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春怨

先秦 / 陈于泰

"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
开时九九如数,见处双双颉颃。"
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。


春怨拼音解释:

.shan lv xiang feng shao .qing chen hui shui ting .xue qing song ye cui .yan nuan yao miao qing .
dao xing yi ru shui .shi qing he si bing .huan tong lian she ke .lian chang rao xiang deng ..
shuang jing qian qi pian dong mo .du you luo fu wang shang tou ..
tou bai shan seng zi han cha .song se cui can zao zei huo .shui sheng you yan luo ren jia .
tao li zi .mo lang yu .huang gu rao shan fei .wan zhuan hua yuan li .
tian kong wen sheng qing .pu xi luo hua jin .bi ruo yun zhong lao .ta shi de you lin ..
gu ren wang jin jin ren zai .bu zhi wan shi jin ye shi .gu yue jiang .shui geng dai ..
kai shi jiu jiu ru shu .jian chu shuang shuang jie hang ..
ye fan di gao liang .shan ying dai zao zhuo .yu jun bei yan lv .you yu ri chang die .
an de yi tian jian .zhan zi heng hai lin .pai huai jiang shan mu .gan ji wei shui shen ..
yan yi sui chao lu .xin xiang zhu xiao feng .he xu dui ling luo .ran hou shi zhi kong ..
mo qing bai yun bai .bu yu feng yu hui .mo jian shou yang er .huo shi chu ping bei .
ye yue ming jiao jiao .lv bo kong you you .
.zhen zhong sui han yan .xie lai lu ji qian .zhi ying zhen dian gao .xiao de ku mo yan .

译文及注释

译文
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
支离无趾,身残避难。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见(jian)却都不(bu)能与这座山匹敌。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
小时(shi)不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国(guo)方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出(chu)来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤(lv)出去,留下豆汁来作羹。
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
  赵国将要出战燕国,苏代为燕国对惠王说:“今天我来,路过了易水,看见一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴。鹬说:‘今天不下雨,明天不下雨,就会干死你。’河蚌也对鹬说:‘今天你的嘴不取,明天你的嘴不取,就会饿死你。’两个不肯互相放弃,结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期(qi)相持不下,老百姓就会疲惫不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说:“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。

注释
⑶于是:在这个时候。佐中军;担任中军副帅。
⑶这句原作“面目多尘”,刘兆吉在《关于《孤儿行》佚名 古诗》一文中说,句末可能脱“土”字,兹据补。
⑴一百五日:即寒食日。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“去冬至节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。”
(10)惟:只有。友善:友好,关系好。
226、奉:供奉。
196. 而:却,表转折。
(8)劳结:因忧思而生的郁结。
(54)跖:春秋末鲁国人,相传他领导奴隶暴动,“从卒九千人,横行天下,侵暴诸侯”(《庄子·盗跖》),被诬称为盗跖。
⑧江进之:江盈科,字进之,桃源(今湖南桃源县)人。万历二十年(1592)进士,官至四川提学副使,时任长洲县令。著有《雪涛阁集》。
⑷别有天地:另有一种境界。别:另外。唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》:“抑知厚地之下,别有天地也。”非人间:不是人间,这里指诗人的隐居生活。

赏析

  刘禹锡这首酬答诗,接过白居易诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗,在同情之(qing zhi)中又包含着赞美,显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身(de shen)世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  “堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑,有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”,白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑,剑气上冲斗牛,可惜自己已经落入敌手,辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留待读者自己去想象,去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。 
  卢照邻这首诗没有细致刻绘,而用“关山”二字概括了蜀道上的艰险,与兄弟惜别的沉重心情却清晰可见。
  化无情之物为有情,往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗,很能说明这一点。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停(ting),占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人(fa ren)深省的。
  全诗文词朴实,情感缠绵凄楚,是一首爱情诗。
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  第四句中,田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句:“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙,通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.,兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”,又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香,意象够美的。此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用作爱之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句:“心思之巧,词句之秀,最易启人聪颖”。
  从诗题和诗的内容看,诗人是以一个旁观者的欣赏态度来赞美农家生活的。他对农民生活作了诗化、美化、理想化,可以说这是一曲“田园牧歌”。从这首诗的情调,读者也可隐约看出诗人与世无争的向往一种宁静闲适的生活的心态。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。

创作背景

  先秦时代,狩猎本是习练行军布阵指挥作战的武事之一,这点在《周礼·大司马》中有记载,这首《兔罝》佚名 古诗即是对当时狩猎的情况的记载和对勇武的战士的形象歌颂的诗歌。

  

陈于泰( 先秦 )

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简 介

陈于泰 陈于泰(1596-1649),字大来,号谦茹。江苏宜兴人,(今宜兴高塍镇亳村人),父陈一教、弟陈于鼎、族兄陈于廷皆进士出身。幼敏悟,好读书,十五岁时即精通经史。崇祯四年进士,殿试第一。官修撰。国变后为僧。

春夜喜雨 / 李子荣

不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"


兰陵王·卷珠箔 / 张吉安

前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
黑衣神孙披天裳。
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
遐路渺天末,繁笳思河边。饰徒促远期,祗命赴急宣。


咏蕙诗 / 杨传芳

烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
此道非君独抚膺。"


寄赠薛涛 / 魏大名

日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"


雉朝飞 / 曾懿

礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
徒想嵊顶期,于今没遗记。"


孟母三迁 / 伍士廉

神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 蒋诗

窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,


萤囊夜读 / 王贞春

高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
何繇表名义,赠君金辘轳。何以美知才,投我悬黎珠。
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。


红梅 / 刘禹卿

此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"


垂柳 / 魏阀

常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
"今年选数恰相当,都由座主无文章。
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。