译文
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭(ling)的流放者。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这(zhe)儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又(you)哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
而后,它奔腾万里(li),汹涌激射,山震谷荡地挺进。
何处去寻找武侯诸葛(ge)亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差(cha)半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷(men)。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
薄雾茫茫,画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物,他大发感慨,写下动人的诗篇。日暮时分,景象令人相思惆怅,记得那时我和她一起私语,多少幸福?不想她一去便没有消息,望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林,使我的离愁仿佛飞絮,飞舞一片。节气催绕着年光流转,往日楼下的河水,如今不知流向哪里才停?并非日暮斜阳时才令人伤魂,看见宽阔的原野无边无际,同样让人极为伤心。晚来天气初晴,水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息,只有一条小舟,在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫,几棵高矮不齐的树木立着。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
注释
③“春意”二句:杜甫《阆水歌》:“更复春从沙际归。”
足下:您,表示对人的尊称。
12.无情游:月、影没有知觉,不懂感情,李白与之结交,故称“无情游”。
10:或:有时。
(23)以亡于楚:终于逃亡到楚国。
⑽缓:宽松。这句意思是说,人因相思而躯体一天天消瘦。
⑶夕:夜。谪:古代官吏因罪被降职或流放。
13.五白、六博:皆为古代博戏。
(14)戮没:杀戮和没收。重要的人杀掉,其他人等收为奴婢。