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汴河怀古二首

两汉 / 方玉斌

我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。
若道柳家无子弟,往年何事乞西宾。"
子行诚艰难,我去未穷极。临别且何言,有泪不可拭。
"洛下今修禊,群贤胜会稽。盛筵陪玉铉,通籍尽金闺。
莫嗟雪里暂时别,终拟云间相逐飞。"
下种暖灰中,乘阳拆牙孽。苍苍一雨后,苕颖如云发。
且将临野水,莫闭在樊笼。好是长鸣处,西园白露中。"
人颜不再春,桃色有再浓。捐气入空房,无憀乍从容。
舟中少年醉不起,持烛照水射游鱼。"
月落宫车动,风凄仪仗闲。路唯瞻凤翣,人尚想龙颜。
幕疏萤色迥,露重月华深。万境与群籁,此时情岂任。"
"朝莺雪里新,雪树眼前春。带涩先迎气,侵寒已报人。
碧玉芳年事冠军,清歌空得隔花闻。
滋章一时罢,教化天下遒。炎瘴不得老,英华忽已秋。
清气润竹林,白光连虚空。浪簇霄汉羽,岸芳金碧丛。


汴河怀古二首拼音解释:

wo guan lin tai zhong .gong wei da si cheng .nian ci wei mo zhi .bu neng li zi yang .
ruo dao liu jia wu zi di .wang nian he shi qi xi bin ..
zi xing cheng jian nan .wo qu wei qiong ji .lin bie qie he yan .you lei bu ke shi .
.luo xia jin xiu xi .qun xian sheng hui ji .sheng yan pei yu xuan .tong ji jin jin gui .
mo jie xue li zan shi bie .zhong ni yun jian xiang zhu fei ..
xia zhong nuan hui zhong .cheng yang chai ya nie .cang cang yi yu hou .shao ying ru yun fa .
qie jiang lin ye shui .mo bi zai fan long .hao shi chang ming chu .xi yuan bai lu zhong ..
ren yan bu zai chun .tao se you zai nong .juan qi ru kong fang .wu liao zha cong rong .
zhou zhong shao nian zui bu qi .chi zhu zhao shui she you yu ..
yue luo gong che dong .feng qi yi zhang xian .lu wei zhan feng sha .ren shang xiang long yan .
mu shu ying se jiong .lu zhong yue hua shen .wan jing yu qun lai .ci shi qing qi ren ..
.chao ying xue li xin .xue shu yan qian chun .dai se xian ying qi .qin han yi bao ren .
bi yu fang nian shi guan jun .qing ge kong de ge hua wen .
zi zhang yi shi ba .jiao hua tian xia qiu .yan zhang bu de lao .ying hua hu yi qiu .
qing qi run zhu lin .bai guang lian xu kong .lang cu xiao han yu .an fang jin bi cong .

译文及注释

译文
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不(bu)需龟甲(jia),蓍草茎来占卜吉凶。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
稀疏的影儿,横(heng)斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事(shi)发愁。有一个老人来到见了就说(shuo):“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
诸侯踊(yong)跃兴起军队,武王如何动员他们?
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。

注释
21.腾身百变:翻腾着身子变换尽各种姿态。
(9)洄(huí):水回旋而流。悬,激水触石溅起高高的浪花。激,形容被石遏制而造石成的急流。注,形容水急如灌注一般。
敞之以庭堂:把厅堂盖得很宽敞。
〔13〕逡巡:指节拍舒缓貌。大遍:相当于“一整套(曲子)”的意思。凉州:曲调名。彻:完了,终了。色色龟(qiū秋)兹:各种龟兹乐曲。轰录续:陆续演奏。
⒅疾:憎恶,憎恨。
③潋滟(liàn yàn):水波相连貌。凸:高出。

赏析

  二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”,以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字,都是动词,因而就赋予全诗意境以活动的体态,形成了骏马走坂之势,给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是,诗人在进行这种动态描写时,能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动,拂浪旗开日月浮”两句,其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实;但是鼓声能上入云霄,把行云挡住并使星辰摇动,旗帜能“拂浪”,在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影,这都是诗人的创造性想象,是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱,很有气魄,再加上这样一个颈联,就更显得造形生动,气象雄豪,把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
  诗写得曲折,理析得透彻。短短的二十八个字中,包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前人诗歌创作经验时,用四个高妙来说明优秀作品:“(1)碍而实通曰理高妙;(2)事出意外曰意高妙;(3)写出幽微,如深潭见底,曰想高妙;非奇非怪,剥落文彩,知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀鹤(he)的《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗正是理高妙的杰作。从表面看,诗的事理是碍而不通的。因为行舟水上,遇险不倾,平流却覆,似乎不合常理。但是,透过现象看本质,我们就会发现在这不通的现象中,潜藏着大通的本质。因为舟是人驾(ren jia)的,舟的载沉,不取决于路的平险,而决(er jue)定于人的状况。溪险石危时,人人警惕,,自然安如泰山;平流无石处,容易懈怠,往往舟覆人亡。这,正是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗析理的高妙之处。
  这首诗,一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名,完全是由于颔联“一年将尽夜,万里未归人”。历代以来,到年三十还住宿在旅馆里的人,总会感伤地朗诵这两句,以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此,这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果,而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽,万里人未归”诗句,但是他换(huan)了两句的结构,强调了“夜”和“人”,放在他这首诗中,有了创新,就成为警句。
  秋夜,是下露的时候了。他若是从皇城回到宅邸所在的安邑坊,那是有一段路程的。他感到了凉意:不知什么时候朝服上已经缀上亮晶晶的露珠了。这个“露点朝衣”的细节很生动,大约也是纪实吧,但写来意境很美、很高。李煜词云:“归时休放烛花红,待踏马啼清夜月”(《木兰花·晓妆初了明肌雪》),是善于享乐的。虽然也写月夜归马,也很美,但境界则较卑。这一方面是严肃作息,那一方面却是风流逍遥,情操迥别,就造成彼此诗词境界的差异。露就是露,偏写作“月中清露”,这想象是浪漫的,理想化的。“月中清露”,特点在高洁,正是作者情操的象征。那一品“朝衣”,再一次提醒他随时不忘自己的身份。他那一种以天下为己任的自尊自豪感盎然纸上。此结可谓词美、境美、情美,为诗中人物点上了一抹“高光”。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  这是一首写景为主的七律。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下,不同的视线——仰视、俯瞰、远望,因而构成写景的不同角度,绘成多种特色的画面,展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势,又有久远博大的蕴含,还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分发挥(fa hui)了他画家之所长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了:写诗情是江声流人笔底,写酒兴是帆影落于樽前。前两联无处不是夸张,第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想,《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  首句一个“咫”字,指八寸,也表现了暮春的转瞬即逝,抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”,歌颂了燕子不趋炎附势,不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格,表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小,描写了燕子在雨中穿梭无数次,为幸福的生活勤劳地筑巢,“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美,也再次表现了人与燕之间的深厚情谊,同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  诗开头“《条山苍》韩愈 古诗”三个字。写出了中条山的苍翠之色,而仅以一个“苍”加以概括,也足见山势之大,浑然一色。同时,诗人写山,以河为比照和衬托,黄河流经中条山下,滔滔漭漭,浊浪排空,一片混黄之色,与苍翠之山色形成鲜明对比。诗写景状物,寄意深远。高山、大河为眼前实景,“苍”与“黄”,以强烈的颜色对比,强调视觉的差异,达到山水分明的艺术效果。
  此诗开头“步屧随春风,村村自花柳”,是说穿着草鞋信步去玩春景。即下文所谓“偶然出”。万方多难,百忧交集,然而花柳无情,并不随人事为转移,自红自绿,故花柳上用一“自”字。与“天下兵虽满,春光日自浓”的“自”,含义正同。接着写田父请杜甫喝酒:“酒酣夸新尹。”酒酣,有几分酒意的时候。“新尹”,严武是上一年十二月做的成都尹,新上任,所以说新尹。“畜眼未见有!”是田父夸严武之辞,说长了眼睛从未见过这样的好官。先极口赞美一句,下说明事实。然后他指着大儿子对杜甫说,大儿子曾被征去当兵,是个弓箭手,而且得长远当兵,没有轮番更换。现在却能放回家从事生产,他非常感激。“辛苦救衰朽”,这句是倒装句法,顺说即“救衰朽辛苦”。“差科死则已,誓不举家走”二句说田翁表示感激,欲以死报。并且要在社日大大地热闹一番,问杜甫能否留下:“拾遗能往否?”杜甫曾作左拾遗,所以田父便这样称他一声。接着的“叫”字写得很生动,叫是粗声大气的叫喊,如果说“唤妇”,便不能写出田父伪粗豪神气。浦起龙注:“叫妇二字一读,如闻其声。”
  林花扫更落,径草踏还生。
  近水亭台,不仅“先得月”,而且是先退凉的。诗人沐浴之后,洞开亭户,“散发”不梳,靠窗而卧,使人想起陶潜的一段名言:“五六月中北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”(《与子俨等疏》)三四句不但写出一种闲情,同时也写出一种适意——来自身心两方面的快感。
  收尾四句:“我来严冬时,山下多炎风。人马尽汗流,孰知造化工!”以反衬手法,再现火焰山威势,一物多咏,造成连贯的气势。诗人自长安来,一路天寒地冻,唯独边塞火山热气蒸人,人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工,若不是神力造化,人力绝不能能为之。这里,诗人通过亲眼所见和亲身感受,真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见,来到火焰山前,诗人触景生情,气贯长虹,更加激发了在边塞施展宏图的志向。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  尾联“牛女漫愁思,秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够(jing gou)凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。

创作背景

历史背景  陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏(有人说唐氏即陆游的表妹唐琬)。结婚以后,他们“伉俪相得”,“琴瑟甚和”,是一对情投意和的恩爱夫妻。不料,作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感,逼迫陆游休弃唐氏。

  

方玉斌( 两汉 )

收录诗词 (3635)
简 介

方玉斌 方玉斌,淡水厅人,贡生。道光十八年(1838),唿应淡水同知娄云之倡议,捐洋一百七十圆共立义渡碑。曾因营兵滋闹建祠,偕沪尾街文昌祠董事林步云、何淡嘉、陈四铨、陈词裕、张振咏、张世庇、翁种玉、林长安、高时若,贡生林春和、林宗衡、王国良、林炳旂等人请淡水厅移会,为地方上重要士绅。

浪淘沙·一叶忽惊秋 / 宇文付强

或倚偏岸渔,竟就平洲饭。点点暮雨飘,梢梢新月偃。
况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。
"薝卜林中黄土堆,罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕,
"常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,
时当冬之孟,隙窍缩寒涨。前临指近岸,侧坐眇难望。
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。
明年塞北清蕃落,应建生祠请立碑。"
未遂摆鳞志,空思吹浪旋。何当再霖雨,洗濯生华鲜。"


送凌侍郎还宣州 / 梁丘娟

浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。
行舟往来浮桥断。城边鱼市人早行,水烟漠漠多棹声。"
"敲门惊昼睡,问报睦州吏。手把一封书,上有皇甫字。
松竹栽多亦称贫。药酒欲开期好客,朝衣暂脱见闲身。
阿胶在末派,罔象游上源。灵药逡巡尽,黑波朝夕喷。
"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。
南山逼冬转清瘦,刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋,
汉典方宽律,周官正采诗。碧宵传凤吹,红旭在龙旗。


书愤五首·其一 / 桥庚

无能常闭阁,偶以静见名。奇姿来远山,忽似人家生。
何曾见天上,着得刘安宅。若问长生人,昭昭孔丘籍。"
去年无花看,今年未看花。更闻飘落尽,走马向谁家。
"凡有水竹处,我曹长先行。愿君借我一勺水,
江调乐之远,溪谣生徒新。众蕴有馀采,寒泉空哀呻。
仙酒不醉人,仙芝皆延年。夜闻明星馆,时韵女萝弦。
烧出炉中一片春。吹霞弄日光不定,暖得曲身成直身。"
遥知玄豹在深处,下笑羁绊泥涂间。"


南乡子·新月上 / 韩幻南

浮云自高闲,明月常空净。衣敝得古风,居山无俗病。
声死更何言,意死不必喈。病叟无子孙,独立犹束柴。
去意自未甘,居情谅犹辛。五原东北晋,千里西南秦。
出祖千夫拥,行厨五熟烹。离亭临野水,别思入哀筝。
"三戍渔阳再渡辽,骍弓在臂剑横腰。
壮色排榻席,别座夸羊酒。落日无精光,哑暝被掣肘。
西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙,时闻天子车辚辚。
拥覆逃积雾,伸舒委馀暄。奇功苟可征,宁复资兰荪。


祭石曼卿文 / 慕夜梦

双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极,新心愁绝难复传。
远戍功名薄,幽闺年貌伤。妆成对春树,不语泪千行。
君若不罢猎,请听荒于禽。君若侈台殿,雍门可沾襟。
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
谁知曾笑他人处,今日将身自入来。
"梅尉吟楚声,竹风为凄清。深虚冰在性,高洁云入情。
人稀夜复闲,虑静境亦随。缅怀断鳌足,凝想乘鸾姿。
野花沿古道,新叶映行宫。惟有诗兼酒,朝朝两不同。"


浣溪沙·杨花 / 悲伤路口

学诗为众体,久乃溢笈囊。略无相知人,黯如雾中行。
为问中华学道者,几人雄勐得宁馨。"
爨竹茹芳叶,宁虑瘵与瘥。留连树蕙辞,婉娩采薇歌。
城基历汉魏,江源自賨巴。华表廖王墓,菜地黄琼家。
夜景卧难尽,昼光坐易消。治旧得新义,耕荒生嘉苗。
袖中忽见三行字,拭泪相看是故人。"
"寒气方穷律,阴精正结冰。体坚风带壮,影素月临凝。
减书存眼力,省事养心王。君酒何时熟,相携入醉乡。"


晏子谏杀烛邹 / 后如珍

"苦行长不出,清羸最少年。持斋唯一食,讲律岂曾眠。
妆坏频临镜,身轻不占车。秋千争次第,牵拽彩绳斜。
殷勤好去武陵客,莫引世人相逐来。"
荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。"
君看一时人,几辈先腾驰。过半黑头死,阴虫食枯骴.
杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。
仰惭君子多,慎勿作芬芳。"
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,


咏木槿树题武进文明府厅 / 乌孙亦丝

离灯及晨辉,行人起复思。出门两相顾,青山路逶迤。
君王责良帅,此祸谁为端。帅言发硎罪,不使刃稍刓.
五十校尉二将军。当时飞去逐彩云,化作今日京华春。"
丹禁虚东閤,苍生望北辕。徒令双白鹤,五里自翩翻。"
忽逢霹雳一声化为石,不然何至今,悠悠亿万年,
侯门有仁义,灵台多苦辛。不学腰如磬,徒使甑生尘。"
深窥沙可数,静搒水无摇。刃下那能脱,波间或自跳。
坐哭青草上,卧吟幽水滨。兴言念风俗,得意唯波鳞。


芄兰 / 令狐兴旺

夷落遥知真汉相,争来屈膝看仪刑。"
靡靡才偃草,泠泠不动尘。温和乍扇物,煦妪偏感人。
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
"古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
长杨收羽骑,太液泊龙舟。惟有衣冠在,年年怆月游。
还领禁兵为部曲。当朝受诏不辞家,夜向咸阳原上宿。
永谢平生言,知音岂容易。"
君王责良帅,此祸谁为端。帅言发硎罪,不使刃稍刓.


观书有感二首·其一 / 旗香凡

自我与君游,平生益自负。况擎宝剑出,重以雄心扣。
罚神农为牛头,令载元气车。不知药中有毒药,
是日崇文,入处其宇。分散逐捕,搜原剔薮。辟穷见窘,
松萝虽可居,青紫终当拾。"
尘鲤见枯浪,土鬣思干泉。感感无绪荡,愁愁作□边。
九皇真人终不下,空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华,
新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土,心会真如不读经。
发重疑盘雾,腰轻乍倚风。密书题豆蔻,隐语笑芙蓉。