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放言五首·其五

五代 / 杨武仲

绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
"可怜青铜镜,挂在白玉堂。玉堂有美女,娇弄明月光。
"倦此山路长,停骖问宾御。林峦信回惑,白日落何处。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
君出罢六安,居此澹忘忧。园林与城市,闾里随人幽。
"支公去已久,寂寞龙华会。古木闭空山,苍然暮相对。
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
故人烟水隔,复此遥相望。江信久寂寥,楚云独惆怅。


放言五首·其五拼音解释:

lv shui jie ren yi .wei yu xi bei liu .yin sheng yu qin li .dang yang ji jun chou ..
.ke lian qing tong jing .gua zai bai yu tang .yu tang you mei nv .jiao nong ming yue guang .
.juan ci shan lu chang .ting can wen bin yu .lin luan xin hui huo .bai ri luo he chu .
yin ya chang bao xue .ku jian wei sheng quan .chu chu sui yun yi .tong huan zai fa yan ..
feng wu shu jing guo .yi li dan huang zhen .fu fan shu jun xing .zheng zhuo kui si ren .
huan qi bi shu suo qian men .chun lou fang can yi sheng xiao ..
jun chu ba liu an .ju ci dan wang you .yuan lin yu cheng shi .lv li sui ren you .
.zhi gong qu yi jiu .ji mo long hua hui .gu mu bi kong shan .cang ran mu xiang dui .
zi you yang tai nv .chao chao shi cui guo .qi yan pu jin xiu .zhuang you bi teng luo .
lan bi zao hua li .chi wei wo shen tong .wan ye tai shan jun .qin jian ri mei yun .
gu ren yan shui ge .fu ci yao xiang wang .jiang xin jiu ji liao .chu yun du chou chang .

译文及注释

译文
剑光璀灿夺目,有(you)如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
君王欲救不能(neng),掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
仿佛是通晓诗人我的心思。
东船西舫人们(men)都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
看太阳,怕它马上落山,举起(qi)酒杯喜得明月。
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊(a)!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几(ji)分踌躇满志。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
黄河之水似乎是从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
碧绿的圆荷天生净(jing)洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独(du)倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。

注释
①释:佛教。这里指佛教徒,即僧人,俗称和尚。秘演,人名。
⑸新声:新的歌曲。
⑦ 呼取:叫,招呼
②潋滟(liàn yàn) :水面波光闪动的样子。
素:白色的生绢。
186.会朝:指甲子日的早晨。

赏析

  相传,孟浩然曾被王维邀至内署,恰遇玄宗到来,玄宗索诗,孟浩然就读了这首《岁暮归南山》,玄宗听后生气地说:“卿不求仕,而朕未弃卿,奈何诬我?”(《唐摭言》卷十一)可见此诗尽管写得含蕴婉曲,玄宗还是听出了弦外之音,结果,孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象,于此可见一斑。
  状物写景,是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说:绮丽以艳说,藻饰以辩雕;文辞之变,于斯极矣。”其中所说的“绮丽”,“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主,但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池(ming chi)的雄伟壮观时,作者是这样写的:“其池则汤汤汗汗,........日月丽天,出水乎东西。旦似肠谷,夕类虞渊。昔豫章之名字,披玄流而特起。仪景星于天汉,列牛,女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般,使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写,更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时,赋中写道:饔人缕切,銮刀若飞,应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里,我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段?:“........莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动,真不愧是神来之笔。
  这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵,“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵;第二章除“维女荆楚”一句不用韵,其余句句用韵,“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵;第三章句句用韵,“辟”“绩”“辟”“适(谪)”“解(懈)”是锡支通韵;第四章句句用韵,前后换韵,“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵,“国”“福”叶职部韵;第五章句句用韵,前后换韵,“翼”“极”叶职部韵,“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵;最后一章句句用韵,“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底,颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
  元稹贬通州,白居易谪江州,两地迢迢数千里,通信十分困难。因此,诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗,诗中告诉元稹,前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚,使他深深感动。诗的前两句,诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔,常常会使人的通讯断绝,因此能得到好友的寄诗是不容易的,而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇,这种人世间珍贵的深挚友情,使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难,不光是反映在山水万重上,更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷,不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困,更多的是因为很难得到好友的消息。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤(gan shang)悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分,近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分,他用明快、秀丽的基调,丰富奇妙的想象,实现了诗、画、音乐的完美结合,描绘了一幅优美动人的塞外春光图,使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
  此诗二章,自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的,但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等,意思也大致一样,唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”,朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”,用反切的方法说明这个“华”字音“夫”,因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”,与《诗集传》相同,可证。第二章的“行”字,《诗集传》注云:“叶户郎反”,即音杭(háng) ;“英”字“叶於良反”,即音央(yāng),皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换,也反映了诗中情绪的变化,它更为欢快和昂扬了。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终(zhong)于感觉到生命的大限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境:秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹,更使开篇蒙上了苍凉气息。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  这首诗从军事上落笔,着力勾画山川形胜,意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字,写望中所见,抒望中所感,格调高昂,感奋人心。诗中多用实字,全然没有堆砌凑泊之感;意转而辞句中却不露转折之痕,于笔仗端凝之中,有气脉空灵之妙。此即骈文家所谓“潜气内转”,亦即古文家所谓“突接”,正是盛唐诗人的绝技。

创作背景

  这是周武王灭商后,巡行诸侯各邦,祭祀苍天和山川诸神的诗。《国语》说此诗为周公所作。

  

杨武仲( 五代 )

收录诗词 (8435)
简 介

杨武仲 杨武仲,字子臧,蜀人。兴杨咸章、杨损之、任杰为四老会(《成都文类》卷)一四)。今录诗二首。

采苹 / 黄滔

日暮鸟雀稀,稚子唿牛归。住处无邻里,柴门独掩扉。"
合砖起花台,折草成玉节。天鸡弄白羽,王母垂玄发。
总为鹡鸰两个严。"
幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
"少年辞魏阙,白首向沙场。瘦马恋秋草,征人思故乡。
群公谁让位,五柳独知贫。惆怅青山路,烟霞老此人。


入朝曲 / 冯行贤

"画得襄阳郡,依然见昔游。岘山思驻马,汉水忆回舟。
"沉沉匣中镜,为此尘垢蚀。辉光何所如,月在云中黑。
天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
山阴多北户,泉水在东邻。缘合妄相有,性空无所亲。
傅说未梦时,终当起岩野。万古骑辰星,光辉照天下。
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
离居欲有赠,春草寄长谣。"


谢赐珍珠 / 曾华盖

半环投积草,碎璧聚流杯。夜久平无焕,天晴皎未隤.
"结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。
水流经舍下,云去到人间。桂树花应发,因行寄一攀。"
"初年雨候迟,巩洛河流小。摇摇芳草岸,屡见春山晓。
献凯云台中,自言塞上雄。将军行失势,部曲遂无功。
越国山川看渐无,可怜愁思江南树。"
五言凌白雪,六翮向青云。谁念沧洲吏,忘机鸥鸟群。"
不堪秋草更愁人。"


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 李宋臣

沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
身骑白马万人中。笳随晚吹吟边草,箭没寒云落塞鸿。
游子淡何思,江湖将永年。"
漱流复濯足,前对钓鱼翁。贪饵凡几许,徒思莲叶东。"
酆镐顷霾晦,云龙召我贤。车骑北艰苦,艅艎西溯沿。
旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"
清切晚砧动,东西归鸟行。淹留怅为别,日醉秋云光。"
郭侯未相识,策马伊川来。把手相劝勉,不应老尘埃。


匈奴歌 / 蒋中和

天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。
"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
但恐河汉没,回车首路岐。"
良辅膺休命,微生谬采甄。春馀仍咔鸟,夏近未舒莲。
洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。"
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
勖尔效才略,功成衣锦还。"


曹刿论战 / 陈宗远

帝乡片云去,遥寄千里忆。南路随天长,征帆杳无极。"
衽席知无战,兵戈示不忘。伫闻歌杕杜,凯入系名王。"
"宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。
圣主常征贤,群公每举德。此时方独往,身志将何欲。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
瀚海经年到,交河出塞流。须令外国使,知饮月氏头。"
遂叹西家飘落远。的皪长奉明光殿,氛氲半入披香苑。
误嫁长安游侠儿。儿家夫婿多轻薄,借客探丸重然诺。


凌虚台记 / 蒋立镛

泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。
君门峻且深,踠足空夷犹。"
何如道门里,青翠拂仙坛。"
"万乘临真境,重阳眺远空。慈云浮雁塔,定水映龙宫。
"南牧正纷纷,长河起塞氛。玉符征选士,金钺拜将军。
"杜门成白首,湖上寄生涯。秋草芜三径,寒塘独一家。
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。


之宣城郡出新林浦向板桥 / 方廷实

有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。"
耕凿时未至,还山聊采薇。虎豹对我蹲,鸑鷟旁我飞。
嘉颂推英宰,春游扈圣君。共欣承睿渥,日月照天文。"
大道今无外,长生讵有涯。还瞻九霄上,来往五云车。"
孤云伤客心,落日感君深。梦里蒹葭渚,天边橘柚林。
雄辞变文名,高价喧时议。下笔盈万言,皆合古人意。
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"


临江仙·直自凤凰城破后 / 何正

"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
赠我累累珠,靡靡明月光。"
情知海上三年别,不寄云间一纸书。"
回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。
予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。


鹬蚌相争 / 德容

伍生传或谬,枚叟说难穷。来信应无已,申威亦匪躬。
当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"
游子东归喜拜亲。漳水桥头值鸣雁,朝歌县北少行人。
朝饮花上露,夜卧松下风。云英化为水,光采与我同。
"空中望小山,山下见馀雪。皎皎河汉女,在兹养真骨。
故乡满亲戚,道远情日疏。偶欲陈此意,复无南飞凫。
关雎方作训,鸣凤自相求。可叹凌波迹,东川遂不流。