忧勤学空饶。
"风猎红旗入寿春,满城歌舞向朱轮。八公山下清淮水,
方寻莲境去,又值竹房空。几韵飘寒玉,馀清不在风。
又食建业水,曾依京口居。共经何限事,宾主两如初。"


念昔游三首 / 护国

旧事笑堆案,新声唯雅章。谁言百里才,终作横天梁。
春热张鹤盖,兔目官槐小。思焦面如病,尝胆肠似绞。
一卷冰雪文,避俗常自携。"
覆尸无衣巾。天失眼不吊,岁星胡其仁。荧惑矍铄翁,
唯公出处得自在,决就放旷辞炎炎。座宾尽欢恣谈谑,
禁门烟起紫沉沉,楼阁当中复道深。
怒水忽中裂,千寻堕幽泉。环回势益急,仰见团团天。
"北客今朝出蜀门,翛然领得入时魂。