译文
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁(yu)的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要(yao)让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面(mian)高枕而卧。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
鬼蜮含沙射影把人(ren)(ren)伤。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必(bi)真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
注释
艾符:艾草和驱邪符。
(14)人间:与前文“山野”对称,谓世俗社会,主要相对隐逸而言,指仕宦于朝。嵇康《答山巨源绝交书》:“又每非汤、武而薄周、孔,在人间不止,此事会显,世教所不容。”其义同此。
(41)长安——汉、唐旧都,即今西安市。
⑴上东门:洛阳城东面三门最北头的门。
⒁山泽居:指山水田园中的旧居。
陶渊明诗:“天运苟如此,且进杯中物。”
(7)转烛:烛火随风转动,比喻世事变化无常。
“天光”句:是说天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。