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卜算子·黄州定慧院寓居作

清代 / 孙介

"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
"谢公邻里在,日夕问佳期。春水人归后,东田花尽时。
繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
石根青枫林,猿鸟聚俦侣。月明游子静,畏虎不得语。
左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。
"心在水精域,衣沾春雨时。洞门尽徐步,深院果幽期。
"白水鱼竿客,清秋鹤发翁。胡为来幕下,只合在舟中。
几分汉廷竹,夙拥文侯篲.终悲洛阳狱,事近小臣敝。
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
蝴蝶晴还舞,黄鹂晚暂吟。所思青琐客,瑶草寄幽心。"
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。"
远寺吐朱阁,春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林,沙鸨飞吴田。
"去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。
腊破思端绮,春归待一金。去年梅柳意,还欲搅边心。"
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"


卜算子·黄州定慧院寓居作拼音解释:

.bai chuan ri dong liu .ke qu yi bu xi .wo sheng ku piao dang .he shi you zhong ji .
.tian lie zi gu xi .kuang yi xin shang ju .ou yu qun gong you .kuang ran chu ping wu .
.xie gong lin li zai .ri xi wen jia qi .chun shui ren gui hou .dong tian hua jin shi .
fan hua yue tai shang .xi liu wu gong ce .lv shui qing shan zhi you jun .
wu qing qi shuai xie .xin chong fang yan hao .shi lei chu gu fang .shang xin ju qiu cao .
shi gen qing feng lin .yuan niao ju chou lv .yue ming you zi jing .wei hu bu de yu .
zuo che you qing .wan ren you bing .he ke qu zhi .yu dang kong sheng .
.can qing xiu zuo wo .dang zi bu huan xiang .nan ke xiao xiang wai .xi rong hu du pang .
.xin zai shui jing yu .yi zhan chun yu shi .dong men jin xu bu .shen yuan guo you qi .
.bai shui yu gan ke .qing qiu he fa weng .hu wei lai mu xia .zhi he zai zhou zhong .
ji fen han ting zhu .su yong wen hou hui .zhong bei luo yang yu .shi jin xiao chen bi .
yuan ci he zhe shen .gu ruo yi ai hen .wu mou jiu yuan zhe .lu wei an ke jin .
hu die qing huan wu .huang li wan zan yin .suo si qing suo ke .yao cao ji you xin ..
geng ken hong yan sheng yu yi .bian ying huang fa lao yu qiao ..
yuan si tu zhu ge .chun chao fu lv yan .yuan hong xiang deng lin .sha bao fei wu tian .
.qu nian tong guan po .qi zi ge jue jiu .jin xia cao mu chang .tuo shen de xi zou .
la po si duan qi .chun gui dai yi jin .qu nian mei liu yi .huan yu jiao bian xin ..
shui yan shi yuan jue .geng xi zhi yin kuang .ying ti lv luo chun .hui shou huan chou chang ..

译文及注释

译文
路途多(duo)么遥远又多艰险,我传令众车在(zai)路旁(pang)等待。
皇帝车驾来的路上,长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔(qiao)悴在不知不觉之中。她羞于梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼(pan)到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲痛和哀伤。
请不要(yao)以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
冬天的余寒未尽,草木的生机却已(yi)萌发。
钱王你已眷恋不堪地离(li)杭降宋去了,还要教妻子不急于从(cong)陌上归家。
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。

注释
290、服:佩用。
(16)司命:原为神名,掌管人之寿命。此指判定文章优劣的权威。权:秤锤;衡:秤杆。此指品评人物的权威。
⑷苍苍:灰白色,形容鬓发花白。
3.石松:石崖上的松树。
腥臊:鱼肉发臭的气味,此指囚徒身上发出的酸臭气味。
⑸汝州:今河南省临汝县。
(21)路逶迤(wēiyí)而脩迥:道路曲折漫长。修,长。迥,远。
⑨泰一:又叫太一,是天神中的至尊者。⑩轩朱:两个人名。轩是皇帝轩辕。朱指朱襄氏。璆磬(qiú qìnɡ):指用美玉做的磬。璆,美玉。盛牲:指献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。奄留:通“淹留”,停留的意思。长丽:传说中的一种神鸟。不忒:不出差错。鋗(xuān):鸣玉声。发梁:指声音好听,歌声绕梁。条:到,达到。

赏析

  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  结尾“相看似相识,脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村,与陶渊明笔下的桃花源非常相似,又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此,这“似相识”确是诗人的思绪所念,是情之所至,而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢,素不相识,虽则情感相通,却只能脉脉相视而已。
  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对(zi dui)从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别(bie)》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。
  这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而(shi er)发问作好铺垫。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是(bian shi)这种痛苦的表现。
  全诗纯用口语(kou yu),通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  首句貌似平直,其实也有一层曲折:中午时分,烈日暴晒,是一天中最为酷热的时刻,而今,“夜热”竟然与“午热”相仿佛,则“夜热”之甚,可想而知。唯其如此,才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”,点出作者原在室内。或许他本已就寝,而因夜里天热的缘故,辗转反侧难以入梦,迫于无奈才出门纳凉。而“明月”,则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样,作者“独立”的目的,应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之,追凉可得体肤之适,赏月则可得精神之快,难怪他要独立不移、执着若此了。
  下面接写柳色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之柳笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的柳色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看柳色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见柳,但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去,也指诗人的心为柳所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致,也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  此诗每章的前三句叙事,后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句,女子的痛苦不幸也根源于这一句,因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字,各章不同。从一章的“以”,一转而为二章的“与”,再转而为三章的“过”,愈转愈深,丈夫如何薄情,做妻子的又是如何痛苦不幸,都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐,结构严谨,用字精审,笔法却极为自然,语言又十分浅近,达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合,显示出极高的艺术水平。
  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还(ta huan)象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  郭偃托言的所谓“君命大事”,不过是个借口,人们根据经验 完全可以作出类似的判断,乘虚而入,乱而取之,是战争中常用的手法。作为政治家和军事家,如果不具备这种经验和头脑,应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看,他作为开国老臣,也具有这方面的经验,对手并非等闲之辈,不可能在非常时刻没有防备,因此,此时出征无异于自投罗网。
  全诗叙事取景高度浓缩,突出典型场景和人物,抓住富于表现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二,即《郑风·大叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称,而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。

创作背景

  玩了一天,酒散人归的时候,南湖上全是灯火,第二天索性不在家里演戏了,再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶,虽是明末,但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间,明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达,史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归”的情形,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

  

孙介( 清代 )

收录诗词 (4287)
简 介

孙介 (1114—1188)越州馀姚人,字不朋,号雪斋野叟。孙畴弟。幼随兄入郡庠,受业于胡宗伋。兄卒,从友厉德辅肄业于紫溪。既冠,授书自给,益发愤求学,至老不倦。

过秦论(上篇) / 张经畬

"援车登陇坂,穷高遂停驾。延望戎狄乡,巡回复悲咤。
夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。
有时出东户,更欲檐下坐。非我意不行,石渠能留我。
怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。
受词太白脚,走马仇池头。古色沙土裂,积阴雪云稠。


咏竹 / 吴秀芳

想是悠悠云,可契去留躅。"
峄山之碑野火焚,枣木传刻肥失真。苦县光和尚骨立,
钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒,栀子同心好赠人。
"芳草忽无色,王孙复入关。长河侵驿道,匹马傍云山。
紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝,烟外千里含情。
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。
"长江漫汤汤,近海势弥广。在昔胚浑凝,融为百川泱。


尉迟杯·离恨 / 钟兴嗣

昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
"天仗星辰转,霜冬景气和。树含温液润,山入缭垣多。
果然称是杜二之所为。势攫虎豹,气腾蛟螭,
幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏。
寒鱼依密藻,宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得,无钱何处赊。"
烟火军中幕,牛羊岭上村。所居秋草净,正闭小蓬门。
本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。


春昼回文 / 镇澄

草堂自此无颜色。"
契阔惭行迈,羁离忆友于。田园同季子,储蓄异陶朱。
"梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。
去家百里不得归,到官数日秋风起。"
洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。
日暮黄云千里昏,壮心轻别不销魂。劝君用却龙泉剑,
君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。"
"独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。


醉太平·讥贪小利者 / 赵继光

"东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。
"汉家无事乐时雍,羽猎年年出九重。玉帛不朝金阙路,
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"
诗成不枉青山色。念此那能不羡归,长杨谏猎事皆违。
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
"惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。


摸鱼儿·东皋寓居 / 李祥

殊俗状巢居,曾台俯风渚。佳客适万里,沈思情延伫。
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。
经齿冷于雪,劝人投此珠。愿随金騕褭,走置锦屠苏。
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"


大招 / 史慥之

家住洲头定近远,朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲,
留欢惜别离,毕景驻行镳。言及沙漠事,益令胡马骄。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
"白首南朝女,愁听异域歌。收兵颉利国,饮马胡芦河。
高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。
籝金诸客贵,佩玉主人贤。终日应相逐,归期定几年。"
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
"尽日陪游处,斜阳竹院清。定中观有漏,言外证无生。


咏芙蓉 / 胡达源

艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。
画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。
白首独一身,青山为四邻。虽行故乡陌,不见故乡人。
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
泛爱容霜发,留欢卜夜闲。自吟诗送老,相劝酒开颜。


秋江晓望 / 席夔

已沐脂膏惠,宁辞雨露频。虽同客衣色,不染洛阳尘。"
开门无犬吠,早卧常晏起。昔人不忍欺,今我还复尔。"
"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,
看君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏,


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 周必达

君到新林江口泊,吟诗应赏谢玄晖。"
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
东郡时题壁,南湖日扣舷。远游凌绝境,佳句染华笺。
独步明时负权势。一身扈跸承殊泽,甲第朱门耸高戟。
"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。