赠柳
残阳宿雨霁，高浪碎沙沤。袪足馀旬后，分襟任自由。"
水涉山行二年客，就中偏怕雨船声。"
"搢绅奔避复沦亡，消息春来到水乡。
想得惠林凭此槛，肯将荣落意来看。"
"何处狂歌破积愁，携觞共下木兰舟。绿泉溅石银屏湿，
穷居无公忧，私此长夏日。蚊蝇如俗子，正尔相妒嫉。
澹澹长江水，悠悠远客情。落花相与恨，到地一无声。"
牧童何处吹羌笛，一曲梅花出塞声。"
殷勤问我归来否，双阙而今画不如。"
坏文侵古壁，飞剑出寒霄。何似苍苍色，严妆十七朝。"
赠柳拼音解释:
can yang su yu ji .gao lang sui sha ou .qu zu yu xun hou .fen jin ren zi you ..
shui she shan xing er nian ke .jiu zhong pian pa yu chuan sheng ..
.jin shen ben bi fu lun wang .xiao xi chun lai dao shui xiang .
xiang de hui lin ping ci jian .ken jiang rong luo yi lai kan ..
.he chu kuang ge po ji chou .xie shang gong xia mu lan zhou .lv quan jian shi yin ping shi .
qiong ju wu gong you .si ci chang xia ri .wen ying ru su zi .zheng er xiang du ji .
dan dan chang jiang shui .you you yuan ke qing .luo hua xiang yu hen .dao di yi wu sheng ..
mu tong he chu chui qiang di .yi qu mei hua chu sai sheng ..
yin qin wen wo gui lai fou .shuang que er jin hua bu ru ..
huai wen qin gu bi .fei jian chu han xiao .he si cang cang se .yan zhuang shi qi chao ..
译文及注释
译文
易水边摆下盛大的别宴，在座的都是人中的精英。
地势有帝王之气，山水则虎踞龙蟠。
曾经的秦淮两岸画船窗寮，窗户上，破纸迎风瑟瑟作响，朽门外，潮水拍打空城阵阵传来，这风声，潮声反衬了人声寂寂，一片萧条冷落。过去，这里游人如织，佳丽云集，舞榭歌台，笙箫彻夜。河中，彩楫画肪闹(nao)端阳，岸上，酒旗耸立庆重九。而现(xian)在，歌女逃散(san)，丝竹不闻，秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日，也是“端阳不闹”，“重九无聊”。
谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。
遥远漫长那无止境啊，噫！
隐居偏远少应酬，常忘四季何节候。
紧急救边喧呼声震动四野，惊得夜鸟群起乱叫。
兴致一来书(shu)法自然天成，醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
日月天体如何连属？众星列陈究竟何如？
大气一团迷蒙无物，凭什么将(jiang)它识别认清？
注释
2）持：拿着。
⑴槿（jǐn）篱：密植槿树作为篱笆。溪曲：小溪弯曲处。
⑴扬之水：扬：悠扬，缓慢无力的样子。不流：流不动，浮不起，冲不走。平缓流动的水。
（9）雷鼓：如雷的鼓声。
13.合：投契，融洽
⑴《琴台》杜甫 古诗：汉司马相如抚琴挑逗卓文君的地方，地在成都城外浣花溪畔。
季子：指春秋时吴王寿梦的儿子季札，号延陵季子，素有贤名。后常称姓吴的人为“季子”。这里代指吴兆骞。
赏析
“座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云”，这两句从时事转入眼前：宴席上，醉客不断地向醒客敬酒；远处的江面上，晴云夹杂着雨云，也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒，诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者，同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”此时此刻，有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢，这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定，更是比喻社会局势的动荡不安，透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”，“晴云”对“雨云”，不仅造句工整巧妙，富有音韵之美，更是运用了一语双关的修辞手法，因此显得意义丰厚。除此以外，这还是“当句对”，即不但上下旬互相对仗，而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫，如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐，他的诗歌中有大量的类似之作，如“纵使有花兼有月，可堪无酒又无人”，“池光不定花光乱，日气初涵露气干”等，都用了这种手法。
“巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”；“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句，虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色，但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”，这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表；这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼（华光楼）一带。这后句看似写景的诗，却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方，既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置，又能为此诗重点内容即最后一句的现出，铺展其必要的文化意境；所以，“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”，主旨却在惊痛时光的流逝。时间，本是看不见摸不着的东西，可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象，把无形变成了有形，把抽象的事物形象化，使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征，那贯穿始终的鼓点，正像是时光永不留驻的脚步声。
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善，字季鹰，华州华阴人，虽武夫，亦能诗，全唐诗中录存六首。他性豪爽，读书不甚究其义。八岁时，因其父挺之不答其母，乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军，累迁殿中侍御史。玄宗入蜀，（公元七五六年）擢谏议大夫。至德后，历剑南节(nan jie)度使，再为成都尹。以破吐蕃功，进检校吏部尚书，封郑国公。与杜甫最友善，镇剑南时，甫因避乱往依之。
气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上，有座美丽的君山，日日与它见面，感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来，是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬，倒未见得。其实何须用意，只要带了“有色眼镜”观物，物必著我之色彩。因此，由峰之孤足见(zu jian)送人者心情之孤。“诗有天机，待时而发，触物而成，虽幽寻苦索，不易得也”（《四溟诗话》），却于有意无意得之。
工之侨第二次献琴，因为琴经过伪装，又是由贵人献上，竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过，先请漆工绘制“断纹”，再请刻字工匠刻上“古窾”，然后装在匣子里埋在地下，过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙，他不直接去献，而“抱以适市”，让别人重价买了去献，结果真的得到了极高的评价，成了“希世之珍”。
尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者，回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景；紧接着对比今日，道路已被荒草遮掩，遥望千里之外的远方（应指怀王客死在秦国之地），伤春之心油然而生，并衷心发出“魂兮归来，哀江南”的呼唤。
“落花春正满，春人归不归。”归不归？ 满是疑问，其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花，自有其归宿。
“浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意与封建势力同流合污，辞官回乡；但是他仍然为国家的命运忧愁，为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大，在这里喻“愁”，李煜曾有词写到“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩，可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁，特别把离京时间选在了傍晚，马致远散曲“夕阳西下，断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字，但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州，马鞭一挥，离京远去，直至天涯 ，很难再回京城，用夸张的手法，表现离别之愁，伤怀之意，含而不露。“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为(bu wei)独香，而为护花。诗人以落花有情自比，表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
这首诗上下两联各以意对，而又不斤斤于语言的对仗，第三句是一、二句的自然延伸和照应，第四句又突乎其来，似断不断，把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含，语浅而情深，深得民歌的神髓。
此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
秋，在大自然中，扮演的永远是一个悲怀的角色，它的“瘦”早已成为一种独特的意象，让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是，秋，便在一页页枯色的纸张里，在一个个方正的汉字中低吟，把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂，熏染得迷迷离离。
《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗，引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子，抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字，但写得情景交融，历历在目，呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底，功妙的艺术构思，简洁的语言，成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
“巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”；“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句，虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色，但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”，这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表；这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼（华光楼）一带。这后句看似写景的诗，却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方，既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置，又能为此诗重点内容即最后一句的现出，铺展其必要的文化意境；所以，“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”，主旨却在惊痛时光的流逝。时间，本是看不见摸不着的东西，可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象，把无形变成了有形，把抽象的事物形象化，使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征，那贯穿始终的鼓点，正像是时光永不留驻的脚步声。
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善，字季鹰，华州华阴人，虽武夫，亦能诗，全唐诗中录存六首。他性豪爽，读书不甚究其义。八岁时，因其父挺之不答其母，乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军，累迁殿中侍御史。玄宗入蜀，（公元七五六年）擢谏议大夫。至德后，历剑南节(nan jie)度使，再为成都尹。以破吐蕃功，进检校吏部尚书，封郑国公。与杜甫最友善，镇剑南时，甫因避乱往依之。
气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上，有座美丽的君山，日日与它见面，感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来，是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬，倒未见得。其实何须用意，只要带了“有色眼镜”观物，物必著我之色彩。因此，由峰之孤足见(zu jian)送人者心情之孤。“诗有天机，待时而发，触物而成，虽幽寻苦索，不易得也”（《四溟诗话》），却于有意无意得之。
工之侨第二次献琴，因为琴经过伪装，又是由贵人献上，竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过，先请漆工绘制“断纹”，再请刻字工匠刻上“古窾”，然后装在匣子里埋在地下，过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙，他不直接去献，而“抱以适市”，让别人重价买了去献，结果真的得到了极高的评价，成了“希世之珍”。
尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者，回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景；紧接着对比今日，道路已被荒草遮掩，遥望千里之外的远方（应指怀王客死在秦国之地），伤春之心油然而生，并衷心发出“魂兮归来，哀江南”的呼唤。
“落花春正满，春人归不归。”归不归？ 满是疑问，其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花，自有其归宿。
“浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意与封建势力同流合污，辞官回乡；但是他仍然为国家的命运忧愁，为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大，在这里喻“愁”，李煜曾有词写到“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩，可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁，特别把离京时间选在了傍晚，马致远散曲“夕阳西下，断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字，但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州，马鞭一挥，离京远去，直至天涯 ，很难再回京城，用夸张的手法，表现离别之愁，伤怀之意，含而不露。“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为(bu wei)独香，而为护花。诗人以落花有情自比，表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
这首诗上下两联各以意对，而又不斤斤于语言的对仗，第三句是一、二句的自然延伸和照应，第四句又突乎其来，似断不断，把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含，语浅而情深，深得民歌的神髓。
此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
秋，在大自然中，扮演的永远是一个悲怀的角色，它的“瘦”早已成为一种独特的意象，让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是，秋，便在一页页枯色的纸张里，在一个个方正的汉字中低吟，把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂，熏染得迷迷离离。
《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗，引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子，抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字，但写得情景交融，历历在目，呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底，功妙的艺术构思，简洁的语言，成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
创作背景
关于诗的主旨，《毛诗序》说：“《《竹竿》佚名 古诗》，卫女思归也。”写的是一位远嫁的卫国女儿，思念家乡的情怀。至于作者，魏源在《诗古微》中考证，以为“亦许穆夫人作”。这位许穆夫人是卫公子顽的女儿，嫁在许国。后来许穆夫人的兄长戴公掌权时，卫国被狄人攻陷，卫国灭亡。许穆夫人既不能回卫国吊唁，便写了《鄘风·载驰》一诗，表达自己的心情。从诗意来看，《卫风·《竹竿》佚名 古诗》并没有痛心吊唁的沉重，只有思乡怀归的忧思，不像亡国之音。魏源说《卫风·《竹竿》佚名 古诗》是许穆夫人所作，并没有实证，只是一种推测。现代多数学者把《卫风·《竹竿》佚名 古诗》看作一位远嫁的卫国姑娘思念家乡的歌声。
题沙溪驿
"泥缄紫诰御恩光，信马嘶风出洛阳。此去愿言归梓里，
断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨，高弄霜天袅袅风。
薄罗轻剪越溪纹，鸦翅低垂两鬓分。
心宗本无碍，问学岂难同。"
已报新回驾，仍闻近纳隍。文风销剑楯，礼物换旂裳。
"万峰如剑载前来，危阁横空信险哉。
"中峰半夜起，忽觉有青冥。此界自生雨，上方犹有星。
频频强入风流坐，酒肆应疑阮步兵。"
枕石
千载终为息地灵。虫网翠环终缥缈，风吹宝瑟助微冥。
"满合虚红怕动摇，尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶，
"春候侵残腊，江芜绿已齐。风高莺啭涩，雨密雁飞低。
僧借松萝住，人将雨雪期。三年一官罢，岳石看成碑。"
"记得初传九转方，碧云峰下祝虚皇。丹砂未熟心徒切，
拥鹤归晴岛，驱鹅入暖泉。杨花争弄雪，榆叶共收钱。
卓文醉后开无力。孔雀衔来向日飞，翩翩压折黄金翼。
"离骖莫惜暂逡巡，君向池阳我入秦。岁月易抛非曩日，
西子妆慢·湖上清明薄游
因悟修身试贪教，不须焚火向三茅。"
如今便死还甘分，莫更嫌他白发生。"
我今避世栖岩穴，岩穴如何又见君。"
鱼丽三鼓微曹刿，肉食安能暇远谟。"
万里日边乡树远，何年何路得同归。"
"师资怀剑外，徒步管街东。九里山横烧，三条木落风。
"身比秋荷觉渐枯，致君经国堕前图。层冰照日犹能暖，
"掠水身犹重，偎风力尚微。瓦苔难定立，檐雨忽喧归。
春江晚景
"洞壑双扉入到初，似从深阱睹高墟。天开白日临军国，
贝叶教丹觜，金刀寄赤鳞。卷帘吟塞雪，飞楫渡江春。
不如坐钓清溪月，心共寒潭一片澄。"
"深山多隙地，无力及耕桑。不是营生拙，都缘觅句忙。
"曲突徙薪不谓贤，焦头烂额飨盘筵。
天地有炉长铸物，浊泥遗块待陶钧。"
"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜，
簟委班姬扇，蝉悲蔡琰琴。方愁丹桂远，已怯二毛侵。
柳枝词
金市旧居近，钿车新造宽。春期莫相误，一日百花残。"
马壮金多有官者，荣归却笑读书人。"
"十日春风隔翠岑，只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉，
时人不用穿针待，没得心情送巧来。"
"一架长条万朵春，嫩红深绿小窠匀。
山川不异江湖景，宾馆常闻食有鱼。"
胜游记得当年景，清气逼人毛骨冷。笑唿明镜上遥天，
"今年春已到京华，天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复，
唐多令·惜别
"沙头小燕鸣春和，杨柳垂丝烟倒拖。将军楼船发浩歌，
"往事悠悠添浩叹，劳生扰扰竟何能。故山岁晚不归去，
壁藓昏题记，窗萤散薜萝。平生英壮节，何故旋消磨。"
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到，恐被东墙旧恨侵。
"江上闻莺禁火时，百花开尽柳依依。
解织宜名蕙，能歌合姓秦。眼穿回雁岭，魂断饮牛津。
胜游记得当年景，清气逼人毛骨冷。笑唿明镜上遥天，
五月不教炎气入，满堂秋色冷龙鳞。"
东阳溪中赠答诗二首·其二
"旅夕那禁雨，梅天已思秋。未明孤枕倦，相吊一灯愁。
不觉岁云暮，感极星回节。元昶同一心，子孙堪贻厥。"
预凭魂梦展维桑。客程回首瞻文陛，驿路乘轺忆故乡。
"两榜驱牵别海涔，佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐，
"可怜时节足风情，杏子粥香如冷饧。
"自小即南北，未如今日离。封疆初尽处，人使却回时。
王粲不知多少恨，夕阳吟断一声钟。"
此后知为几岁期。开箧每寻遗念物，倚楼空缀悼亡诗。
夜夜曲
朱门粉署何由到，空寄新诗谢列侯。"
礼乐行未足，邅回厄于陈。礼乐今有馀，衮旒当圣人。
"曳裾谈笑殿西头，忽听征铙从冕旒。凤盖行时移紫气，
席春欢促膝，檐日暖梳头。道畅应为蝶，时来必问牛。
"女几山前岚气低，佳人留恨此中题。
阴阴亭际间，相顾惨离颜。一片云飞去，嵯峨空魏山。
"丹雘传真未得真，那知筋骨与精神。
"药诀棋经思致论，柳腰莲脸本忘情。
河湟
"仙境闲寻采药翁，草堂留话一宵同。若看山下云深处，
健思胡马夜翻营。东南亦是中华分，蒸郁相凌太不平。"
俭德遵三尺，清朝俟一匡。世随渔父醉，身效接舆狂。
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿，须知夷甫不曾言。
句尽人谁切，歌终泪自零。夜阑回首算，何处不长亭。"
"阶前莎球绿不卷，银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线，
已过艰危却恋生。多难始应彰劲节，至公安肯为虚名。
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志，百战空垂异代名。
四时田园杂兴·其二
"门户寒江近，篱墙野树深。晚风摇竹影，斜日转山阴。
"娲皇遗音寄玉笙，双成传得何凄清。丹穴娇雏七十只，
"格卑尝恨足牵仍，欲学忘情似不能。入意云山输画匠，
"九衢南面色，苍翠绝纤尘。寸步有闲处，百年无到人。
"龙舒太守人中杰，风韵堂中心似月。（《方舆胜览》）
云近衔江色，雕高背磬声。僧居上方久，端坐见营营。"
"珠佩元消暑，犀簪自辟尘。掩灯容燕宿，开镜待鸡晨。
僭侈彤襜乱，喧唿绣cK攘。但闻争曳组，讵见学垂缰。