译文
让我们的(de)友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
像冬眠的动物争相在上面安家。
说到铭(ming)志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都(du)一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚(shang)的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船(chuan)。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
注释
遗思:指写信。秦嘉临出发前,又给妻子徐淑写了一封信,题为《重报妻书》。
⑵鲁叟,鲁地的老头子,指鲁儒。五经,指五部儒家经典,即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
54、卜世:占卜预测传国的世代数。
49. 渔:捕鱼。
⑹惆怅:因失意或失望而伤感、懊恼。《楚辞·九辩》:“廓落兮,羁旅而无友生;惆怅兮,而私自怜。”
⑶翻:反而。