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咏秋江

明代 / 李远

"路入松声远更奇,山光水色共参差。
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
外边只有裴谈,内里无过李老。"
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
东家阿嫂决一百。"
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,


咏秋江拼音解释:

.lu ru song sheng yuan geng qi .shan guang shui se gong can cha .
you lai wu chu duo tong diao .gan ji feng jun gong yi xiang ..
jiu chong bei qiu shan .xin en ji zao chun .liao ti yi pian ye .jiang ji jie liu ren .
niu yang he jing zhen .fei niao hao yu mao .yi shi lv zhu shen ..
jiao jia zhuo you fa .bai he zi geng rong .shi sui wu hu zhong .zha ji liu si qing .
geng bi chu ping shi .shao can shen yue lou .wu yin geng zhong dao .qie fu ji chuan zhou ..
gong man zi ran ju wu wai .ren jian han shu ren lun hui .
ji ji xun ru dou .jing jing xing shi qiao .tong quan shu yun mu .jie cao ying xiang shao .
.de gui wei bian bi .pian pian po he yi .piao yao liu bu zhu .zhou jin yi gui chi .
bing kou ping ling shen .xi shan ji xu shen .xiu wei fan zhao yin .xie qu yi xiang xun ..
..shan ju bai yun ..jian .jian jie lu ...
wai bian zhi you pei tan .nei li wu guo li lao ..
du yuan yong jiu feng tou jin .bu de xi zhi shou li qing ..
.yuan an ku ye man .qun lu yi xiang sui .ding gu sheng xin fa .ting song chang jiu zhi .
ge duan fan hua diao que rong .bian cong chu de shi chang sheng .zeng yu jin shui wei chan tui .
dong jia a sao jue yi bai ..
bu shi fang wei zhen jue liang .zhen qi xun zheng zhi ti qiang .ji bu shi .chao bai yi .

译文及注释

译文
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大(da)事。
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人(ren)欺。
数千(qian)载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
牛羊践踏(ta),大片春草变狼籍,
身居阳关万(wan)里外,不见一人往南归。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
城里有夕阳而城外却下雪(xue),相距十里天气竟不一样。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
禾苗越长越茂(mao)盛,
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。

注释
④嘶骑:嘶叫的马声。
22.夜光:月亮。德,德行,一说通“得”,得以。
⑦浮屠人:出家人。
①青鸟:神话中鸟名,西王母使者。这里指梅道士。
期:至,及。
3.怒:对......感到生气。

赏析

  关于当时人们采《芣苢》佚名 古诗的用处的问题,毛传说此草“宜怀任(妊)”即可以疗治不孕;又一种说法,是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现 在中医以此草入药,是认为它有清热明目和止咳的功能,草籽据说可治高血压。这还罢了,也可以勉强地说,《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此,这诗仍然有不可理解之处:不孕或者家里人生了麻风,都是极苦恼的事情,不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释,尤其觉得不对劲。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写旅宿思愁(si chou)哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  第二联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”这做得好不好?你说这两句里面(mian),哪个(na ge)是主语?哪个是谓语?没有的。没有动词、没有用形容词,全是名词放在一起,“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,这个就是诗歌的特殊句法。你可以想像,鹅儿在那里戏水,水上面有菱荇,这些不要讲出来。就用“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗”,“桑榆燕子梁”也是这样,燕子在树里穿来穿去,把桑树、榆树的枝条来做自己的窝,回来做自己的燕窝,这些你自己去想像吧。它是这样的一种句法,这是特别地工整的句法。
  晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明,不厌其烦地和陶渊明的诗,并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使,徙永州安置,在短短的五年零八个月里,和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意:“平生出仕以犯世患,此所以深愧渊明,欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人:苏东坡从此绝意仕途,欲效陶渊明归隐园田,长作岭南人了。
  曲的前两句,都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”,是写思妇,是从金昌绪的“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说,她正想在那里“寻梦”,让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足,可那“不作美”的黄莺,好像故意为难似的在门外乱啼,使人不能成眠,无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”,是写行人,是思妇魂牵梦萦的对象,是从杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起,不是埋怨行人误了归期,而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况,这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句,有撮盐入水之妙。
  此诗抒情的方式也时有变化,有时直抒胸臆,有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深,欲济川无梁”,“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,看起来是叙事,实际是抒情。第四章借景抒情,情景相生,发人深思,耐人寻味。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷的秋季原野,也是当时诗人所处的政治环境的形象再现。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士(shi)试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新(xin)即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
  “杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说:“曹公曰,天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备,这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新,可谓志同道合,故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽,其微言大旨,自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》,曾慨叹说:“知我者其唯《春秋》乎?罪我者其唯《春秋》乎?”白居易自注说:“《春秋》之旨微而婉也。”
  诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。据陆游的《入蜀记》载:“三山自石头及凤凰台望之,杳杳有无中耳,及过其下,则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。
  其四
  方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
  周人早先所居的邠地,人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰,促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘,疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似随笔带出,实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女,周与姜联姻,意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时,此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画,做了铺垫。
  第二联,前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
  这首诗句与句联系紧密,意蕴深远,精雕细琢却给人带来清丽自然之感,可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺,对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
  首联,诗人从生活经验上远远起笔,说非凡之人往往在眼前干些小事,无所作为,以消除友人对仕途失意的愧恨,为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字,把这一生活经验,说成亲眼所见,表达得斩钉截铁,使人不得不信。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  这首小诗写景简洁明快,近乎速写。李白善于从动的状态中捕捉形象,聚精积萃,抓住客观景物在特定环境下所显示出的特有神态,以极简练的线条,迅速地勾勒出来,虽寥寥数笔,而逼真传神。如诗中的船、亭、山花、江火,都以月为背景,突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美,唤起人的美感。
  次句刚写入筝曲,三句却提到“岭色”,似乎又转到景上。其实,这里与首句写景性质不同,可说仍是写“鸣筝”的继续。也许晚间真的飞了一阵雨,使岭色处于有无之中。也许只不过是“微月”如水的清光造成的幻景,层层山岭好象迷蒙在雾雨之中。无论是哪种境况,对迁客的情感都有陪衬烘托的作用。此外,更大的可能是奇妙的音乐造成了这样一种“石破天惊逗秋雨”的感觉。“千重万重雨”不仅写岭色,也兼形筝声(犹如“大弦嘈嘈如急雨”);不仅是视觉形象,也是音乐形象。“千重”、“万重”的复叠,给人以乐音繁促的暗示,对弹筝“流人”的复杂心绪也是一种暗示。在写“鸣筝”之后,这样将“岭色”与“千重万重雨”并置一句中,省去任何叙写、关联词语,造成诗句多义性,含蕴丰富,打通了视听感觉,令人低回不已。

创作背景

  关于诗的主旨,《毛诗序》说:“《《竹竿》佚名 古诗》,卫女思归也。”写的是一位远嫁的卫国女儿,思念家乡的情怀。至于作者,魏源在《诗古微》中考证,以为“亦许穆夫人作”。这位许穆夫人是卫公子顽的女儿,嫁在许国。后来许穆夫人的兄长戴公掌权时,卫国被狄人攻陷,卫国灭亡。许穆夫人既不能回卫国吊唁,便写了《鄘风·载驰》一诗,表达自己的心情。从诗意来看,《卫风·《竹竿》佚名 古诗》并没有痛心吊唁的沉重,只有思乡怀归的忧思,不像亡国之音。魏源说《卫风·《竹竿》佚名 古诗》是许穆夫人所作,并没有实证,只是一种推测。现代多数学者把《卫风·《竹竿》佚名 古诗》看作一位远嫁的卫国姑娘思念家乡的歌声。

  

李远( 明代 )

收录诗词 (6663)
简 介

李远 李远,字求古,一作承古,夔州云安(今重庆市云阳县)人,大和五年(831)杜陟榜进士,官至御史中丞。李远善为文, 尤工于诗。 常与杜牧、许浑、李商隐、温庭筠等交游, 与许浑齐名, 时号 “ 浑诗远赋”。

忆秦娥·娄山关 / 于濆

"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。


结客少年场行 / 易翀

初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
辞春不及秋,昆脚与皆头。
刻成筝柱雁相挨。


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 李克正

隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 刘禹卿

夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
几拟以黄金,铸作钟子期。
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.


拟古九首 / 李杭

妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
芫花半落,松风晚清。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。


早秋 / 道敷

"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
以上俱见《吟窗杂录》)"
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 章天与

氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,


春日郊外 / 高拱干

紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
丝竹木子世世居。但看六六百中外,世主难留如国如。"
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光


守睢阳作 / 来季奴

"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"


烛影摇红·元夕雨 / 萧泰来

汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。