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落花时·夕阳谁唤下楼梯

魏晋 / 袁仕凤

田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。


落花时·夕阳谁唤下楼梯拼音解释:

tian zhong zhi yu shan chu yun .dan yuan chang zai bu huan pin ..
.jing jing wu ren ke gong xie .xian mian wei qi ri guang di .fu sheng mo ba huan dan xu .
.zhong nan shan bei mian .zhi xia shi chang an .zi sao qing tai shi .xian yi bai shi kan .
bu zhi he chu shi lou tai .zhong you ming ye yun zhe que .qie sao xian ju zuo kan lai .
.yu weng yao tan er san ji .xue xian di zi can cha ru .ni jing dui zhang xia bu xia .
.nan bei dong xi lu .ren sheng hui bu wu .zao zeng yi ge zao .you que shang xuan du .
.wu shi shi jiang zhe .zhen ge bi yun liu .zheng de liang tai zi .zhong wei wen xuan lou .
xie zhi ji guan ri yue dong .san chi jian heng shuang shui an .wu ding guan ding bai shen gong .
qiu shang shi tan jie .ye jia shan yue qing .song kong xing bu mei .zhu dao ji you jing .
fu yan pi xi jing .gao he xia qiu kong .ming ji si shan jiu .ning qi ci hui tong ..
shu juan xu qiu zhi .xu gen yi de yin .si yan ru bu huo .qian li yi xiang qin ..
song hua luo chu su yuan zai .mi lu qun qun lin ji huan ..
.yu xin qing can shu .xiao tiao gu xian xi .zao liang sheng pu xu .qiu yi man gao di .
ke xiao shi lin quan .shu li shao ren yan .yun cong yan zhang qi .pu bu shui chan chan .

译文及注释

译文
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
我经常想起漫游西湖, 整天站在(zai)楼台上,扶栏远眺那湖光山色(se)的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
闽县(今福建福州市)人(ren)林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了(liao),背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
  我年幼时就爱学习(xi)。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成(cheng)了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
“有人在下界,我想要帮助他。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸(zhu)侯。怀王很信任他。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。

注释
⑴南乡子:唐教坊曲名,后用为词牌。原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字,十句,上下片各四句用韵。另有五十八字体。又名《好离乡》、《蕉叶怨》等。[2]
119.躣(qu2渠)躣:行貌。
⒂寤:交互。辟(pì屁):通“擗”,捶胸。摽(biào鳔):捶,打。
7.骝马:黑鬣黑尾巴的红马,骏马的一种。新:刚刚。
⑼浡(bó博)然:朱熹《集注》云:"兴起貌."
②春容:如春风妩媚的颜容。此指别离的佳人。

赏析

  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白(li bai)《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认(huo ren)为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  这首七绝虽都是律句,但句与句之间不尽符合粘对规则。作者故意让一二句之间不对,二三句之间不粘,并采用其独擅的字句重用的手法来叙事抒情。冯浩赞此“调古情深”,正说出了这首以律句所写的古绝,声调感怆悲凉,情思缠绵哀痛的特点。
  这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
  动态诗境
  诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写,创造出和谐、宁静的意境,用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色,描容绘形,给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江,到赞美月露,这中间似少了一个时间上的衔接,而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来,它上与“暮”接,下与“露”、“月”相连,这就意味着诗人从黄昏时起,一直玩赏到月上露下,蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
  下句“称名”和“忆旧容”的主语,都是作者。经过初步接谈,诗人恍然大悟,面前的“陌生人”原来就是十年前还在一起嬉戏的表弟。诗人一边激动地称呼表弟的名字,一边端祥对方的容貌,努力搜索记忆中关于表弟的印象。
  善于抓住特征,善于选择素材,还必须有相应的语言技巧,方可描写出色。《《别赋》江淹 古诗》的文饰骈俪整饬(chi),但却未流入宫体赋之靡丽,亦不同于汉大赋的堆砌,清新流丽,充满诗情画意。尤其是”春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何“等名句,如溪流山中,着落预判,千古传诵。
  全诗只有短短二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中(hu zhong)露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而,《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字, 但就在这巧妙的变换中, 体现出了作者用词的独具匠心。
  笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而(cong er)表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》,似可称为千古厌战诗之祖。

创作背景

  《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。

  

袁仕凤( 魏晋 )

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简 介

袁仕凤 名一作士凤。明广东东莞人,字彦祥。成化十一年进士。初官江西广昌知县,善断狱。升都察院都事,卒官。

江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 绍甲辰

无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
永怀巢居时,感涕徒泫然。


石壕吏 / 慕容红卫

英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"


咸阳值雨 / 端木馨月

翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
暂赏过千椿,遐龄谁复算。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。


齐桓晋文之事 / 勤庚

黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 锺离付强

遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。


漫感 / 图门振艳

左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"


郑子家告赵宣子 / 茶兰矢

西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。


清平乐·凤城春浅 / 来建东

鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。


宿王昌龄隐居 / 经己未

惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 长孙天生

国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。