周颂·臣工
"垢尘不污玉，灵凤不啄膻。呜唿陶靖节，生彼晋宋间。
更无别计相宽慰，故遣阳关劝一杯。"
主人富家子，身老心童蒙。随巫拜复祝，妇姑亦相从。
坐倚绳床闲自念，前生应是一诗僧。"
始觉榴花不正真。瓮揭开时香酷烈，瓶封贮后味甘辛。
归来相见泪如珠，唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力，
心火自生还自灭，云师无路与君销。"
应有题墙名姓在，试将衫袖拂尘埃。"
不知池上月，谁拨小船行。"
强梁御史人觑步，安得夜开沽酒户。"
"皇帝嗣宝历，元和三年冬。自冬及春暮，不雨旱爞爞。
周颂·臣工拼音解释:
.gou chen bu wu yu .ling feng bu zhuo shan .wu hu tao jing jie .sheng bi jin song jian .
geng wu bie ji xiang kuan wei .gu qian yang guan quan yi bei ..
zhu ren fu jia zi .shen lao xin tong meng .sui wu bai fu zhu .fu gu yi xiang cong .
zuo yi sheng chuang xian zi nian .qian sheng ying shi yi shi seng ..
shi jue liu hua bu zheng zhen .weng jie kai shi xiang ku lie .ping feng zhu hou wei gan xin .
gui lai xiang jian lei ru zhu .wei shuo xian xiao chang bai wu .jun lai dao she shi wu li .
xin huo zi sheng huan zi mie .yun shi wu lu yu jun xiao ..
ying you ti qiang ming xing zai .shi jiang shan xiu fu chen ai ..
bu zhi chi shang yue .shui bo xiao chuan xing ..
qiang liang yu shi ren qu bu .an de ye kai gu jiu hu ..
.huang di si bao li .yuan he san nian dong .zi dong ji chun mu .bu yu han chong chong .
译文及注释
译文
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花已经荡然无存，只有菜花在开放。
郑国卫(wei)国的妖娆女子，纷至沓来排列堂上。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢(ba)了，却并不知珍惜。（亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。）
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多，黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫(jiao)人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
身着文彩奇异的豹皮服饰，侍卫们守在山丘坡岗。
无心游玩驾舟返，小舟徘徊人迟疑。
牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门(men)外泥泞中歇息。
有一只南飞的乌鹊，在月下盘旋良久，无枝可依，只好落在江边。
爱耍小性(xing)子，一急脚(jiao)发跳。
注释
⑺醪（láo）：酒。
⒃天下：全国。
(46)《韶萷》：虞舜的乐舞。
(14)《尔雅》：“闲，习也。”《荀子》：“多见曰闲。”
（4）旦暮渡易水：早晚就要渡过易水了。旦暮，早晚，极言时间短暂。易水，在河北省西部，发源于易县，在定兴县汇入南拒马河。
赏析
曹操诗不以写景称著，但在写景方面，却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下，太行山之高，羊肠坂之阻，风雪之交加，树木之摇落，熊罴之状，虎豹之声，莫不逼真逼肖。视觉上，在那兀立的怪石上，萧瑟的树林中，一群群熊罴，不是蹲在那儿，以攫取的目光逼视着行人；听觉上，从那山路两旁，伴随着风吹雪飘，不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景，就其描形、绘声、着色之精湛而言，可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作，尽管背景、内容、感情、风格都不同：一是率师出征，一是凯旋(kai xuan)归来；一是写冬之山景，一是绘秋之海景；一是反映出统帅关切士卒的赤子之心，一是表现了英雄吞吐宇宙之概；一是苍凉悲壮，一是波澜壮阔；但其成功一样，可称曹操诗写景之双璧。
“望夫处，江悠悠”这里有浩浩不断的江水，江畔屹立着望夫山，山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石，动静相间，相映生辉。“望夫处，江悠悠”，写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字，描绘江水千古奔流，滔滔不绝，既交代了故事发生的背景，渲染了浓郁的抒情气氛，同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象，把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立，翘首远望，在思念，在等待。这种以动景衬静物的手法，不仅使画(shi hua)面生动，有立体感，而且也暗喻了思妇怀远，思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物，渲染环境气氛，又是摹情写人，形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融，不可分割，富有形象性和艺术感染力，真有一石三鸟之妙。
首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
首句“南登杜陵上”中，“南”字首先点明了作者所处的地理位置，也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北，互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置，还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上，登高望远，不仅看到了对岸的五陵，还看到了眼前壮阔的渭河，还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该(ying gai)是古代汉语中常用的使动用法，翻译作“使……明”，这句话的意思是：由于秋水的映照，使得(shi de)落日光线更加明亮。表面看是(kan shi)写落日的景观，实则含有“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨。单从句面上看，很难理解这层意思，但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
从此诗中的实景来看，诗人心情开朗，感情热烈，雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句，浪漫主义的诗风已趋于成熟。
人类进入新石器时代以后，开始出现了原始农业，随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞：周代十二月蜡（腊）祭祝愿之辞，古人每年十二月祭祀百神，感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福，称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段，腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
首联“行子对飞蓬，金鞭指铁骢”，紧扣题意，写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”，自然使人联想到“行子”身影的轻疾，可谓形神毕现。
望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端，后世的同类之作便源源不断，李白《送祝八》“若见天涯思故人，浣溪石上窥明月”，杜甫《梦太白》“落月满屋梁，犹疑见颜色”，常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月，清光犹为君”，王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴，开此河渚雾，清光比故人，豁然展心悟”，此类甚多，大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角，变换着形式，变换着语言，但似乎都只是一种意境，一种情调，即迷离的意境，怅惘的情调。这种意境与情调，最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品，总能使人受到感动与共鸣，这也正如月亮本身，终古常见，而光景常新。
全诗的主题是颂扬韩侯，颂扬他接受王国重要政治使命，肩负作为王国屏障安定北方的重任，表现周王的优宠和倚重，公卿对他的尊慕和礼敬，诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威，都与他的政治地位密切联系(lian xi)。没有他的政治地位和作用，一切都无从谈起。所以，这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中，饯宴、迎亲的场景描写，是诗中的插部，用以烘托主人公的高贵荣显，并使全诗波澜迭兴，有张有弛，有明有暗，有庄有雅。相映成趣。
予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江上独吟，因缀五篇，以续其意耳。”据序文可知，这是公元815年（唐宪宗元和十年）诗人被贬赴江州途中所作。当年六月，诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手，遭当权者忌恨，被贬为江州司马。诗题“放言”，就是无所顾忌，畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见，宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首，放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
诗的颌联以烘染的手法，用“淡淡花香欲染，丝丝柳带露初干”这一清新素雅的语言，来状写柔和而湿润的月色，的确是颇具情韵的。但是由于写的是月色而非月轮，故仍不免又离开本题。诗的颈联同样有这种毛病，特别是这两句本应在意思上作一转折，才算符合律诗章法上的特点，但这一问题并未很好解决。“只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏”，仍紧紧沾滞于月色不放。这样，白粉之涂上台阶，轻霜之飘洒玉栏，虽然在形象上较为清晰，在诗境上也显得空灵而凄迷，但由于作者仍未能在寄情寓兴方面作深一层的拓展，因而诗的内容还不够深沉，意蕴还是不够醇厚。
“马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰，那蒸腾的汗水，立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻画，以少胜多，充分渲染了天气的严寒，环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”，军幕中起草檄文时，发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节，笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队必然无人能敌。这就引出了最后三句，料想(liao xiang)敌军闻风丧胆，预祝凯旋而归，行文就象水到渠成一样自然。
第三段是借题发挥，其实只是把唐末的文官武将，跟野庙里的土木偶像加以比较分析，结论是，当时官僚是戴官帽、说人话的偶像，比真的木土偶像更恶劣。不言而喻，他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看，这一段是此文立意所在，是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托，揭露唐末国家官僚机构的腐朽，目的是使人们认识到，大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙，文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶，不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏，抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此，这一段的态度和笔锋明显与上一段不同，议论尖锐透辟，讽刺辛辣无情；不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞，单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩，却更为凶恶地压榨人民，更虚伪，更无耻，更罪恶，更令人愤慨。文章到此，主题思想说透，就结束了。
“望夫处，江悠悠”这里有浩浩不断的江水，江畔屹立着望夫山，山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石，动静相间，相映生辉。“望夫处，江悠悠”，写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字，描绘江水千古奔流，滔滔不绝，既交代了故事发生的背景，渲染了浓郁的抒情气氛，同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象，把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立，翘首远望，在思念，在等待。这种以动景衬静物的手法，不仅使画(shi hua)面生动，有立体感，而且也暗喻了思妇怀远，思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物，渲染环境气氛，又是摹情写人，形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融，不可分割，富有形象性和艺术感染力，真有一石三鸟之妙。
首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
首句“南登杜陵上”中，“南”字首先点明了作者所处的地理位置，也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北，互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置，还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上，登高望远，不仅看到了对岸的五陵，还看到了眼前壮阔的渭河，还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该(ying gai)是古代汉语中常用的使动用法，翻译作“使……明”，这句话的意思是：由于秋水的映照，使得(shi de)落日光线更加明亮。表面看是(kan shi)写落日的景观，实则含有“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨。单从句面上看，很难理解这层意思，但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
从此诗中的实景来看，诗人心情开朗，感情热烈，雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句，浪漫主义的诗风已趋于成熟。
人类进入新石器时代以后，开始出现了原始农业，随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞：周代十二月蜡（腊）祭祝愿之辞，古人每年十二月祭祀百神，感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福，称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段，腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
首联“行子对飞蓬，金鞭指铁骢”，紧扣题意，写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”，自然使人联想到“行子”身影的轻疾，可谓形神毕现。
望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《《月出》佚名 古诗》开端，后世的同类之作便源源不断，李白《送祝八》“若见天涯思故人，浣溪石上窥明月”，杜甫《梦太白》“落月满屋梁，犹疑见颜色”，常建《宿王昌龄隐处》“松际露微月，清光犹为君”，王昌龄《送冯六元二》“山《月出》佚名 古诗华阴，开此河渚雾，清光比故人，豁然展心悟”，此类甚多，大抵出自《陈风》。不管它们如何变换着视角，变换着形式，变换着语言，但似乎都只是一种意境，一种情调，即迷离的意境，怅惘的情调。这种意境与情调，最早也可以追溯到《《月出》佚名 古诗》。这些滥觞于《《月出》佚名 古诗》的望月怀人诗赋作品，总能使人受到感动与共鸣，这也正如月亮本身，终古常见，而光景常新。
全诗的主题是颂扬韩侯，颂扬他接受王国重要政治使命，肩负作为王国屏障安定北方的重任，表现周王的优宠和倚重，公卿对他的尊慕和礼敬，诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威，都与他的政治地位密切联系(lian xi)。没有他的政治地位和作用，一切都无从谈起。所以，这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中，饯宴、迎亲的场景描写，是诗中的插部，用以烘托主人公的高贵荣显，并使全诗波澜迭兴，有张有弛，有明有暗，有庄有雅。相映成趣。
予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江上独吟，因缀五篇，以续其意耳。”据序文可知，这是公元815年（唐宪宗元和十年）诗人被贬赴江州途中所作。当年六月，诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手，遭当权者忌恨，被贬为江州司马。诗题“放言”，就是无所顾忌，畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见，宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首，放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
诗的颌联以烘染的手法，用“淡淡花香欲染，丝丝柳带露初干”这一清新素雅的语言，来状写柔和而湿润的月色，的确是颇具情韵的。但是由于写的是月色而非月轮，故仍不免又离开本题。诗的颈联同样有这种毛病，特别是这两句本应在意思上作一转折，才算符合律诗章法上的特点，但这一问题并未很好解决。“只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏”，仍紧紧沾滞于月色不放。这样，白粉之涂上台阶，轻霜之飘洒玉栏，虽然在形象上较为清晰，在诗境上也显得空灵而凄迷，但由于作者仍未能在寄情寓兴方面作深一层的拓展，因而诗的内容还不够深沉，意蕴还是不够醇厚。
“马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰，那蒸腾的汗水，立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻画，以少胜多，充分渲染了天气的严寒，环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”，军幕中起草檄文时，发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节，笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队必然无人能敌。这就引出了最后三句，料想(liao xiang)敌军闻风丧胆，预祝凯旋而归，行文就象水到渠成一样自然。
第三段是借题发挥，其实只是把唐末的文官武将，跟野庙里的土木偶像加以比较分析，结论是，当时官僚是戴官帽、说人话的偶像，比真的木土偶像更恶劣。不言而喻，他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看，这一段是此文立意所在，是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托，揭露唐末国家官僚机构的腐朽，目的是使人们认识到，大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙，文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶，不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏，抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此，这一段的态度和笔锋明显与上一段不同，议论尖锐透辟，讽刺辛辣无情；不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞，单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩，却更为凶恶地压榨人民，更虚伪，更无耻，更罪恶，更令人愤慨。文章到此，主题思想说透，就结束了。
创作背景
由于长期的贬谪生活，刘禹锡有机会接触到湘沅巴蜀的民歌民谣。《旧唐书》本传云"禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏，陶冶性情。蛮俗好巫，每淫辞鼓舞，必歌俚辞。禹锡或从事于其间，乃依骚人之作，为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也。"在唐代，如此认真地学习民歌并取得卓越成绩的，刘禹锡首屈一指。
国风·召南·草虫
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月，有时行醉玩风花。
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡，使君况是头白翁。
眼明见青山，耳醒闻碧流。脱袜闲濯足，解巾快搔头。
共展排空翼，俱遭激远矰.他乡元易感，同病转相矜。
"春来触地故乡情，忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入，
"青石一两片，白莲三四枝。寄将东洛去，心与物相随。
忽想西凉州，中有天宝民。埋殁汉父祖，孳生胡子孙。
谁言南国无霜雪，尽在愁人鬓发间。"
怨王孙·春暮
重过萧寺宿，再上庾楼行。云水新秋思，闾阎旧日情。
问人何能尔，吴实旷怀抱。弁冕徒挂身，身外非所宝。
自秦穷楚越，浩荡五千里。闻有贤主人，而多好山水。
开襟向风坐，夏日如秋时。啸傲颇有趣，窥临不知疲。
阮籍谋身拙，嵇康向事慵。生涯别有处，浩气在心胸。"
春萝秋桂莫惆怅，纵有浮名不系心。"
甘蔗销残醉，醍醐醒早眠。深藏那遽灭，同咏苦无缘。
野性便荒饮，时风忌酒徒。相门多礼让，前后莫相逾。"
晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗
小片慈菇白，低丛柚子黄。眼前撩乱辈，无不是同乡。
"自喜天教我少缘，家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口，
我是玉皇香案吏，谪居犹得住蓬莱。"
"秋天净绿月分明，何事巴猿不賸鸣。
今朝偏遇醒时别，泪落风前忆醉时。"
"小年为写游梁赋，最说汉江闻笛愁。
皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮，
怜渠直道当时语，不着心源傍古人。
如梦令·水垢何曾相受
雷击龙来牛枉死。人道蓍神龟骨灵，试卜鱼牛那至此。
"杭城隔岁转苏台，还拥前时五马回。厌见簿书先眼合，
伸屈须看蠖，穷通莫问龟。定知身是患，应用道为医。
蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金，故乡迢递君门深。
"烟翠三秋色，波涛万古痕。削成青玉片，截断碧云根。
其中一虏语诸虏，尔苦非多我苦多。同伴行人因借问，
"三年留滞在江城，草树禽鱼尽有情。
自叹今朝初得闻，始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生，
生查子·元夕
松韵徒烦听，桃夭不足观。梁惭当家杏，台陋本司兰。
病肺惭杯满，衰颜忌镜明。春深旧乡梦，岁晚故交情。
"出府归吾庐，静然安且逸。更无客干谒，时有僧问疾。
"种豆耘锄，种禾沟甽.禾苗豆甲，狐榾兔翦。割鹄喂鹰，
独占二疏应未可，龙楼见拟觅分司。"
鱼鸟为徒侣，烟霞是往还。伴僧禅闭目，迎客笑开颜。
"前在浔阳日，已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀，出门无处写。
"去日桐花半桐叶，别来桐树老桐孙。
远师
今朝西渡丹河水，心寄丹河无限愁。
"有吏夜叩门，高声催纳粟。家人不待晓，场上张灯烛。
临觞有遗恨，怅望空溪口。记取花发时，期君重携手。
"可怜三月三旬足，怅望江边望驿台。
人非木石皆有情，不如不遇倾城色。"
假如金阙顶，设使银河濆。既未出三界，犹应在五蕴。
"常爱陶彭泽，文思何高玄。又怪韦江州，诗情亦清闲。
名作棣华来早晚，自题诗后属杨家。"
南乡子·风雨满苹洲
遂令高卷幕，兼遣重添酒。起望会稽云，东南一回首。
从容朝课毕，方与客相见。"
蹋花同惜少年春。杏坛住僻虽宜病，芸阁官微不救贫。
"壮岁忽已去，浮荣何足论。身为百口长，官是一州尊。
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通，岂听铿锵而已矣。
"命服虽同黄纸上，官班不共紫垣前。青衫脱早差三日，
怀哉二夫子，念此无自轻。"
"笙歌惆怅欲为别，风景阑珊初过春。
南歌子·驿路侵斜月
树杪真珠颗，墙头小女儿。浅深妆驳落，高下火参差。
少室云边伊水畔，比君校老合先归。"
此诗勿遣闲人见，见恐与他为笑资。白首旧寮知我者，
有修终有限，无事亦无殃。慎莫通方便，应机不顿忘。
为我远来休怅望，折君灾难是通州。
见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军，主忧臣辱昔所闻。
"惨澹岁云暮，穷阴动经旬。霜风裂人面，冰雪摧车轮。
为报茶山崔太守，与君各是一家游。"
南邻
玲珑云髻生花样，飘飖风袖蔷薇香。殊姿异态不可状，
滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在，年年着衣心莫改。"
老死人间无此声。远方士，尔听五弦信为美，
今日别君心更苦，别君缘是在通州。
"何事相逢翻有泪，念君缘我到通州。
何人解爱中徽上，秋思头边八九声。"
是夕青春值三五，花枝向月云含吐。着作施樽命管儿，
"有侄始六岁，字之为阿龟。有女生三年，其名曰罗儿。
惜分飞·寒夜
"烟波尽处一点白，应是西陵古驿台。
以心感人人心归。尔来一百九十载，天下至今歌舞之。
杯酒与他年少隔，不相酬赠欲何之。"
开张图卷轴，颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩，鲈鱼雪片肥。
"劳将箬下忘忧物，寄与江城爱酒翁。铛脚三州何处会，
少室云边伊水畔，比君校老合先归。"
日西引杖屦，散步游林塘。或饮茶一醆，或吟诗一章。
绿科秧早稻，紫笋折新芦。暖蹋泥中藕，香寻石上蒲。