译文
秋风凌清,秋月明朗。
如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤(qin)不倦,士子载誉皆俊秀。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
莫说你不回来,即使(shi)回来,春天也过去了(liao)。
到达了无人之境。
战(zhan)士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜(ye),怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
修禊的日子快到了,如今正是卖(mai)糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨(zuo)夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
注释
不知所言:不知道该说些什么话。这是表示自己可能失言。谦词。
8.而:则,就。
葽(yāo):植物名,今名远志。秀葽:言远志结实。
(19)以示众:来展示给众人。
得无:莫非。
8.杼(zhù):织机的梭子
15.隆崇:高耸之状。嵂萃(lǜzú):山势高峻险要的样子。