译文
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无(wu)声(sheng)却比有声更动人。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
其二
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
弓(gong)箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早(zao)已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典(dian)章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废(fei)弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
注释
⑽争:怎。
(22)及:赶上。
4.其:
21、茹:吃。
五伯:即“五霸”。
[68]秦中:指北魏。今陕西中部地区。