译文
请你调理好宝瑟(se)空桑。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
做儿子(zi)(zi)的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起(qi),正气崩解,不见尽忠报国(guo)之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
魂魄归来吧!
仰看房梁,燕雀为患;
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才(cai)能相亲呢?
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
秦王长跪着说(shuo):“先生不肯赐教寡人吗?”
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
注释
⑵“白日”二句:此用曹操《《短歌行》李白 古诗》句意:“对酒当歌。人生几何,譬如朝露,去日苦多。”百年:一生;终身。
⑵着玉鞭:一作“不着鞭”。
(23)浸决: 灌溉引水。
选自《袁中郎全集》卷四。徐文长,即徐渭(1521-1593),子文长,号青藤道士。明代文人,在诗文.戏曲.书法.绘画方面,都有相当成就。有《徐文长集》30卷,《逸稿》24卷,杂剧《四声猿》,戏曲理论著作《南词叙录》等。
②头陀:梵语Dhata之音译,又作杜荼、杜多,意译有抖擞、抖拣、浣洗等,意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。