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于阗采花

先秦 / 吴梅卿

一团冰容掌上清,四面人入光中行。腾华乍摇白日影,
明镜湖中休采莲,却师阿母学神仙。
石渠清夏气,高树激鲜飙。念法珍禽集,闻经醉象调。
"寄玉莲花藏,缄珠贝叶扃。院闲容客读,讲倦许僧听。
"一头细发两分丝,卧见芭蕉白露滋。
岸帻头仍痛,褰裳汗亦流。若为当此日,迁客向炎州。"
欲知住处东城下,绕竹泉声是白家。"
半夜出门重立望,月明先自下高台。"
弓日鞬櫜动,旗风虎豹争。及郊挥白羽,入里卷红旌。
如何遂得心中事,每要花时不厌风。"
"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
林泉莫作多时计,谏猎登封忆旧臣。"


于阗采花拼音解释:

yi tuan bing rong zhang shang qing .si mian ren ru guang zhong xing .teng hua zha yao bai ri ying .
ming jing hu zhong xiu cai lian .que shi a mu xue shen xian .
shi qu qing xia qi .gao shu ji xian biao .nian fa zhen qin ji .wen jing zui xiang diao .
.ji yu lian hua cang .jian zhu bei ye jiong .yuan xian rong ke du .jiang juan xu seng ting .
.yi tou xi fa liang fen si .wo jian ba jiao bai lu zi .
an ze tou reng tong .qian shang han yi liu .ruo wei dang ci ri .qian ke xiang yan zhou ..
yu zhi zhu chu dong cheng xia .rao zhu quan sheng shi bai jia ..
ban ye chu men zhong li wang .yue ming xian zi xia gao tai ..
gong ri jian gao dong .qi feng hu bao zheng .ji jiao hui bai yu .ru li juan hong jing .
ru he sui de xin zhong shi .mei yao hua shi bu yan feng ..
.jin chao jie gu he ren ting .chao ke kai men dui xue mian .
lin quan mo zuo duo shi ji .jian lie deng feng yi jiu chen ..

译文及注释

译文
做官啊(a),立功建勋啊,这些都是少年时的(de)梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
徒然(ran)听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早(zao)莺,已经停止了啼声。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜(xie)插。
不(bu)要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
到如今年纪老没了筋力,
它只是怕开花落(luo)在群芳(fang)之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐(huai)柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐(mu)的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。

注释
(1)寥(liáo)落:寂寞冷落。
②瀚海:谓沙漠。明周祈《名义考》:瀚海,“以飞沙若浪,人马相失若沉,视犹海然,非真有水之海也。"
②骇:惊骇。
[23]阶:指亭的台阶。
见:受。
3.几度:几次。
[6]翘肖:在空中高飞之类的动物,此指乌鸦。章士钊以为是“翘首”,即矫首、昂首之意。丛薄:低矮的丛林。

赏析

  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的(de)隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  文章的第一段,高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段,叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事,进而高度评价文同的画品、画德,并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。
  这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者平生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂”。陆游晚年说过:“三十年间行万里,不论南北怯登楼”(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而“国仇未报”,壮志难酬,“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”(《长歌行》),故“衣上征尘”之外,又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不消魂”)的结果,也是“志士凄凉闲处老”(《病起》)的写照。
  首联写吹笙的环境,用暗示的手法,烘托凄凉景象。诗人在平(zai ping)明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。
  最后四句是第三个层次:“明年岂无年?心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照,表明《守岁》苏轼 古诗有理,应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”,意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗,共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味,是点睛之笔,使全诗精神陡然振起。
  读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》,便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽,好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种朴素的好处。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  “岁晏”以下六句,集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景物,并带起下面的抒情,章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”,是作者自叹自问,意谓:时至深秋,一年将尽,我究竟打算怎么样呢?“零泪染衣裳”是自答。一问一答,婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲,本是常事。但江淹如此悲不自胜,泪下之多,以至于衣湿如染,那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候,他在建平王刘景素幕下,曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》,血泪交迸,自陈冤屈,这才得释。陷身囹圄之冤,加上沉沦下僚的仕途失意,这一切郁积于心中的悲怨,此刻都因眼前的秋景而激发出来了。所以“零泪”一语,实在包含无限,沉痛莫比。“玉柱”以下四句,又借酒乐而进一步抒写这番沉痛之情。柱,瑟的安弦部件,这里代指瑟;尊,酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊,这宴席亦不可谓不盛矣。但诗人心绪迷茫,使这一切豪华都成了徒然之设,琴瑟被弃置一旁,蒙上了夜晚的露水,连杯中美酒,也含着严霜,令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义,都是“徒然”的意思。最后两句,又写在寒夜寂静中,忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲,这曲悲歌尚未了,又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县……”古语云:“一之为甚,其可再乎”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之,真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上帷幕,情调悲恻哀婉,使读者为之低回不已,黯然神伤。陈祚明评云:“末六句词气萧瑟”。(《采菽堂古诗选》卷二四)足见这后六句抒情,也回荡着悲凉秋气,整首诗是情景融一的。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的,只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪,诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识(yi shi)流”。
  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。
文章思路
  此诗开头“步屧随春风,村村自花柳”,是说穿着草鞋信步去玩春景。即下文所谓“偶然出”。万方多难,百忧交集,然而花柳无情,并不随人事为(shi wei)转移,自红自绿,故花柳上用一“自”字。与“天下兵虽满,春光日自浓”的“自”,含义正同。接着写田父请杜甫喝酒:“酒酣夸新尹。”酒酣,有几分酒意的时候。“新尹”,严武是上一年十二月做的成都尹,新上任,所以说新尹。“畜眼未见有!”是田父夸严武之辞,说长了眼睛从未见过这样的好官。先极口赞美一句,下说明事实。然后他指着大儿子对杜甫说,大儿子曾被征去当兵,是个弓箭手,而且得长远当兵,没有轮番更换。现在却能放回家从事生产,他非常感激。“辛苦救衰朽”,这句是倒装句法,顺说即“救衰朽辛苦”。“差科死则已,誓不举家走”二句说田翁表示感激,欲以死报。并且要在社日大大地热闹一番,问杜甫能否留下:“拾遗能往否?”杜甫曾作左拾遗,所以田父便这样称他一声。接着的“叫”字写得很生动,叫是粗声大气的叫喊,如果说“唤妇”,便不能写出田父伪粗豪神气。浦起龙注:“叫妇二字一读,如闻其声。”
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原(qu yuan)均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。

创作背景

  这首诗作于唐代宗大历元年(766年)杜甫寓居夔州期间。当时西川军阀混战,烽烟不断,吐蕃也不断入侵蜀地。诗人亲眼目睹连年混战给人民带来的极端痛苦,内心充满了忧愁。于是,站在《白帝》杜甫 古诗城上,望着到处流浪的百姓,诗人感慨万千,写下此诗。

  

吴梅卿( 先秦 )

收录诗词 (2935)
简 介

吴梅卿 仙居人,字清俶。宁宗嘉定十七年特举。仕至忠州文学。从学于朱熹。有《经说》、《语录》。

经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 陈幼学

晚日明丹枣,朝霜润紫梨。还因重风景,犹自有秋诗。
闲携九日酒,共到百花亭。醉里求诗境,回看岛屿青。
"嘉兴郭里逢寒食,落日家家拜扫回。
"白发逢秋王,丹砂见火空。不能留姹女,争免作衰翁。
风急飘还断,云低落更稠。走童惊掣电,饥鸟啄浮沤。
"莲华峰下郡斋前,绕砌穿池贮瀑泉。
"九衢名与利,无计扰闲人。道远期轻世,才高贵重身。
我亦人间肥遁客,也将踪迹寄林丘。"


更漏子·秋 / 黄鹤

狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北,鸾声不向五湖中。
烟垒风调角,秋原雨洗兵。宿云看布甲,疏柳见分营。
先忆花时节,家山听更归。爱诗看古集,忆酒典寒衣。
爱酒此生里,趋朝未老前。终须携手去,沧海棹鱼船。"
乞巧望星河,双双并绮罗。不嫌针眼小,只道月明多。
符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。
"六出花开赤玉盘,当中红湿耐春寒。
度雁方离垒,来僧始别岑。西池月才迥,会接一宵吟。"


节妇吟·寄东平李司空师道 / 杨良臣

春风若扫阶前地,便是山花带锦飞。"
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
"荷花明灭水烟空,惆怅来时径不同。
腊月雷州雨,秋风桂岭花。不知荒徼外,何处有人家。"
"昨日新花红满眼,今朝美酒绿留人。
"远使随双节,新官属外台。戎装非好武,书记本多才。
蟪蛄潭上夜,河汉岛前秋。异夕期新涨,携琴却此游。"
"塞上蕃僧老,天寒疾上关。远烟平似水,高树暗如山。


桃花源诗 / 苏聪

"宛罗重縠起歌筵,活凤生花动碧烟。
"吾友今生不可逢,风流空想旧仪容。
"几多红粉委黄泥,野鸟如歌又似啼。
"驿骑朝天去,江城眷阙深。夜珠先去握,芳桂乍辞阴。
闲论忧王室,愁眉仗酒开。方嗟三覆役,又喜四愁来。
"双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴,
凤管鹤声来未足,懒眠秋月忆萧郎。"
衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似,诗韵清锵玉不如。


送宇文六 / 韩鼎元

不独使君头似雪,华亭鹤死白莲枯。"
抚几观陈文,使我心不怿。花萼笑繁华,温泉树容碧。
我来心益闷,欲上天公笺。"
"渺渺楚江上,风旗摇去舟。马归云梦晚,猿叫洞庭秋。
不资冬日秀,为作暑天寒。先植诚非凤,来翔定是鸾。
流年白日驰,微愿不我与。心如缫丝纶,展转多头绪。
一曲高歌红一匹,两头娘子谢夫人。"
丹砂有遗址,石径无留迹。南眺苍梧云,北望洞庭客。


铜官山醉后绝句 / 丁白

"长沙事可悲,普掾罪谁知。千载人空尽,一家冤不移。
家家抛向墙根底,唯我栽莲越小楼。
"慵拙幸便荒僻地,纵闻猿鸟亦何愁。偶因药酒欺梅雨,
亡国人遗恨,空门事少悲。聊当值僧语,尽日把松枝。"
"闲卧襟情远,西风菊渐芳。虚窗通晓景,珍簟卷秋光。
孱懦难封诏,疏愚但掷觥。素餐终日足,宁免众人轻。"
胡亥空随鲍鱼辙。腐肉偷生三千里,伪书先赐扶苏死。
隐起磷磷状,凝成瑟瑟胚。廉棱露锋刃,清越扣琼瑰。


遣悲怀三首·其二 / 王元启

寻禀神仙诫,彻庙劚开窥。果获无穷宝,均融沾因危。
如花年少一女子,身骑白鹤游青天。"
机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽,唯寄空身在世间。"
愚者心还静,高人迹自同。无能相近住,终日羡邻翁。"
"仙媛来朱邸,名山出紫微。三周初展义,百两遂言归。
红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
"树夹炎风路,行人正午稀。初蝉数声起,戏蝶一团飞。
君言此何言,明日皆异乡。明日非今日,山下道路长。


神童庄有恭 / 申櫶

"兰烛照重茵,飞杯复几分。主人寒不寐,上客晓离群。
而嗟大事返,当起千里悔。谁为西楚王,坐见东城溃。"
"故园偏接近,霅水洞庭边。归去知何日,相逢各长年。
流茜霓兮石发髓旎。(《风光词》)。
"金甲云旗尽日回,仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂,
"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。
闻道此中堪遁迹,肯容一榻学逃禅。"
"鸡鸣日观望,远与扶桑对。沧海似熔金,众山如点黛。


苏武 / 朱灏

世事静中去,道心尘外逢。欲知情不动,床下虎留踪。"
顿疏万物焦枯意,定看秋郊稼穑丰。"
散满萝垂带,扶疏桂长轮。丹青写不尽,宵梦叹非真。
未暇倾巾漉,还应染指尝。醍醐惭气味,琥珀让晶光。
霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社,便将樵叟对闲扉。
子房仙去孔明死,更有何人解指踪。"
"二纪烟尘外,凄凉转战归。胡笳悲蔡琰,汉使泣明妃。
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"


鹧鸪天·元宵后独酌 / 释惟俊

夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"
旁有一杯酒,欢然如对客。月光久逾明,照得笔墨白。
此际昏梦清,斜月满轩房。屣履步前楹,剑戟森在行。
已上并见张为《主客图》)"
"金榜题名墨尚新,今年依旧去年春。
跳身转毂宝带鸣,弄脚缤纷锦靴软。四座无言皆瞪目,
出镇归朝但相访,此身应不离东都。"
"年来如抛梭,不老应不得。(以下见《纪事》)。